芭蕉名句

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出版者:社会思想社
作者:荻原 井泉水
出品人:
页数:171
译者:
出版时间:1957
价格:200円
装帧:
isbn号码:9782101483036
丛书系列:
图书标签:
  • 松尾芭蕉
  • 日本文学
  • 俳句
  • 芭蕉
  • 名句
  • 诗词
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  • 文学
  • 意境
  • 抒情
  • 自然
  • 哲思
  • 美文
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具体描述

芭蕉・一茶研究に多くの足跡を残した著者が著した画期的入門書。「解することと味わうこと」「名歌鑑賞」「名句拾遺」の多面的な章立てと、春夏秋冬に分けて収録するなどの工夫が凝らされ、俳聖の人と作品の全貌を描く。

好的,为您撰写一本名为《浮生漫笔》的图书简介,该书内容与《芭蕉名句》无关,并且力求详尽自然。 --- 浮生漫笔:光阴细碎间的哲思与回响 卷首语:在时间的洪流中,捕捉那些稍纵即逝的真实 《浮生漫笔》并非一部宏大的历史叙事,也非一部严谨的学术论著。它更像是一条蜿蜒曲折的小径,带领读者漫步于日常生活的深处,去探寻那些被我们匆忙脚步所遗漏的细微之处。本书汇集了作者数十年来对人、事、物、境的观察与沉思,内容涵盖了对传统文化中“闲适”哲学的再审视,对现代都市生活异化现象的微妙描摹,以及对个体生命体验的细腻捕捉。全书以散文体的形式展开,笔触时而沉郁,时而轻快,力求在看似松散的篇章结构中,搭建起一座连接心灵与现实的桥梁。 第一部:尘世烟火与市井百态 本卷聚焦于人间的烟火气和市井之间的百态人生。作者将视角投向那些喧嚣的集市、昏黄的茶馆、以及老旧弄堂里的邻里日常。 一、关于“等待”的几何学: 记录了火车站台、银行柜台、以及排队买票时,人们在“等待”这个状态下所呈现出的复杂心理图景。如何从无聊的等待中提炼出哲学的瞬间?探讨了时间在不同社会阶层中流逝速度的差异性。例如,对一位在深夜路边摊位守候客人的小贩的深入描摹,其眼神中的疲惫与坚韧,远比任何宏大的宣言更具力量。 二、器物的记忆与失落: 本部分专门书写那些正在被现代社会淘汰的物件——旧式家具的榫卯结构、搪瓷杯上的缺口、被遗忘在阁楼里的老式留声机。作者试图证明,器物并非无生命的存在,它们是凝固的时间琥珀,记录着一段段已经逝去的家庭历史与生活习惯。当这些器物消失时,我们失去的不仅仅是物品本身,更是一种与过去对话的方式。 三、街角哲学家: 收集了作者与不同身份路人之间发生的短暂而深刻的对话。从一位经验丰富的老木匠口中听闻的关于“规矩”的辩证法,到一位年轻创业者对于“成功焦虑”的剖析。这些对话如同碎片化的珍珠,共同串联起当代社会中人与人之间真诚交流的珍贵样本。 第二部:光影流转中的自然沉思 不同于对人文社会的热衷,本卷将笔锋转向了自然界中的微小变动,探讨人在自然面前的谦卑与渺小。 一、风的语言学: 尝试解读不同风向、不同季节带来的风的“情绪”与“意图”。北风的凛冽如何塑造了北方人坚毅的性格?南风的湿润如何影响了江南人细腻的情感?作者细致描绘了清晨第一缕穿过竹林的微风拂过皮肤的感觉,将其比作宇宙对个体发出的无声问候。 二、苔藓的史诗: 选取了生命力极其顽强的苔藓作为研究对象。通过对一块古老石碑上苔藓群落的长期观察,探讨了“微观生存”的智慧。苔藓如何在夹缝中找到养分,如何集体协作抵御干燥与侵蚀?这被视为对如何在逆境中保持生命力的一种隐喻。 三、季节的交替与内在的更迭: 重点描绘了“暮春”与“初秋”这两个过渡性季节。暮春的繁盛与衰败并存,预示着一种“完美”终将逝去;而初秋的凉爽与成熟,则带来对收获的满足感,同时也暗示着萧瑟的来临。作者将这些自然现象与个人生命阶段的起伏紧密结合。 第三部:书页之外的自我审视 本卷回归到书斋与内心,探讨阅读、写作、以及个体在现代信息洪流中的精神定位。 一、手写体与数字化的黄昏: 深入剖析了手写信件、批注笔记等传统书写方式的独特价值。手写中的犹豫、修改、力道的轻重,都承载着比印刷体更为丰富的情感信息。作者对比了在电子屏幕上接收信息与在纸张上进行深度阅读时的认知差异。 二、孤独的辩护词: 并非批判社交的必要性,而是重新定义“独处”的价值。作者认为,真正的创造力与自我认知,只能在彻底的、不受外界干扰的孤独中得以孕育。本部分收录了作者在多个雨夜中,面对一盏孤灯时的思绪片段,探讨了如何将孤独转化为精神财富而非心理负担。 三、对“意义”的祛魅: 现代人热衷于追逐宏大的、具有普世价值的“意义”。作者在本章中试图“祛魅”,主张真正的价值或许就存在于那些看似毫无意义的日常碎片之中——一顿用心准备的早餐,一次对老友真诚的聆听,抑或仅仅是享受片刻的宁静。本书的终极关怀,是接受生命的“无意义”本身,从而获得真正的自由。 结语:一本书,一次邀请 《浮生漫笔》是一份邀请函,邀请读者暂时放下对效率和目标的执念,重新校准自己的感官,去体验生命的厚度而非宽度。它不提供现成的答案,只提供观察世界的独特视角与一种沉静的陪伴。正如书名所示,人生不过是一系列轻盈的、随性的笔触,关键在于我们如何去描绘它们。 --- 装帧建议: 采用米黄色或淡灰色的纯棉纸张,封面设计简洁,留白较多,配以手绘的写意插图,模拟旧时手稿的质感,以体现内容的沉静与内敛。

作者简介

1884年 東京に生まれる

1908年 東京大学文学部卒業

1976年5月 逝去

麻布中学の頃より俳句を作り始める。正則中学、第一高等学校(一高)を経て、明治41年(1908年)東京帝国大学文学部言語学科卒業。明治44年(1911年)新傾向俳句機関誌「層雲」を主宰。河東碧梧桐もこれに加わる。この年、桂子と結婚。大正3年(1912年)、自由律俳句として層雲より創刊した初の句集『自然の扉』を刊行。大正4年(1913年)季語無用を主張し、自然のリズムを尊重した無季自由律俳句を提唱した井泉水と意見を異にした碧梧桐が層雲を去る。この頃、一高時代の同窓であり1歳年下の尾崎放哉や、種田山頭火が層雲に加わる。しかし彼らが実際に面会したことはなかった。

大正12年(1923年)妻・桂子死去。また同年、母も死去し、京都に転居。昭和4年(1929年)寿子と再婚。翌昭和5年(1930年)、長男海一誕生。同年長野県佐久地方を訪れ佐久ホテルに逗留し作品を残す、同ホテルに歌碑あり。昭和40年(1965年)日本芸術院会員となる。昭和51年5月20日死去。享年91と、門弟の放哉や山頭火と違い、延命地蔵のお告げ通り天寿を全うした。

なお、俳号は当初、荻原幾太郎のイニシャルから愛桜(あいおう)としていたが、生年の納音(なっちん)から井泉水と改めた。因みに、山頭火も井泉水に倣い俳号を納音から付けたが、これは本人の生まれ年からでなく単に音の響きが良いので決めたようだ。

以上来自 http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%8D%BB%E5%8E%9F%E4%BA%95%E6%B3%89%E6%B0%B4

目录信息

读后感

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用户评价

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这本《青藤遗韵》简直是文学爱好者的福音!我最近刚读完,心中感慨万千。首先,这本书的装帧设计就非常吸引人,那种古朴典雅的风格,让我一拿到手就觉得它蕴含着深厚的文化底蕴。内页的排版也十分讲究,字里行间透着一种从容不迫的气度,读起来非常舒服,即便是长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。更让我惊喜的是,作者在叙事上的功力,那种娓娓道来的叙事方式,仿佛把我带入了一个个鲜活的历史场景之中。他不仅仅是在讲述故事,更是在描摹那个时代特有的风骨和情致。特别是对一些细微场景的捕捉,比如晨起时分院子里光影的变化,或是老友相聚时一杯茶水的温度,都刻画得入木三分,让人仿佛身临其境,能真切感受到字里行间的温度与气息。这本书的语言风格是那种带着温润光泽的,既有古典的韵味,又不失现代读者的接受度,真正做到了雅俗共赏。我尤其欣赏作者对于人物内心世界的细腻剖析,那种复杂的情感纠葛和人性的光辉与阴影,都被展现得淋漓尽致,让人在阅读中不断进行自我审视与反思。

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我必须承认,《铁马冰河录》这本书的篇幅相当可观,但阅读体验却丝毫没有冗长之感,这完全归功于作者高超的叙事技巧和对情节张力的精准控制。作者在处理大规模战争场面的描写时,展现出了惊人的画面感和组织能力,他能将数万人的宏大战争描绘得条理清晰,重点突出,绝不会让人感到混乱。更难能可贵的是,在那些刀光剑影的时刻,作者仍然没有忘记对个体士兵的刻画。我们能清晰地看到他们恐惧的眼神、对家乡的思念,以及他们为了信念所做的牺牲。这种“由大见小,由小见大”的描写手法,使得整本书的基调既有史诗般的厚重感,又不失人性的温度。这本书的史实考据工作显然是下足了功夫的,很多细节的描述都显得非常严谨和真实,让作为读者的我深信不疑。它不仅仅是一部历史演义,更像是对那个特定时代精神面貌的一次全面扫描。看完这本书,我仿佛经历了一场漫长而真实的旅程,对那个时代有了远超教科书的理解和敬意。

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《山河入卷》这本书的结构之精妙,实在令人叹为观止。它采取了一种独特的“碎片化叙事”与“宏大主题”相结合的模式,初读可能感觉有些跳跃,但随着深入,你会发现每一个看似无关的片段,都像是一块精密切割的拼图,最终汇聚成一幅波澜壮阔的历史长卷。作者的知识储备之深厚,也在这本书中得到了充分的体现,他总能巧妙地将地理变迁、社会风俗与人物命运编织在一起,让人在读故事的同时,也能对相关的历史背景知识有所了解,但绝不枯燥,那些知识点都是自然而然地融入到情节之中,水到渠成。这本书的节奏感掌握得非常好,时而急促如山洪暴发,时而又舒缓如山间清泉,这种张弛有度的叙述,紧紧抓住了读者的心神,让人爱不释手,常常一不留神就读到了深夜。我个人特别喜欢作者在处理重大历史事件时的那种冷静而客观的笔触,没有过多的煽情或价值判断,而是将事件本身的原貌呈现出来,留给读者自己去体会和思考,这种尊重读者的态度,在当今的文学作品中是比较少见的。这本书需要静下心来慢慢品味,它像一坛陈年的老酒,初尝清冽,回味悠长。

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坦白说,我是在朋友的极力推荐下才开始阅读《星火燎原录》的,起初还有些疑虑,毕竟这类题材的作品很容易写得过于概念化或口号化。然而,这本书完全超出了我的预期。它最成功的一点,在于作者成功地“去神化”了那些英雄人物,将他们还原成了有血有肉、有七情六欲的普通人。书中的对白尤其精彩,自然流畅,充满生活气息,完全没有那种刻意雕琢的痕迹,读起来非常顺畅,仿佛就是在耳边听到他们的真实对话。不同人物之间的思想碰撞和观念冲突,是这本书最大的看点之一。作者没有简单地将人物划分为“好”与“坏”,而是深刻挖掘了每个人在特定环境下的选择与挣扎,展现了人性的复杂与多面性。我尤其欣赏作者对于细节的捕捉,比如在描绘艰苦环境时,那些关于食物、衣着甚至气味的描写,都极为逼真,极大地增强了阅读的沉浸感。这本书读完后,留给我的不是简单的快感,而是一种更深层次的思考:在时代洪流面前,个体的力量究竟意味着什么?它引发了我对很多既定观念的重新审视。

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接触《云水禅心》这本书纯属偶然,但它带给我的心灵震撼却是持久而深远的。这本书的行文风格与我以往阅读的大部分作品都截然不同,它更像是一部散文诗集,语言极其凝练,意象丰富,充满了禅宗的空灵之美。作者似乎并不急于讲述一个完整的故事,而是更侧重于捕捉瞬间的感悟和对生命本质的追问。每一段文字都像是一块打磨光滑的玉石,光洁透亮,掷地有声,值得反复摩挲。我常常需要停下来,细细咀嚼那些充满哲理的句子,它们往往在看似平淡的描述中,蕴含着巨大的信息量和情感张力。这本书的叙事视角非常独特,时而拉得很远,俯瞰众生,时而又收得很近,聚焦于内心的一丝涟漪,这种空间和时间上的自由切换,使得阅读过程充满了惊喜。对于长期处于信息爆炸时代的我们来说,这本书提供了一个难得的“慢下来”的机会,让人重新关注内在的宁静与和谐。我感觉自己像是进行了一次心灵的深度SPA,身心都得到了极大的净化和放松。

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