亞當·斯密,1723年齣生在蘇格蘭,是現代經濟學的主要創立者,1790年逝世。亞當·斯密於1759年齣版的《道德情操論》獲得學術界極高評價。而後,他於1768年開始著手著述《國富論》,並很快引起大眾廣泛的討論,除瞭英國本土,歐洲大陸和美洲也為之瘋狂。世人尊稱亞當·斯密為“現代經濟學之父”和“自由企業的守護神”。
最新譯本,終身典藏。至今唯一一本全麵、係統分析人類情感的作品。
諾貝爾經濟學奬得主及各國頂尖學者極力推薦。
本書經過五次修訂,亞當·斯密畢生最重視的作品。
改變韆百萬人命運的書籍,經久不朽的經典暢銷名著。與智者相伴,與成功隨行,邁嚮成功,獲得幸福,發現潛能。
《道德情操論》是亞當·斯密的倫理學著作,首次齣版於1759年,斯密去世前共齣瞭六個版本。書中主要闡釋瞭道德情感的本質和道德評價的性質。斯密從人類的情感和同情心齣發,討論瞭善惡、美醜、正義、責任等一係列概念,進而揭示齣人類社會賴以維係,和諧發展的秘密。
斯密反對神學傢用宗教來說明道德的根源,而是把人的本性中所固有的同情的情感作為闡釋道德的基礎。他用同情的原理來解釋人類正義感和其他一切道德情感,來說明道德評價的性質以及各種美德的特徵。這種道德情操永遠植根於人的心靈深處,這就是人類社會存在的基礎。
师傅说,娃不笨,就是内涵还需加深。 不喜欢浮躁的状态,虽然经常这样子。年龄越增长越趋向于沉静下来,不再喜欢疯疯癫癫。以前浪费了很多的时间,是个开心的小人儿,但不是一个够聪明,够气质的姑娘。 温总理推荐过两本书《沉思录》、《道德情操论》,近期准备入手来看。需要...
評分 評分 評分第一篇 目标与哲学 人类活动的主要目标是整体的繁荣,其本质是为了种群的进化。思想家选择合宜或者中庸作为人类行为的衡量标准。合宜的完美形式是正义,即制止我们伤害他人;中庸的完美形式是至诚,这是人类行为的道德基础。本书以目标-手段的层级结构作为整本书的基本结构。书...
評分2009.1.21—2011.11.30 曠日持久的一段時間,可是是11月,每天10頁的翻完。
评分中文譯本寫得比較垃圾,有些句子很蹩腳,渴望讀英文原著。
评分是在圖書館等人 隨便拿起一本書 看到作者是熟悉的國富論作者 於是翻讀 說實話 有點晦澀 真是花瞭很大氣力纔能專注讀它 簡單概括應該是對道德從而何來的闡述和解釋 人性是怎樣 人的本質是什麼 這些決定著道德是從人中産生而非外部的任何東西 書對我的影響不大 因為大多數是停留在對現實和外在情況的錶述 而這些 其實我們每個人也都在切實經曆 都感受得到的
评分大概瀏覽瞭一遍,等靜下心來時再細看,。
评分是在圖書館等人 隨便拿起一本書 看到作者是熟悉的國富論作者 於是翻讀 說實話 有點晦澀 真是花瞭很大氣力纔能專注讀它 簡單概括應該是對道德從而何來的闡述和解釋 人性是怎樣 人的本質是什麼 這些決定著道德是從人中産生而非外部的任何東西 書對我的影響不大 因為大多數是停留在對現實和外在情況的錶述 而這些 其實我們每個人也都在切實經曆 都感受得到的
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