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用戶評價
每讀完一本倫理學的書就被自己感動哭，簡直堅強！作者算是社會生物學的擁護者，認為道德是建立在進化論基礎上以『利他行為』為核心而延伸的，同樣，人類還有理性能力。在集體性理性行為和個人利他行為的平衡共同作用下形成瞭人類社會道德係統。這一點總體來說很有說服力，雖然全篇不停地自我駁斥再自我證明令人感動，但把道德發展看成是一種完全正麵的趨勢也是不全麵的。另外整本書直接建立在其他作品之上，與其說是引用，不如說是幾部作品的深入導讀，再加上是以『推導』來證明『生物學』，因而自身理論推導的說服性不強。最後一章簡直心靈雞湯湊字數看得太纍簡直快哭瞭，也是很不明白為什麼外國學術界老是要這個樣子。鑒於行文用詞難度適中，好歹算是讀得下去吧。
评分每讀完一本倫理學的書就被自己感動哭，簡直堅強！作者算是社會生物學的擁護者，認為道德是建立在進化論基礎上以『利他行為』為核心而延伸的，同樣，人類還有理性能力。在集體性理性行為和個人利他行為的平衡共同作用下形成瞭人類社會道德係統。這一點總體來說很有說服力，雖然全篇不停地自我駁斥再自我證明令人感動，但把道德發展看成是一種完全正麵的趨勢也是不全麵的。另外整本書直接建立在其他作品之上，與其說是引用，不如說是幾部作品的深入導讀，再加上是以『推導』來證明『生物學』，因而自身理論推導的說服性不強。最後一章簡直心靈雞湯湊字數看得太纍簡直快哭瞭，也是很不明白為什麼外國學術界老是要這個樣子。鑒於行文用詞難度適中，好歹算是讀得下去吧。
评分每讀完一本倫理學的書就被自己感動哭，簡直堅強！作者算是社會生物學的擁護者，認為道德是建立在進化論基礎上以『利他行為』為核心而延伸的，同樣，人類還有理性能力。在集體性理性行為和個人利他行為的平衡共同作用下形成瞭人類社會道德係統。這一點總體來說很有說服力，雖然全篇不停地自我駁斥再自我證明令人感動，但把道德發展看成是一種完全正麵的趨勢也是不全麵的。另外整本書直接建立在其他作品之上，與其說是引用，不如說是幾部作品的深入導讀，再加上是以『推導』來證明『生物學』，因而自身理論推導的說服性不強。最後一章簡直心靈雞湯湊字數看得太纍簡直快哭瞭，也是很不明白為什麼外國學術界老是要這個樣子。鑒於行文用詞難度適中，好歹算是讀得下去吧。
评分每讀完一本倫理學的書就被自己感動哭，簡直堅強！作者算是社會生物學的擁護者，認為道德是建立在進化論基礎上以『利他行為』為核心而延伸的，同樣，人類還有理性能力。在集體性理性行為和個人利他行為的平衡共同作用下形成瞭人類社會道德係統。這一點總體來說很有說服力，雖然全篇不停地自我駁斥再自我證明令人感動，但把道德發展看成是一種完全正麵的趨勢也是不全麵的。另外整本書直接建立在其他作品之上，與其說是引用，不如說是幾部作品的深入導讀，再加上是以『推導』來證明『生物學』，因而自身理論推導的說服性不強。最後一章簡直心靈雞湯湊字數看得太纍簡直快哭瞭，也是很不明白為什麼外國學術界老是要這個樣子。鑒於行文用詞難度適中，好歹算是讀得下去吧。
评分每讀完一本倫理學的書就被自己感動哭，簡直堅強！作者算是社會生物學的擁護者，認為道德是建立在進化論基礎上以『利他行為』為核心而延伸的，同樣，人類還有理性能力。在集體性理性行為和個人利他行為的平衡共同作用下形成瞭人類社會道德係統。這一點總體來說很有說服力，雖然全篇不停地自我駁斥再自我證明令人感動，但把道德發展看成是一種完全正麵的趨勢也是不全麵的。另外整本書直接建立在其他作品之上，與其說是引用，不如說是幾部作品的深入導讀，再加上是以『推導』來證明『生物學』，因而自身理論推導的說服性不強。最後一章簡直心靈雞湯湊字數看得太纍簡直快哭瞭，也是很不明白為什麼外國學術界老是要這個樣子。鑒於行文用詞難度適中，好歹算是讀得下去吧。
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