Philosophy and the Neurosciences

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出版者:Wiley-Blackwell
作者:Bechtel, William; Mandik, Peter; Mundale, Jennifer
出品人:
页数:496
译者:
出版时间:2001-10-15
价格:USD 128.95
装帧:Hardcover
isbn号码:9780631210443
丛书系列:
图书标签:
  • 认知神经科学
  • 哲学
  • 神经科学
  • 认知科学
  • 意识
  • 身心问题
  • 科学哲学
  • 神经哲学
  • 大脑
  • 心理学
  • 认知
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具体描述

By introducing key themes in philosophy of mind, philosophy of science and the basic concepts of neuroscience, this text provides philosophers with the necessary background to engage the neurosciences and offers neuroscientists an introduction to the relevant tools of philosophical analysis.

《思想的疆界:哲学与神经科学的对话》 在我们追寻意识的奥秘、理解情感的本质、探究自由意志的根源时,一个古老的问题再次被提上议程:我们是谁?从柏拉图的理型世界到笛卡尔的身心二元论,哲学始终在思索着人类心智的本质。而如今,神经科学的飞速发展,以前所未有的精度和深度,为我们提供了观察和理解大脑这一复杂器官的窗口。 《思想的疆界:哲学与神经科学的对话》并非对某一具体科学研究的汇编,也不是对哲学理论的简单罗列。它是一次深刻的思想探索,一次在跨学科前沿进行的勇敢对话。本书旨在揭示哲学与神经科学之间千丝万缕的联系,展现它们如何相互启发、相互挑战,共同绘制出人类心智的完整图景。 心智的基石:从感知到意识 本书的开篇,我们将目光投向我们最基本的心智活动——感知。我们如何从视觉、听觉、触觉等感官信息中构建出我们所处的现实世界?神经科学通过对视觉皮层、听觉通路的研究,揭示了大脑如何处理和编码这些信息。而哲学则在此基础上,追问感知的可靠性,以及我们是否能真正“触碰到”外部世界的真实模样。我们讨论了“硬问题”,即主观体验(qualia)如何从物理的大脑活动中产生,这是一个困扰了哲学家和科学家们数百年的谜团。书中将深入探讨各种哲学观点,从现象学到心智物理主义,以及神经科学对此问题的最新见解,例如信息整合理论(IIT)和全局工作空间理论(GWT)如何尝试解释意识的产生机制。 情感的奥秘:理性与非理性之间的平衡 情绪,是我们生活体验中不可或缺的一部分,它既能激励我们行动,也能让我们陷入深渊。神经科学的研究,如对杏仁核、前额叶皮层等脑区的探索,让我们看到了情绪产生的生理基础,以及它们如何影响我们的决策和行为。而哲学则在思考情感的道德意义、情感的认知成分,以及情绪是否仅仅是生物学过程的副产品。本书将考察诸如“情感的理性”这一概念,探讨情绪在伦理判断中的作用,以及情感失调(如抑郁症、焦虑症)背后可能存在的哲学解释。我们还将审视自由意志与情绪之间的复杂关系,思考在情绪的驱动下,我们的选择是否仍然是我们自己的。 行动的驱动:意志、决策与自由 “我应该怎么做?”这个问题,是我们日常生活中不断面临的抉择。神经科学通过对执行功能、奖赏系统以及决策过程的研究,为我们描绘了大脑是如何权衡利弊、做出选择的。然而,这些神经过程是否意味着我们的选择是预先注定的?自由意志是否存在?这是一个哲学上争论不休的问题。本书将审视决定论与自由意志之间的张力,探讨神经科学的研究结果对这些古老哲学命题的潜在影响。我们会讨论“选择的神经基础”,以及这些发现如何挑战我们对责任和道德评价的传统理解。本书也将探讨“意向性”的哲学概念,以及神经科学能否解释我们为何会产生行动的意图。 知识的边界:学习、记忆与理解 我们如何学习新事物,如何形成记忆,如何理解这个世界?神经科学在认知心理学、记忆形成机制(如长时程增强,LTP)以及学习策略方面取得了显著进展。而哲学则在此基础上,探讨知识的本质、学习的意义,以及我们如何从经验中获得真正深刻的理解。本书将深入探讨“认识论”在神经科学背景下的重塑,考察学习的神经可塑性,以及它如何影响我们的认知模式。我们还将讨论“理解”这一概念的哲学深度,以及大脑活动如何对应于抽象思维和概念形成。 认知的错觉与偏差:误判的根源 我们并非总是理性而准确的认知者。思维的偏差、记忆的失真、以及对世界的误判,是人类认知中普遍存在的现象。神经科学通过对启发式思维、认知偏差(如锚定效应、确认偏误)以及记忆的重构性等方面的研究,揭示了这些“错觉”的生物学和心理学根源。哲学则在此基础上,反思这些偏差对我们认识真理的影响,以及我们如何才能更接近客观的现实。本书将分析一些著名的认知偏差,探讨它们在大脑中的神经机制,并讨论哲学上的“怀疑主义”如何与这些科学发现相互映照。 心智的未来:人工智能、伦理与超越 随着人工智能技术的飞速发展,我们不禁要问,机器是否能拥有意识?它们是否能像人类一样思考、感受?神经科学的进步,无疑为我们理解智能提供了新的视角,也为我们对机器智能的讨论提供了科学依据。本书的最后一部分,将目光投向未来,探讨神经科学与哲学在人工智能、脑机接口、以及对人类认知能力增强的可能性等议题上的交叉。我们将讨论“机器能否拥有意识”这一哲学难题,考察计算神经科学的研究成果,以及这些技术进步可能带来的伦理挑战。我们还将思考,通过对大脑的更深入理解,我们是否能够“超越”自身,重塑我们的心智和存在。 《思想的疆界:哲学与神经科学的对话》邀请读者踏上一次智识的旅程,一次跨越学科藩篱的思想冒险。它鼓励我们以全新的视角审视人类心智的奥秘,理解我们的思想、情感和行为是如何在生理基础和哲学思考的双重作用下形成的。这本书并非提供终极答案,而是开启更多的提问,激发更深入的思考,让我们在哲学智慧与科学洞察的交汇处,更清晰地看见“我们是谁”这个永恒问题的最新线索。

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读后感

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用户评价

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拿到《Philosophy and the Neurosciences》这本书,我立刻被它所蕴含的知识深度和跨学科性所吸引。长期以来,我总觉得哲学对于人类经验的探讨,虽然深刻,但有时缺乏一种具体的、可触碰的现实基础。而神经科学的出现,则像一把钥匙,为我们打开了理解自身运行机制的大门。这本书的书名暗示了一种融合,一种将形而上的哲学思考与形而下的物质基础相结合的尝试,这正是我一直以来所追求的。我特别好奇这本书会如何处理“意向性”这个经典的哲学概念。当我们的思想指向某个对象,例如“我正在想苹果”,这种指向性是如何在大脑的神经网络中实现的?它是否与特定神经元的激活模式或连接方式有关?书中是否会深入探讨关于“表征”的理论,即我们的大脑如何构建外部世界的模型,以及这些模型是否能真实地反映现实?还有,关于“意识的本质”,一个历来让哲学家们挠头的问题,神经科学是否能提供一些线索?例如,是否存在某个特定的“意识区”或“意识网络”,还是意识是涌现于大脑整体复杂活动的副产品?我对书中是否会讨论“心物二元论”及其在现代神经科学中的地位非常感兴趣,毕竟笛卡尔的这一思想对哲学史产生了深远影响,而神经科学的发现是否已经或者正在瓦解这种二元对立?这本书的书名承诺了一种深刻的见解,我期待它能够为我解答这些关于心智最根本的问题,并展示哲学与科学如何相互启迪,共同推进我们对人类存在的理解。

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《Philosophy and the Neurosciences》这个书名,对于我这样一个既热爱哲学思辨,又对科学探索充满热情的人来说,简直是量身定做的。我一直觉得,人类的认知能力,尤其是那些关于“意义”、“价值”和“目的”的哲学思考,其根源必然与大脑的运作机制息息相关。但如何将后者抽象的、宏观的哲学问题,与前者具体、微观的神经活动联系起来,一直是一个巨大的挑战。我非常希望这本书能够深入探讨“学习”和“适应”的神经基础,以及这些过程如何塑造我们的信念、价值观和世界观。例如,当一个人接受新的信息或经验时,他的大脑是如何做出改变的?这些改变又如何影响他日后对哲学问题的看法?书中是否会引用研究来阐述,大脑的“可塑性”如何为哲学上的“经验主义”或“理性主义”提供新的解释?我同样对书中关于“道德”的神经基础的讨论充满期待。我们的道德判断,是否依赖于大脑中特定的区域或化学物质?如果大脑的某些区域受损,是否会导致道德感的丧失?这是否会动摇我们对于道德普遍性的信念?此外,我还想知道,神经科学的发现是否能够帮助我们理解,不同文化背景下的人们,在面对相同的哲学问题时,为何会产生如此差异化的回答?是否存在某种普遍的、基于大脑结构的认知偏好?这本书的书名暗示了一种深刻的连接,我期待它能为我提供一种全新的视角,让我能够看到哲学思考是如何植根于我们的大脑,而神经科学的发现又如何为这些思考提供新的维度和可能性。

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《Philosophy and the Neurosciences》这本书的书名,如同一扇通往深邃思想世界的大门,让我迫不及待地想要一探究竟。作为一名对人类认知过程和思想本质长期以来抱有浓厚兴趣的读者,我一直在哲学和科学这两个领域之间寻找连接点。哲学提供了关于意识、自我、道德等宏大问题的思辨框架,而神经科学则以其严谨的实验和精密的仪器,为我们揭示了大脑工作的具体机制。我特别好奇这本书是如何处理“因果性”在哲学和神经科学中的联系的。例如,当大脑中的某个神经元集合被激活时,它究竟是如何“导致”我们产生一个特定的想法或情感的?这种大脑层面的因果关系,与哲学层面的自由意志和道德责任之间,是否存在不可调和的矛盾?书中是否会探讨“决定论”与“自由意志”在神经科学视角下的辩论?特别是,当大脑活动可以被观测、甚至预测时,这对于我们理解人类行为的自主性会产生怎样的影响?我非常期待书中能够深入探讨“感知”的本质,即我们如何通过感官接收信息,并在大脑中构建出我们所体验到的世界。这个过程是如何受到大脑结构、化学物质以及过往经验的影响的?它是否意味着我们所“看到”和“听到”的世界,都是由我们的大脑“建构”出来的,而非客观真实的反映?这本书的标题本身就预示着一种深刻的对话,我希望它能为我提供一种全新的视角,让我能够更清晰地看到哲学思考与神经科学发现之间相互交织、相互启发的奇妙过程,以及它们如何共同为我们理解人类最根本的“存在”提供更深刻的洞见。

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《Philosophy and the Neurosciences》这个书名,就像一个信号,把我拉向了人类意识和存在最核心的议题。我一直对“心灵”的本质感到困惑,哲学试图通过逻辑和概念来解析它,而神经科学则试图通过生理和化学来揭示它。我非常好奇这本书将如何处理“意志力”和“自我控制”的神经基础。当我们在面对诱惑时,大脑中的哪个区域负责抵抗冲动?是什么样的神经活动使我们能够抵制即时满足,而追求长远目标?这是否会挑战我们对“自由意志”的理解?书中是否会引用实验来研究,当大脑的某些部分受到损伤时,个体的道德判断和行为能力会发生怎样的变化?这是否意味着,我们的道德行为在很大程度上是由生理决定的?我同样对书中关于“幸福”和“痛苦”的神经化学基础的讨论充满期待。是什么样的神经递质或荷尔蒙让我们感受到快乐?这些感受是否是随机产生的,还是可以通过特定的方式来调控?这是否会为哲学上的“享乐主义”或“禁欲主义”提供新的科学解释?此外,我还想知道,当神经科学能够识别出与某些哲学观点(如“悲观主义”或“乐观主义”)相关联的大脑模式时,这是否会改变我们对这些观点的评价方式?这本书的标题暗示了一种深刻的整合,我希望它能够为我提供一种更深刻的见解,让我能够看到哲学思辨与神经科学发现是如何相互映衬,共同绘制出关于人类经验本质的一幅更加丰富和深刻的图画,并且理解这些看似抽象的哲学问题,实则深深地根植于我们的大脑之中。

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《Philosophy and the Neurosciences》这本书名,仿佛是为我量身打造的,因为它直接触及了我长久以来对人类认知边界的探索。我一直在思考,我们的“自我”究竟是一个固定的实体,还是一个动态构建的过程,而神经科学是否能为这个古老的哲学问题提供新的答案?我非常期待书中能够详细阐述“注意力”的神经机制,以及它如何影响我们对哲学概念的接收和理解。当我们集中注意力于某个复杂的哲学论证时,大脑中发生了什么?注意力是如何引导我们的思维,从而帮助我们把握那些抽象的概念的?书中是否会引用实验来研究,当大脑中的某些神经网络被激活时,我们是否会更容易接受某种哲学观点,或者对某些价值产生更强的认同感?我同样对书中关于“情感”与“理性”在哲学思考中的作用的讨论感到好奇。许多哲学流派都强调理性的重要性,但神经科学的研究是否表明,情感在我们的哲学理解过程中也扮演着至关重要的角色?例如,对某个哲学问题的“共鸣”是否依赖于大脑的情感区域?此外,我还想知道,当神经科学能够揭示我们对某些哲学问题的“直觉”背后的大脑活动时,这是否会改变我们对这些直觉的看法,或者说,它们是否比纯粹的逻辑推理更具洞察力?这本书的书名承诺了一种深刻的连接,我希望它能够为我提供一种更全面的理解,让我能够看到哲学思考是如何植根于我们的大脑,而神经科学的发现又如何为这些思考提供新的视角和更深的洞察,从而实现一种真正跨越学科的智慧。

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《Philosophy and the Neurosciences》这个书名,在我看来,是一次跨越学科边界的宣言,预示着一场关于人类心智的深刻对话。我长期以来都在追寻一个答案:我们那些最深刻的哲学洞见,例如关于“真理”、“美”和“善良”的理解,其背后的大脑机制是怎样的?哲学试图揭示这些概念的普遍性,而神经科学则可以探究它们在生理层面的实现方式。我非常期待这本书能够详细阐述“语言”与“思维”的关系,以及它们在大脑中的神经学基础。我们如何通过语言来构建和表达复杂的哲学思想?语言的使用是否会影响我们对世界的感知,进而影响我们的哲学判断?书中是否会讨论“类比”和“隐喻”在哲学论证中的作用,以及它们在神经科学中是如何被理解的?我同样对书中关于“情感”与“理性”在决策过程中的相互作用充满好奇。许多哲学流派都强调理性在认识世界中的核心地位,但神经科学的研究是否表明,情感在我们的决策过程中扮演着更为重要的角色?甚至,情感本身是否可以被视为一种独特的认知方式?此外,我还想知道,当神经科学能够精确地测量和操控大脑活动时,这是否会为哲学上的“认识论”提供新的工具和方法?例如,我们是否可以通过改变大脑的化学环境来“提升”我们的哲学洞察力?这本书的书名预示着一种深刻的融汇,我希望它能为我提供一种更全面的视角,让我能够看到哲学问题的根源如何在生理层面得以解答,以及神经科学的发现如何为这些古老的问题带来新的生机和更深入的理解。

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《Philosophy and the Neurosciences》这个书名,对我来说,就如同一次智识的探险召唤。我一直致力于理解“心智”究竟是什么,以及它如何从我们的大脑这个物质实体中涌现出来。哲学提供了关于这个问题的种种理论,而神经科学则正在通过实验一步步地揭示其运作机制。我特别希望这本书能够深入探讨“信念”的形成和改变的神经基础。人们是如何形成自己的信念体系的?当面对与现有信念相悖的证据时,大脑是如何处理这种冲突的?这是否与我们在哲学上所讨论的“证成”或“可辩驳性”有关?书中是否会引用研究来分析,当大脑中负责逻辑推理的区域受到影响时,个体对哲学论证的理解能力会发生怎样的变化?我同样对书中关于“创造力”的神经机制的讨论感到兴奋。那些伟大的哲学思想,它们是如何在大脑中产生的?是否存在特殊的神经连接或活动模式是创造力的基础?这是否会为我们提供理解和培养自身创造力的新途径?此外,我还想知道,当神经科学能够监测到我们在思考哲学问题时的大脑活动,并可能识别出与特定哲学观点相符的神经模式时,这是否会改变我们对哲学真理的追求方式?这本书的书名预示着一种深刻的融合,我希望它能为我提供一种全新的视角,让我能够看到哲学问题是如何在大脑中扎根,而神经科学的发现又如何为这些问题提供更深入、更具体的解释,从而实现一种真正跨越学科的理解。

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《Philosophy and the Neurosciences》这本书的书名,对我而言,意味着一场激动人心的智识冒险。我长久以来都对人类的意识体验,尤其是那些构成我们“自我”的最核心要素,充满了好奇。哲学总是试图用语言和逻辑去剖析这些抽象的概念,但有时会显得飘渺。而神经科学,则以其对大脑物质基础的探索,为这些抽象的概念提供了一种具体的、可检验的视角。我迫切想知道,这本书将如何处理“主观经验”与“客观机制”之间的关系。例如,我们对颜色的感知,它在大脑中是如何被编码的?是仅仅一连串的神经脉冲,还是存在一种更深层次的、难以用物理语言描述的“感受”?书中是否会引用实验来证明,某些哲学观点,比如“心智是某种非物质实体”的论调,在神经科学面前是否显得站不住脚?或者,它是否会发现,即使在物质基础之上,依然存在着难以用还原论解释的现象?我特别期待书中对“记忆”的神经基础的探讨,以及它如何与哲学上的“身份认同”联系起来。我们的记忆构成了我们是谁,如果记忆发生改变,我们的“自我”是否也会随之改变?书中是否会讨论“情感”的神经机制,以及情感如何影响我们的决策和行为,进而挑战我们对“理性人”的传统认知?这本书的标题承诺了一种深刻的融合,我希望能从中获得一种超越单纯的哲学思辨或科学记录的理解,一种能够将这两者融会贯通,从而更全面地理解人类经验本质的智慧。

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这本书的书名《Philosophy and the Neurosciences》在我的脑海中激起了涟漪,让我对接下来的阅读充满了期待。作为一名长久以来对人类意识、自由意志以及心智本质着迷的读者,我一直试图在哲学思辨与科学实证之间找到一个可靠的桥梁。长期以来,哲学家们对这些问题的探讨,虽然深刻而富有启发,但往往显得有些抽象,缺乏与我们身体内部运作机制的直接联系。反观神经科学的飞速发展,它以越来越精密的工具和方法,揭示了大脑的奥秘,甚至能够观测到思维活动在大脑中的具体表现。这种科学的严谨性,无疑为那些困扰哲学界几千年的难题提供了新的视角和可能的答案。我迫切地想知道,这本书是如何将这两个看似迥异的领域巧妙地融合在一起的。它是否能够解答那些古老的哲学问题,例如:我们所体验到的“自我”究竟是一个统一的实体,还是大脑不同区域协同作用的产物?如果我们的思想和情感都源于大脑的物理过程,那么自由意志是否存在?抑或,我们的每一个决定都早已被大脑的神经活动所预设?更进一步,这本书能否触及到意识的“困难问题”——即为什么会有主观的感受,为什么我们会“感觉”到颜色、疼痛或快乐,而不仅仅是大脑在进行信息处理?我希望这本书能带领我深入探索这些激动人心的领域,让我对人类心智的理解迈上一个新的台阶,并且能够清晰地看到哲学思考与神经科学发现之间的相互促进和对话,而不是简单的堆砌。这本书的书名本身就充满了吸引力,它预示着一场深刻的智力探索。

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《Philosophy and the Neurosciences》这个书名,瞬间就点燃了我对未知的好奇心。我一直对人类的体验,尤其是那些最私密、最难以捉摸的内心感受,充满了探索的欲望。哲学提供了一个宏大而深刻的框架,让我们得以思考“我”是谁,以及我们如何与世界互动。然而,我常常觉得,这些思考缺少一个坚实的“物理基础”。神经科学的进步,正一步步将那些曾经神秘莫测的心智活动,比如情绪、记忆、决策,描绘成具体的神经通路和生化反应。我非常期待这本书能够扮演一个“翻译官”的角色,将复杂的神经科学发现,转化成哲学家们能够理解并进一步思辨的语言。例如,关于“自我意识”的探讨,它究竟是大脑中某个特定区域的产物,还是一个分布式的、不断动态调整的过程?书中是否会引用实验证据来支持或反驳某些哲学观点?我很想知道,当神经科学家们能够通过精确的测量来追踪大脑活动时,这是否会改变我们对“自由意志”的理解?如果一个决定能够被预测到,甚至在意识体验到之前就已经在大脑中开始形成,那么我们所感受到的“选择”究竟是真实的,还是仅仅是一种神经活动的伴随现象?此外,我对书中关于“情感”与“理性”的神经基础的讨论也充满期待。它们在大脑中是如何相互作用的?是否存在明确的界限,还是说情感本身就是某种形式的认知?这本书的标题暗示了一种深度的融合,我希望它能为我揭示神经科学如何为哲学提供新的养料,并且反过来,哲学又能如何指导神经科学的研究方向,共同绘制出一幅关于人类心智的更完整、更清晰的图景。

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