导言
上篇南丰傩考察
第一章 南丰历史环境与人文背景
第一节 南丰历史沿革与自然环境
第二节 南丰农业经济与文化艺术
第三节 南丰宗教氛围与程朱理学
第四节 南丰近代战乱与疫疠灾害
第二章 南丰傩史钩沉与发展框架
第一节 汉唐传傩期
第二节 两宋发展期
第三节 明清繁荣期
第四节 民国新傩期
第三章 南丰傩班分布
第一节 南丰傩舞品种与傩班调查
第二节 南丰盱江西岸傩班简介
第三节 南丰盱江东岸傩班简介
第四章 南丰傩仪基本材料
第一节 南丰傩会组织与傩仪场所
第二节 南丰傩神与傩仔
第三节 南丰大傩仪式结构与程序
第四节 南丰杂傩仪式结构与程序
第五章 南丰乡傩仪式典型
第一节 黄砂村傩神“清源出帅”仪式
第二节 上甘坊大傩仪式
第三节 石邮村乡傩仪式
第四节 南堡游傩、罗家堡古傩与周家堡新傩仪式
第五节 赓溪村与西山村“跳竹马”仪式
第六节 石浒村与中和村“跳八仙”仪式
第七节 新田村大傩驱疫与“菩萨出帅”仪式
第八节 水北村“跳和合”与三坑村“跳和合判仪式
第六章 南丰傩舞面具
第一节 南丰傩面具称呼与分类
第二节 南丰驱疫神祗与民间俗神面具
第三节 南丰道释神仙与英雄神将面具
第四节 南丰精怪动物与世俗人物面具
第五节 南丰傩面具制作与南丰雕刻艺人
第七章 南丰傩舞表演
第一节 南丰傩舞节目与分类
第二节 南丰大傩仪式舞与娱乐舞节目
第三节 南丰傩舞剧、傩戏与技巧节目
第四节 南丰杂傩与南丰狮舞节目
第五节 南丰傩舞演出与南丰傩舞艺人
第八章 南丰傩乐、傩服与傩具
第一节 南丰乡傩音乐
第二节 南丰傩舞服饰
第三节 南丰傩事器具
第九章 南丰乡傩文字材料
第一节 南丰傩仪神词赞诗
第二节 南丰傩庙匾额楹联
第三节 南丰乡傩民间传说与民问故事
第十章 南丰傩俗与傩班管理
第一节 南丰乡傩习俗
第二节 南丰傩班管理模式
第三节 南丰傩班管理方法
第四节 南丰乡傩经济基础
下篇南丰傩探索
第一章 南丰傩史考释
第一节 “吴芮驻兵南丰”的传说与考释
第二节 “甘坊傩始唐代”的分析与判断
第三节 “石邮傩自潮州”的争议与辨析
第二章 南丰傩仪溯源
第一节 “荼与郁垒执鬼”的“搜傩”形态
第二节 “天地水三神逐疫”的“解傩”仪式
第三节 “驱傩”送疫的“傩傩之声”遗响
第四节 “驱小儿鬼”的“打关”仪式
第五节 “傉子游灯”的“以火送疫”寓意
第三章 南丰大傩舞辨析
第一节 《开山》逐疫与《纸钱》邀福
第二节 《白祗》扫妖与《白旗》先锋
第三节 《双伯郎》兄弟与赵昱、哪吒神将
第四节 《猢狲悬梁》、《召将捉猿》与《取经》
第五节 《回子》对拳与回头《狮舞》
第六节 《关公祭刀》与关公、周仓《对刀》
第四章 南丰竹马舞解密
第一节 竹马舞形式与花关索故事
第二节 花关索与鲍三娘的原型人物
第三节 五道将军与连贯太子等角色探秘
第四节 南丰“关索舞”传白军傩的推测
第五章 南丰和合舞探微
第一节 从万回圣僧到和合二仙
第二节 南丰和合舞的多种文化寓意
第三节 南丰和合传说及其人文背景
第六章 南丰八仙舞剖析
第一节 八仙的不同组合与八仙传说
第二节 南丰《跳八仙》与《跳十仙》
第三节 南丰八仙舞中的“三教合一”思想
第四节 八仙舞中《刘海戏蟾》的神话遗绪
第七章 南丰傩艺散论
第一节 南丰傩面的称呼变化与造型手段
第二节 南丰傩乐的上古巫音与礼仪乐制
第三节 南丰傩服的宗教观念与民俗情趣
第四节 南丰傩具的避邪功能与祈福含义
第八章 南丰《观傩》诗说
第一节 《观傩》古诗与作者刘镗
第二节 《观傩》诗中鬼神脚色与数量
第三节 《观傩》诗中傩戏演出艺术
第四节 《观傩》诗中傩戏诞生的时代背景
第九章 南丰傩的农耕文化情结
第一节 南丰迎春礼俗与傩舞演春
第二节 南丰跳竹马“屈足起舞”的祈雨推测
第三节 南丰《獭捉鲤鱼精》的迎春物候之舞
第四节 南丰乡傩仪式的祈丰内容
第十章 南丰傩的生殖崇拜现象
第一节 南丰《傩公傩婆》的创生神话
第二节 南丰傩仔的喜神文化阐释
第三节 南丰傩神灌口二郎的生殖文化寓意
第四节 南丰《二郎发弓》的高襟祈子仪舞
第十一章 南丰傩与戏剧文化的因缘
第一节 南丰傩神清源与宜黄戏神清源比较
第二节 南丰傩舞与目连戏的关系
第三节 南丰傩舞对戏曲剧目的吸收
第十二章 南丰傩与儒道释文化的关系
第一节 傩的原始形态与独立品格
第二节 道教盛行与南丰傩的巫道色彩
第三节 佛教普及与南丰傩的释家内容
第四节 儒家文化与南丰傩的礼仪规范
余论南丰傩的机遇与挑战
后记
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这本书的结构安排颇具匠心,它没有采用传统的流水账式记录,而是通过一系列看似分散却又暗藏玄机的篇章,构建起一个宏大的文化图景。阅读过程中,我惊喜地发现,作者在探讨傩文化的社会功能时,展现出了极强的思辨能力。文字的密度很高,信息量爆炸,但又不失流畅和雅致。尤其是一些关于特定傩面具造型的解读部分,那种细致入微的观察和独到的见解,让人拍案叫绝。它不仅记录了“做什么”,更深入剖析了“为什么这样做”,触及了人类共同的心理需求与文化基因。读完之后,脑海中留下的是一幅幅复杂交织的文化网络,而非单薄的符号罗列。这绝非走马观花之作,而是一部需要沉下心来细细品味的学术与人文的结晶。
评分初捧此书,便被那浓郁的地域气息和古老的仪式感深深吸引。它犹如一扇通往神秘世界的门,让人不禁想一探究竟。书中的叙事手法极为高超,将那些古老而充满生命力的傩戏场景,描绘得栩栩如生。读者的目光仿佛被无形的手牵引着,穿梭于乡间的泥土小径,耳畔回响着古老的祭祀号角。那些关于神灵、驱邪、祈福的描绘,不仅仅是文字的堆砌,更像是一场感官的盛宴。特别是作者对人物内心世界的刻画,那些在传承与变革之间挣扎的傩人形象,让人深思。这种对文化本源的追溯和对个体命运的关怀,使得整本书的厚度远超一般的民俗志。每一次翻页,都像是与历史进行了一次真诚的对话,感受那种穿越时空的震撼与敬畏。
评分这套书的文字魅力,在于其质朴与典雅的完美结合。某些章节,尤其是关于口头传承的记述,仿佛能听到那来自山野的、未经雕琢的淳朴之声。而另一些段落,在阐述傩文化与周边社会变迁的关系时,又会骤然提升到一种冷静而深邃的学术高度。这种风格的切换,非大才不能为之。我个人对其中涉及的仪式音乐的描述尤为着迷,尽管无法亲耳聆听,但作者精准的文字捕捉能力,成功地将那种强烈的节奏感和神秘氛围传递给了屏幕外的读者。它让人意识到,文化传承远非博物馆里的陈列品,而是活在人们日常生活和集体记忆深处的鲜活有机体。读来令人心潮澎湃,对脚下这片土地的历史产生了更深层的依恋。
评分阅读体验上,这本书带给我的是一种深沉的、渐进式的满足感。它不像某些流行读物那样追求即时的刺激,而是像一杯陈年的老酒,需要时间去酝酿和体会。书中的田野调查材料极其扎实,大量的原始资料被巧妙地编织进流畅的叙事中,既保持了学术的严谨性,又避免了枯燥的说教。我尤其欣赏作者在处理敏感的文化保护议题时所展现出的那种克制而有力的态度。它没有简单地赞美或批判,而是客观地呈现了文化在现代化浪潮中的韧性与脆弱。这种洞察力,让这本书的价值超越了单纯的文化记录,升华为对人类文明存续方式的深刻反思。
评分翻开书页,扑面而来的是一种对“失落之美”的挽歌,但它绝非悲观的哀叹,而是一种饱含希望的重塑。作者对于傩文化中那些看似边缘的、被主流社会忽视的角落,进行了细致入微的打捞和重构。那些关于特定符号的演变脉络的梳理,逻辑清晰,层次分明,展现了扎实的文献功底和敏锐的田野直觉。读完后,我感觉自己的知识版图被极大地拓宽了,对于中国传统信仰体系的复杂性有了全新的认识。这本书不仅是一部关于特定地域文化的专著,更像是一部关于人类如何通过仪式来安顿自身、对抗虚无的“心灵地图”。它给予读者的,是一种在喧嚣世界中寻找文化锚点的力量。
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