Karl Barth - Hans Urs von Balthasar. Eine theologische Zwiesprache pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:TVZ Theologischer Verlag

作者:Wolgang W. Müller

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:2006-05

价格:EUR 15.00

装帧:Broschiert

isbn号码:9783290200275

丛书系列:

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• 神学
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卡尔·巴特与汉斯·乌尔斯·冯·巴尔塔萨：一场深刻的神学对话 卡尔·巴特（Karl Barth）与汉斯·乌尔斯·冯·巴尔塔萨（Hans Urs von Balthasar）是二十世纪两位最具影响力的天主教和新教神学家。他们的思想，尽管在某些方面存在显著差异，却共同塑造了现代神学景观，并引发了持续至今的深刻对话。本书旨在探讨这两位巨擘神学思想的交汇点与张力，勾勒出他们如何在各自的学术脉络中，通过对基督教核心教义的深入反思，展开一场影响深远的“神学对话”。 巴特，这位新正统神学（Neo-orthodoxy）的旗帜性人物，以其“上帝之言神学”（Theology of the Word of God）而闻名。他强调上帝的超越性与启示的绝对性，将圣经视为上帝在耶稣基督里自我启示的最高形式。巴特的思想核心在于对上帝的全然他者性（Wholly Otherness）的肯定，以及对人类理性局限性的警惕。他认为，人类对上帝的认识只能通过上帝主动的启示，而非自身的哲学思辨。因此，他批判了自由神学（Liberal Theology）中将上帝内在于人类经验的倾向，回归到对上帝本体的纯粹信仰。他的神学是一种“对上帝的敬畏”的神学，强调上帝的恩典与人类的被动接受。 巴尔塔萨，作为二十世纪天主教神学的集大成者，其神学思想以其深刻的形而上学根基、对美学维度的独特强调以及对教会的深刻关怀而著称。他继承了天主教的丰富传统，并将其与对现代思想的敏锐回应相结合。巴尔塔萨的神学，特别是他宏大的“人类剧”（The Drama of the Tragic and the Comedic）以及“耶稣基督论”（Christology）的探讨，展现了他对上帝之爱（Love of God）以及上帝在历史中行动的深刻洞察。他将上帝的本质视为“在三一上帝内的爱”，并通过耶稣基督这一“荣耀的公义”来理解上帝的救赎计划。巴尔塔萨同样重视启示，但他的启示观更侧重于上帝在历史中的具体显现，尤其是在耶稣基督里人性的转化与荣耀。 本书将深入分析巴特与巴尔塔萨在几个关键神学议题上的观点： 首先，启示与圣经的地位。巴特将圣经视为上帝之言的“证词”，是上帝自我启示的客观见证。他的“词”神学强调上帝的行动，圣经的权威来自于上帝的恩典，而不是其自身的内在属性。巴尔塔萨则更侧重于启示的“形式”，将上帝的启示看作是一种“光的显现”，圣经是这种光在历史中的记录，并且是上帝在基督里自我交付的体现。尽管两者都高度重视圣经，但巴特对圣经作为“启示本身”的强调，与巴尔塔萨对启示“形式”与“实质”的区分，构成了一层微妙的神学张力。 其次，耶稣基督论。这是两人神学对话的核心。巴特将耶稣基督视为上帝之言的“本体性实现”（Ontological Realization），是上帝与人之间“神圣盟约”（Divine Covenant）的中心。他的基督论强调基督作为“上帝的启示者”和“人类的代表者”的双重身份。巴尔塔萨则将基督论视为其整个神学体系的基石，强调基督作为“上帝之爱的具体显现”（Concrete Manifestation of God’s Love）和“全人类的代赎者”（Representative of All Humanity）。他对基督“升天”后在荣耀中的作为，以及他如何“进入地狱”（Descent into Hell）并“战胜死亡”的阐释，为理解上帝的救赎提供了独特的视角。 再者，上帝的属性与人性的理解。巴特对上帝的“恩典”（Grace）与“公义”（Justice）的强调，以及他对人类“罪”（Sin）的根深蒂固的认知，构成了他神学的另一重要维度。他认为，上帝的恩典是在基督里对罪的克服，而公义则是恩典的必然结果。巴尔塔萨则以其“美学神学”（Aesthetic Theology）将上帝的荣耀（Glory of God）置于核心，他认为上帝的本质即是“爱”，而人类的被造以及救赎，都是为了参与和分享上帝的爱与荣耀。他对人类“渴望上帝”（Longing for God）的描绘，以及对罪的理解，都与他对上帝之爱的深度关联。 此外，教会论与末世论。巴特视教会为“基督的身体”（Body of Christ），是上帝之言的传播者和见证者，其存在本身就是一种“神圣的事件”。他对教会的理解，与他对上帝的绝对主权的坚持紧密相连。巴尔塔萨则以其对“圣徒相通”（Communion of Saints）的深刻理解，以及对教会作为“弥赛亚的器皿”（Instrument of the Messiah）的强调，展现了他对教会作为上帝救赎计划在历史中延续的洞察。在末世论方面，两人都强调上帝最终的胜利，但巴特更侧重于上帝的“最终裁决”（Final Judgment），而巴尔塔萨则将末世的高潮视为上帝之爱在全宇宙的“完全实现”。 本书并非简单地并列两位神学家的思想，而是试图通过深入的比较与分析，揭示他们神学对话的实质。这种对话既有对基本概念的共识，也存在于对特定教义的解释上的差异。例如，在“普救说”（Universalism）的问题上，巴特相对保守，而巴尔塔萨则因其对上帝无限慈爱的强调，展现出更具开放性的立场。然而，正是这些差异，使得他们的思想能够互相激发，共同推动神学思考的深化。 通过对巴特与巴尔塔萨神学思想的梳理与评析，本书旨在帮助读者更全面地理解二十世纪神学的复杂图景，以及这两位神学巨擘如何以他们各自的智慧与洞察，为当代基督徒提供了丰富而深刻的神学资源。他们的对话，至今仍然激励着我们去更深入地思考上帝、基督、教会以及人类自身的终极意义。

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这本书的书名，如同一扇通往二十世纪神学深邃殿堂的门扉，扉页上赫然写着“卡尔·巴特 - 汉斯·乌尔斯·冯·巴尔塔萨. 一次神学上的对话”。巴特，这位以其“拒绝人本主义”和“对上帝绝对超越性的强调”而闻名的神学家，他的思想深刻地影响了基督教神学的发展轨迹。而巴尔塔萨，另一位同样具有划时代意义的神学家，他以其独特的“荣耀神学”，将美学、艺术与神学紧密结合，展现了上帝的丰富性与美好。将这两位在神学界享有崇高声誉但又风格迥异的思想家并置，并且用“一次神学上的对话”来概括，这本身就充满了引人入胜的张力。我非常期待，作者能够深入挖掘巴特那如同磐石般坚固的“神学”，与巴尔塔萨那如同流水般灵动、充满艺术感染力的“神学”之间的内在联系与区别。他们是如何理解“上帝的启示”？他们对“基督的救赎”又有何异同的解读？这本书无疑为我提供了一个绝佳的机会，让我得以在更广阔的视野中，重新审视这两位神学巨匠的思想，并从中汲取智慧。

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当我初次见到这本书的标题——“卡尔·巴特 - 汉斯·乌尔斯·冯·巴尔塔萨. 一次神学上的对话”——我立刻被吸引住了。巴特，作为二十世纪神学的领军人物，他的“上帝之言”理论和对“神人二性”的深刻洞察，犹如一道锐利的闪电，划破了现代神学的沉寂。而巴尔塔萨，这位以其“荣耀神学”和对“美”的独特视角，重新点燃了人们对上帝之美的信仰热情的思想家，他的作品则如同一曲悠扬的赞歌，赞美着上帝的作为。将这两位在神学领域举足轻重的人物进行“对话”，这本身就是一个充满挑战但也极其诱人的课题。我很好奇，作者将如何巧妙地驾驭巴特那严谨、系统化的论述，与巴尔塔萨那充满艺术气息、诗意盎然的表达方式，将他们各自的思想精髓呈现在读者面前。他们之间关于“恩典”、“信”、“爱”以及“教会”的理解，究竟会有怎样的碰撞与交融？这本书是否能够帮助我理解，这两位看似不同路数的思想家，是如何在各自的探索中，共同回应着基督教信仰的核心命题，并为我们留下宝贵的精神遗产？

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读完这本书的标题，我脑海中立刻浮现出两个截然不同的神学世界。卡尔·巴特，他的名字总是与“绝对他者”、“道成肉身”和“上帝的启示”这些词语联系在一起，他的神学如同坚固的堡垒，抵御着世俗化的侵蚀，强调上帝的超越性和主权。而汉斯·乌尔斯·冯·巴尔塔萨，他的神学则充满了“荣耀”、“美”、“爱”和“戏剧性”的色彩，他将目光投向了基督的形象，以及上帝在历史中的具体彰显，他的笔触如同画家挥洒色彩，构建出令人惊叹的神学画面。将这两位巨匠的名字放在一起，并冠以“一次神学上的对话”，这让我充满好奇。这本书是否会揭示，在巴特那看似严峻的逻辑结构下，潜藏着巴尔塔萨对上帝之爱的深切渴望？或者，巴尔塔萨对基督的“形而上学”的描绘，是否能够为巴特的“历史性”神学提供新的维度？我期待作者能够超越简单的对比，深入挖掘他们思想中的深层对话，找出他们是如何在各自的时代背景和学术传统中，回应同一上帝的呼召，并以不同的方式，却指向同一真理。这本书是否能让我看到，两位神学大家如何在不同的路径上，共同塑造了二十世纪的神学景观？

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当我看到“卡尔·巴特 - 汉斯·乌尔斯·冯·巴尔塔萨. 一次神学上的对话”这个书名时，我的心中涌起了一种强烈的求知欲。巴特，这位现代神学史上不可忽视的巨擘，以其对“上帝之言”的坚守和对“教会”的深刻反思，定义了一个时代的神学走向。而巴尔塔萨，这位将美学、艺术与神学融为一体的创新者，以其“荣耀神学”和对“美”的独特洞察，为神学注入了新的生命力。将这两位在神学领域同样具有深远影响力的思想家并列，并声称他们进行了一场“神学上的对话”，这本身就足以勾起我深入探究的欲望。我非常好奇，作者将如何揭示巴特那充满辩证张力的思想，与巴尔塔萨那充满美学意境的阐释之间的交织与共鸣。他们对于“道成肉身”的神学含义，对于“救赎的普世性”的理解，以及对于“圣灵在信徒生命中的工作”的看法，是否会在这场“对话”中展现出新的面向？这本书无疑为我打开了一扇窗，让我得以窥见两位神学巨匠思想的深邃与广阔。

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这本书的标题本身就充满了吸引力：卡尔·巴特与汉斯·乌尔斯·冯·巴尔塔萨，一次神学上的对话。光是这两个名字的组合，就足以让任何对二十世纪神学发展稍有了解的读者，心中涌起一股难以言喻的期待。巴特，这位新正统神学巨擘，他的存在本身就是对现代性神学的巨大挑战，他的“上帝之言”如何席卷了神学界，至今仍余波未平。而巴尔塔萨，这位二十世纪最伟大的天主教神学家之一，他的作品如同一座宏伟的建筑，将美学、存在和神学完美地融合在一起，尤其是在“荣耀神学”的领域，更是独树一帜。将这两位思想家并置，进行一次“神学上的对话”，这本身就预设了一种深刻的共鸣与张力。我迫不及待地想看到，这位作者如何穿梭于巴特严谨的辩证法和巴尔塔萨诗意的沉思之间，如何挖掘出他们看似遥远的思想谱系中隐藏的共同根基，又如何在他们各自的差异之处，构建起一座理解的桥梁。我知道，这绝非易事。巴特的“唯独恩典”和“词语的权威”如何与巴尔塔萨对基督“美”的深刻洞察相结合？巴特对宗教经验的谨慎，与巴尔塔萨对圣灵工作的自由描绘，又会碰撞出怎样的火花？我预感，这本书将是一次智力上的盛宴，一次对基督教核心命题的重新审视。

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当我看到“卡尔·巴特 - 汉斯·乌尔斯·冯·巴尔塔萨. 一次神学上的对话”这个书名时，我的内心便涌起一股莫名的激动。巴特，那位在神学领域掀起巨浪的巨人，以其对上帝绝对超越性的强调，以及对圣经权威的深刻洞察，改变了无数人的思想轨迹。他的“作为本体论的认识论”，至今仍是神学界研究的重点。而巴尔塔萨，这位将美学、诗歌与神学融为一体的天才，以其对基督形象的深入探索，以及对教会奥迹的精妙阐释，为神学注入了新的活力。将这两位如此具有影响力的思想家并列，并且宣称是一场“神学上的对话”，这本身就是一个极其大胆且引人入胜的命题。我很好奇，作者将如何处理巴特那以“否定”为出发点的辩证法，与巴尔塔萨那以“肯定”为基础的“美学”探求之间的关系。巴特如何回应巴尔塔萨对教会的“可见性”和“可感性”的重视？巴尔塔萨又将如何理解巴特对“神人二性”的独特论述？我期待这本书能为我揭示，这两位伟大的神学家，如何在各自的思考中，既有所不同，又相互映照，共同为我们呈现出更丰富、更立体的神学图景。

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当我看到“卡尔·巴特 - 汉斯·乌尔斯·冯·巴尔塔萨. 一次神学上的对话”这个标题时，我的思绪立刻被拉回到那个充满思想碰撞与变革的二十世纪。巴特，这位将神学根植于上帝启示的“上帝之言”的伟大思想家，他的“辩证神学”如同海啸般席卷了神学界，挑战了无数既有的观念。而巴尔塔萨，这位以其“荣耀神学”和对“美”的深刻洞察，为神学带来了艺术的维度和深刻的存在主义反思的巨匠，他的作品如同一幅幅精美的画卷，展现了上帝的丰盛与恩典。将这两位在神学领域同样具有划时代意义的人物并列，并冠以“一次神学上的对话”，这本身就构成了一个极具吸引力的研究命题。我非常期待，作者能够深入剖析巴特那基于“否定”的、强调上帝绝对他者性的神学，与巴尔塔萨那基于“肯定”的、强调上帝在受造物中彰显其荣耀的神学之间的互动。他们是如何理解“教会”的本质？他们对“人类的终极命运”又有着怎样的异同之处？这本书无疑为我提供了一个探索两位神学大家思想深度与广度的绝佳契机。

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这本书的标题，如同一束光，照亮了我对二十世纪神学领域最核心的两位人物的探索之路。卡尔·巴特，这位以其“辩证神学”震撼了整个神学界的思想家，他的“上帝之言”的理论，以及对教会的论述，至今仍是神学研究的基石。而汉斯·乌尔斯·冯·巴尔塔萨，这位以其“荣耀神学”和对“美”的深刻理解，为神学注入了艺术的灵魂，他的作品如同精美的艺术品，散发着迷人的光彩。将这两位截然不同但同样伟大的神学家并列，并冠以“一次神学上的对话”，这本身就预示着一场深度而复杂的思想碰撞。我迫不及待地想知道，作者将如何描绘巴特那严谨、逻辑性极强的神学框架，以及巴尔塔萨那充满诗意、图像化般的论述方式之间的互动。他们是否会在某些关键的神学议题上，例如道成肉身、救赎、教会的本质等方面，展现出惊人的相似性，还是会暴露他们之间难以逾越的鸿沟？这本书无疑为我提供了一个机会，让我深入理解这两位神学巨匠的思想遗产，以及他们如何在各自的时代和背景下，为我们揭示了基督教信仰的丰富内涵。

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这本书的标题，让我立刻联想到二十世纪神学发展中两位举足轻重的人物：卡尔·巴特和汉斯·乌尔斯·冯·巴尔塔萨。巴特，以其对上帝绝对超越性的强调，对圣经权威的坚定信念，以及其“作为本体论的认识论”而闻名，他的神学对整个神学界产生了革命性的影响。而巴尔塔萨，这位将美学、艺术和神学相结合的杰出思想家，以其“荣耀神学”开辟了新的神学视野，他以极其丰富细腻的笔触描绘了上帝的荣耀与美好。将这两位如此具有影响力的神学家置于“一次神学上的对话”的框架下，这本身就充满了巨大的吸引力。我迫不及待地想了解，作者是如何挖掘出巴特那逻辑严谨、注重“否定”的神学，与巴尔塔萨那充满“肯定”的、以“美”为核心的神学之间的深层联系。他们对“基督的身份”和“救赎的本质”的理解，又会在这场“对话”中碰撞出怎样的火花？这本书无疑为我提供了一个绝佳的平台，让我能够更全面、更深刻地理解这两位神学巨匠的贡献。

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这本书的标题，就如同一个精心设计的引信，瞬间点燃了我对二十世纪神学核心问题的探究热情。卡尔·巴特，毋庸置疑是神学史上的一个分水岭，他的“上帝之言”理论，以及对“神人二性”的独特阐释，深刻地影响了现代神学的发展方向。而汉斯·乌尔斯·冯·巴尔塔萨，作为一位将神学与艺术、美学、文学相结合的集大成者，他的“荣耀神学”更是为神学注入了前所未有的生命力和感染力。将这两位在神学领域同样举足轻重的人物，置于“一次神学上的对话”的框架下进行审视，这本身就具有极大的吸引力。我非常好奇，作者将如何剖析巴特在面对现代性挑战时的严峻立场，以及巴尔塔萨在追寻上帝之美的过程中所展现的宽广胸怀。这两者之间是否存在着某种深层的共鸣，或者仅仅是表面的联系？巴特对“历史”的强调，与巴尔塔萨对“形而上学”的关注，又将如何在“对话”中产生新的张力与融汇？我期待这本书能够提供一个全新的视角，让我得以窥见，这两位神学巨匠的思想在“对话”中究竟激荡出了怎样的火花，又为我们理解基督教核心的恩典、救赎和启示等问题，带来了怎样的深刻启示。

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