论中国文化对人的设计

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出版者:湖南人民出版社
作者:林岗
出品人:
页数:111
译者:
出版时间:1988.3
价格:0
装帧:
isbn号码:9787217003093
丛书系列:骆驼丛书
图书标签:
  • 论中国文化对人的设计
  • 刘再复/林岗
  • 骆驼丛书
  • 工具书
  • 19.
  • 中国文化
  • 文化设计
  • 人文研究
  • 文化影响
  • 设计思维
  • 东方哲学
  • 文化认同
  • 人与文化
  • 文化传承
  • 社会文化
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具体描述

《论中国文化对人的设计》 本书深入探讨了中国传统文化如何塑造个体思维模式、行为规范以及人生价值取向。作者追溯了儒家、道家、佛教等重要思想流派在中国历史长河中的演变及其对社会结构和个体发展的影响。 书中详细阐述了“天人合一”的宇宙观如何培养了中国人顺应自然、追求和谐的生活态度,以及“仁、义、礼、智、信”等核心价值观如何构建了社会的伦理秩序和人际关系。作者分析了家国情怀、集体主义等文化特质如何影响了中国人的身份认同和社群归属感。 同时,本书也审视了中国文化在现代社会转型中所面临的挑战与机遇,以及如何在传承与创新中重塑当代中国人的精神风貌。作者认为,理解中国文化对人的“设计”,有助于我们更深刻地认识自身,也为构建更具文化自信和人文关怀的社会提供深刻的启示。 目录(示例,仅供参考): 序言 第一章 思想的基石:中国传统哲学思想对人的塑造 1.1 儒家思想:仁爱、礼制与社会秩序 1.1.1 “仁”的内涵与实践 1.1.2 “礼”的社会功能与个人修养 1.1.3 “孝”与家庭伦理 1.2 道家思想:自然、无为与精神自由 1.2.1 “道”的观念与宇宙观 1.2.2 “无为而治”的人生智慧 1.2.3 养生与身心和谐 1.3 佛教思想:因果、轮回与解脱之道 1.3.1 佛教传入中国及其本土化 1.3.2 “空”的哲学与人生观 1.3.3 慈悲与普度众生 第二章 伦理的框架:核心价值观如何构建社会规范 2.1 忠、孝、仁、爱:传统美德的传承 2.2 礼义廉耻:道德准则与社会评价 2.3 信守承诺:诚信的重要性 2.4 勤劳节俭:中华民族的传统美德 第三章 社会的脉络:家国情怀与集体意识 3.1 家国一体:个人与国家的关系 3.2 集体主义与个人主义的张力 3.3 乡土情结与社群认同 3.4 宗族文化的影响 第四章 精神的栖息:文化符号与象征意义 4.1 龙、凤、祥云:图腾与吉祥象征 4.2 阴阳五行:宇宙运行的哲学 4.3 汉字书法:艺术与思想的结合 4.4 传统节日:文化传承与情感凝聚 第五章 现代的映照:中国文化在当代的演变与重塑 5.1 全球化背景下的文化冲击与融合 5.2 传统文化在现代生活中的体现 5.3 重塑当代中国人的精神风貌 5.4 文化自信与国家发展 结论 参考文献 后记 作者简介 --- 内容简介: 《论中国文化对人的设计》一书,从宏观的哲学思想、微观的伦理规范,乃至具体的社会结构和精神象征,全方位地梳理了中国传统文化对个体生命状态的深刻影响。它不仅仅是对历史的梳理,更是对中华文明如何在漫长的岁月中,潜移默化地塑造了民族性格、思维方式、行为模式,以及最终构成个体精神世界的内在逻辑进行了深入的解析。 本书首先将目光投向了构成中华文明思想基石的哲学流派。儒家思想的核心,如“仁”的博大情怀,“礼”的社会秩序,以及“孝”的家庭伦理,如何从根本上确立了中国人在社会关系中的定位,培养了他们对家庭、宗族乃至国家的高度责任感。道家思想的“道法自然”、“无为而治”,则为个体提供了一条超越世俗功利的精神出路,引导人们在纷繁复杂的尘世中寻找内心的宁静与自由,并通过养生之道追求身心的和谐统一。佛教传入中国后的本土化,又为中国人提供了关于生命轮回、因果报应的独特视角,以及“空”的哲学思考,这些都深刻地影响了人们面对生老病死、悲欢离合时的态度,并以慈悲为怀的理念,构建了人与人之间更为宽广的同情与关怀。 在思想的基石之上,本书进一步阐释了支撑社会运作的核心价值观。诸如“忠”、“孝”、“仁”、“爱”等传统美德,如何成为个体道德修养的标杆。“礼义廉耻”则构筑了一套评价个体行为和人格的社会规范体系,而“信守承诺”更是诚信作为社会交往基石的重要性不言而喻。同时,勤劳与节俭作为中华民族世代传承的美德,也塑造了人们脚踏实地、珍惜物质的精神特质。 本书的第三部分聚焦于中国社会独特的脉络——家国情怀与集体意识。作者深入分析了“家国一体”的观念如何将个人的命运与家庭、国家的兴衰紧密相连,造就了中国人深厚的家国情怀。在集体主义与个人主义的张力之间,探讨了集体意识如何在中国社会中扮演重要角色,影响着个体的决策和行为。乡土情结与社群认同,以及宗族文化在中国历史进程中的深远影响,也得到了详尽的阐述,揭示了这些因素如何构成了中国人社会归属感和身份认同的重要组成部分。 在精神层面,本书剖析了那些承载着丰富文化意义的符号与象征。龙、凤、祥云等图腾与吉祥象征,不仅是艺术的表达,更是民族精神与文化认同的载体。阴阳五行作为宇宙运行的哲学,深刻影响了人们对自然规律的认知和应用。汉字书法作为一种独特的艺术形式,更是将思想、情感与审美融为一体。而世代相传的传统节日,则不仅是时间的标记,更是文化传承、家庭团聚和情感凝聚的重要载体。 最后,本书将视角转向了现代社会的映照。在日益全球化的浪潮中,中国文化如何经历着冲击与融合?传统文化在现代生活的语境下又呈现出怎样的面貌?作者进一步探讨了如何在传承优秀传统文化的基础上,重塑当代中国人的精神风貌,并强调了文化自信对于国家发展的重要意义。 《论中国文化对人的设计》旨在通过严谨的学术分析与生动的文化解读,带领读者深入理解中国文化独特而强大的生命力,以及它如何塑造了每一个中国人。本书的价值在于,它不仅为研究中国文化提供了宝贵的参考,更重要的是,它能引发读者对自身文化根源的深刻反思,从而更好地认识自我,并为中国文化在当代的创新发展贡献力量。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的书名《论中国文化对人的设计》让我一开始就产生了极大的好奇。它抛出了一个非常宏大且具有挑战性的议题:中国文化是如何“设计”或者说塑造着个体?这个“设计”一词,在我看来,并非指一种刻意的、有计划的工程,而是更倾向于一种潜移默化、源远流长的影响,如同基因密码般镌刻在民族的骨血之中。我一直对文化与个体发展的关系深感兴趣,而中国文化作为世界上最古老、最复杂且影响力深远的文化体系之一,其背后蕴含的逻辑和机制更是引人入胜。我设想,书中可能会探讨儒家思想中的“修身齐家治国平天下”的内在逻辑,如何从个体品德的培养,延伸到家庭伦理的构建,再到社会秩序的维护,最终关乎国家的稳定与发展。这其中涉及到的“礼”的规范,以及“仁”的普适性,是如何在不同历史时期被解读和实践,又如何反过来塑造了人们的价值观和行为模式。此外,道家思想中的“无为而治”和“顺应自然”,是否也构成了另一种“设计”,引导人们在追求个人安宁的同时,与宏观世界保持和谐?又或者是佛教传入中国后,其“因果报应”、“轮回转世”等观念,如何与本土文化融合,进一步丰富了中国人对生命意义和道德约束的理解?我期待书中能深入剖析这些思想流派在不同历史时期扮演的角色,以及它们如何通过教育、家族传承、社会习俗等多种渠道,无声无息地渗透到每一个中国人的成长过程中,最终形塑了我们独特的思维方式、情感表达乃至人生追求。书名中的“设计”二字,无疑是对这种复杂而深刻影响的精辟概括,我迫不及待地想从书中一窥究竟。

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《论中国文化对人的设计》这个题目,勾起了我对中国文化中“礼”的深刻思考。在中国传统社会,“礼”不仅仅是行为规范,更是一种内在的道德修养和人际交往的准则。书中是否会深入剖析“礼”的内涵,以及它如何渗透到家庭、社会,乃至国家治理的各个层面?“尊师重道”、“长幼有序”这些基本“礼”的观念,是如何塑造了中国人的社会等级意识和行为习惯?我同样对书中可能提及的“德治”思想感到好奇。相对于法治,中国传统文化似乎更强调通过道德教化来引导和规范个体行为。这种“德治”的理念,在塑造人的品格和道德操守方面,发挥了怎样的作用?它是否也带来了对个体自由和权利的某种限制?我特别想知道,中国文化是如何培养个体的“责任感”的。从对家庭的责任,到对社会的责任,再到对国家的责任,这种层层递进的责任感是如何被“设计”出来的?书中是否会通过历史人物的案例,或者文学作品中的典型人物,来生动地展现这种“设计”的具体体现?这本书的题目如此有深度,我期待它能够为我揭示中国文化对“人”的设计,所蕴含的丰富哲学思想和实践智慧。

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《论中国文化对人的设计》这个书名,让我联想到一个古老而又鲜活的生命体。我想象书中会描绘中国文化是如何通过世代相传的叙事、仪式和习俗,来构建个体的世界观和价值观。比如,春节、中秋节等传统节日,不仅仅是简单的庆祝活动,它们背后蕴含着怎样的家庭团聚、感恩回报、时令更替的文化意义?这些节日是否也构成了对个体生命周期的一种“设计”?我好奇书中会如何解读中国人在社会交往中的“人情”和“关系”。“关系”在中国社会中扮演着至关重要的角色,它不仅仅是简单的社交联系,更可能是一种互助合作、资源共享的隐形网络。这种“关系”的建立和维护,是否也受到了中国文化某些深层逻辑的影响?此外,我很好奇书中是否会探讨中国人在集体荣誉感和个人成就之间的平衡。中国人是更倾向于将个人成功视为对家庭、对民族的贡献,还是更看重个人的自我实现和独立发展?“舍小家为大家”的传统观念,在现代社会又发生了怎样的演变?这本书的题目如此引人入胜,让我迫不及待地想知道,中国文化究竟是如何通过各种方式,将一个孩童塑造成为一个符合其文化期望的“人”。

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《论中国文化对人的设计》这个题目,给我的第一感觉是它试图揭示一种看不见的、却又无处不在的力量。我猜测书中会深入探讨中国传统社会中,那些被视为“理所当然”的规范和价值观,是如何被一代代人传承下来,并且在不知不觉中影响着人们的自我认知和行为方式。例如,人与人之间的等级观念,从家族内部的长幼有序,到社会层面的君臣父子,这种关系网是如何构建的,又如何促使人们在社会互动中采取特定的角色和态度?“面子”文化在中国社会中的重要性,或许也是一个重要的研究方向。它不仅仅是一种虚荣,更可能是一种社会信用、声誉和人际关系的隐性担保。一个人如何在社会中“保全面子”,如何在群体中获得尊重,这其中一定蕴含着深刻的文化密码。书中是否会触及中国人的集体记忆?那些历史事件、神话传说、民间故事,它们是如何被反复讲述和解读,从而形成一种民族的集体认同和历史观?比如,关于“龙”的崇拜,关于“家国情怀”的强调,这些都可能是“设计”的重要组成部分。我特别想知道,这种“设计”是如何在潜移默化中影响着中国人的情感表达方式?中国人是倾向于含蓄内敛,还是直接奔放?在表达喜怒哀乐时,又会受到哪些文化因素的制约?这本书的题目如此开放,让我充满了探索的欲望,我希望它能提供一种全新的视角来审视我们所处的文化环境。

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读到《论中国文化对人的设计》这个书名,我脑海中立刻浮现出无数画面。中国文化,博大精深,历经几千年的沉淀,必然在“人”的方方面面留下了深刻的烙印。我好奇作者将如何解读这种“设计”。是关于家庭观念的传承,比如“孝道”的意义,以及它如何影响着个人的责任感和人际关系的处理?“男主外,女主内”的传统分工,在现代社会又留下了怎样的痕迹?亦或是关于集体主义精神的探讨,中国文化似乎更强调“我”融入“我们”,个人价值的实现往往与集体荣誉、社会责任紧密相连,这种集体意识是如何被“设计”出来的?书中是否会涉及教育方式的差异?中国的教育模式,常常强调刻苦学习、尊师重道,以及对知识的敬畏,这与西方一些更注重启发式、批判性思维的教育方式有何不同?而这些教育方式又如何影响着学生的独立思考能力和创新精神?我更感兴趣的是,在当代全球化浪潮下,这种传统的“设计”是否正在经历着转型与重塑?中国文化中的哪些元素依然具有强大的生命力,能够适应新的时代需求,又有哪些部分正在被挑战、被质疑,甚至被抛弃?作者是否会通过具体的历史事件、文学作品、艺术形式,甚至是日常生活中的细微之处,来展现这种“设计”的丰富内涵和多重维度?这本书给我最大的吸引力在于,它不只是对中国文化宏观的梳理,而是试图挖掘其背后塑造个体的深层逻辑,我希望能从中获得对自身文化身份更清晰的认知。

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“设计”这个词在《论中国文化对人的设计》这本书名中,让我思考的是一种目的性。中国文化在塑造人的过程中,是否有着某种隐含的目的,或者说,它想要塑造出一种什么样的“人”?我猜想书中可能会深入研究中国的教育体系,不仅仅是学校里的课程,还包括家庭教育、社会教化等多个层面。中国式的“望子成龙”、“虎妈虎爸”现象,背后隐藏着怎样的文化逻辑?是对下一代寄予厚望,希望他们在竞争激烈的社会中取得成功?还是对自身生命体验的某种延伸和补偿?书中是否会探讨中国人的时间观念?中国人是更倾向于活在当下,还是更注重历史的回顾和对未来的规划?“日出而作,日落而息”的传统生活模式,以及“一年之计在于春”的季节性思维,是否也构成了对人生节奏的一种“设计”?我尤其对书中可能分析的中国人在面对不确定性时的态度感兴趣。是在顺境中保持谦卑,在逆境中展现韧性?或者是在面对变化时,更倾向于寻找稳定的锚点和熟悉的路径?这本书的题目如此具有启发性,让我期待它能提供对中国文化“设计”人类过程的深刻洞察,以及这种“设计”在当代社会依然发挥着怎样的作用。

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《论中国文化对人的设计》这个书名,给我一种感觉,它是在揭示一种看不见的“蓝图”。中国文化,在漫长的历史进程中,一定为“人”的成长和发展绘制了一套独特的“蓝图”。我想象书中会探讨中国人是如何在家庭教育中学习“忠诚”和“奉献”的。这种对家庭和长辈的忠诚,以及为家庭付出和牺牲的精神,是否是中国文化“设计”个体的重要组成部分?我同样对书中可能分析的中国人对“名节”和“信誉”的重视感到好奇。在中国社会,“名节”往往与个人的品德和声誉紧密相连,而“信誉”则是社会交往的基础。这种对“名节”和“信誉”的强调,是如何影响着中国人的行为选择和道德判断?我特别想知道,中国文化是如何培养个体的“韧性”和“耐挫力”的。面对困难和挑战时,中国人是如何展现出坚韧不拔的精神,如何从失败中学习和成长?这种“韧性”的“设计”,是否也与中国的历史经验和生存智慧息息相关?这本书的题目如此深刻,让我期待它能为我揭示中国文化塑造“人”的深层机制,以及这种“设计”在现代社会依然具有的独特价值。

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《论中国文化对人的设计》这个书名,让我联想到中国哲学中关于“天人合一”的思想。在中国文化语境下,“人”的定义和发展,是否与自然、与宇宙的运行规律有着内在的联系?书中是否会探讨阴阳五行、天人感应等观念,如何影响着中国人对于生命、健康、命运的理解?例如,中医理论中强调人体与自然的和谐统一,这种思想是否也体现在了中国人处理社会关系和个人成长的方式上?我好奇作者会如何解析中国人在处理矛盾和冲突时的策略。是更倾向于“和为贵”,寻求妥协和包容,还是在某些情况下会表现出坚定的立场和斗争精神?“中庸之道”是否是中国文化为个体提供的一种行为指南,以避免极端,追求平衡?书中是否会触及中国人在艺术创作中的“留白”和“意境”,以及这些艺术表现形式如何反过来影响着人们的审美情趣和人生境界的追求?从宏观上看,中国文化中的“治大国如烹小鲜”,是否也反映了一种对复杂系统进行精细调控、力求稳健的“设计”理念,而这种理念又如何渗透到个体生活的方方面面?我希望这本书能够拨开迷雾,展现中国文化对“人”的塑造,不仅仅是表面的习俗,而是更深层次的哲学和思维模式上的影响。

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《论中国文化对人的设计》这个书名,让我脑海中浮现出“规矩”二字。中国文化,似乎总是强调遵循一定的“规矩”,无论是家庭的规矩、社会的规矩,还是行为的规矩。书中是否会深入分析这些“规矩”的来源和作用?它们是如何被制定、被传承,又如何约束和引导着个体的行为?“子不语怪力乱神”,这种对超自然现象的态度,是否也是一种对理性思维的“设计”?我很好奇书中会如何解读中国人对“成功”的定义。在中国文化中,“成功”是否不仅仅是物质上的富足,更包含着家庭的荣耀、社会的尊重,以及个人的道德成就?这种多维度的成功观,是如何影响着人们的人生选择和奋斗方向?我同样期待书中能够探讨中国文化中“知足常乐”的智慧。如何在物质欲望和精神追求之间找到平衡?这种“知足”的态度,是否也是中国文化对个体进行的一种“设计”,旨在追求内心的平静和幸福?这本书的题目如此引人入胜,我希望能从书中得到关于中国文化如何通过潜移默化的方式,为个体的人生轨迹提供一套“设计方案”的深刻理解。

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《论中国文化对人的设计》这个书名,让我想到了中国传统哲学中的“修身”。在中国文化中,“修身”不仅仅是个人品德的提升,更是一种与社会、与宇宙和谐相处的方式。书中是否会探讨“修身”的具体内容,以及它在中国社会中的实践途径?例如,通过学习经典、反思自身、参与社会活动等,中国人是如何被“设计”成具有一定道德修养的个体的?我特别好奇书中会如何分析中国人对“命运”的看法。是更倾向于相信天命,还是更强调个人的努力和奋斗?“谋事在人,成事在天”的说法,又反映了中国文化中怎样的“设计”逻辑?是否也包含了对个体在面对不可控因素时的一种心理调适和行为引导?此外,我希望书中能够探讨中国人在追求社会认同和自我价值实现之间的关系。中国文化似乎更强调个人价值的实现要与集体的福祉相结合,这种“一体化”的思维模式是如何被“设计”出来的?它是否也带来了对个体独立性和创新性的影响?这本书的题目如此具有吸引力,我期待它能够提供一个全新的视角,来审视中国文化如何系统性地塑造着每一个中国人的心灵和行为。

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好吧1988年的,学生还没散步。站在自己的角度审视自己(也许作者只是没说站在他国的角度),让人心服口服的同时又怀疑「难道咱们一无是处」?这书真的不适合粪青看= =。PS「设计」一词设计的很妙。

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6万字的小书,忘了什么时候淘的,扉页居然有刘先生亲笔题赠????????????

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全书充满了中国大陆思想界八十年代的启蒙意识与启蒙激情。

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