Buddhism in Late Ch'Ing Political Thought

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出版者:Westview Press
作者:Sin-wai Chan
出品人:
页数:191
译者:
出版时间:1985-9-2
价格:USD 57.50
装帧:Hardcover
isbn号码:9780813302560
丛书系列:
图书标签:
  • 思想史
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具体描述

《佛学与晚清政治思潮:一场未竟的对话》 晚清,一个风雨飘摇的时代,古老的中华帝国在西方列强的冲击下步履维艰,内忧外患接踵而至。在这一历史的十字路口,旧有的政治秩序开始瓦解,新的思想体系也随之萌芽。而在这场深刻的变革中,历经千年沉淀的佛教,其精神内核与政治实践,也并未如许多人想象的那样,仅仅成为历史的遗迹,而是以一种出人意料的方式,参与到晚清的政治思想塑造之中,尽管其影响的广度和深度,或许与人们的预期有所出入。 本书并非旨在描绘佛教在晚清如何直接主导政治变革,亦非探究僧侣如何直接参与权力斗争。相反,它致力于揭示一种更为微妙而复杂的互动:佛教作为一种深植于中国文化土壤的精神信仰体系,其蕴含的哲学理念、伦理教诲以及僧侣阶层在社会中的独特地位,是如何在晚清政治思想家们的视野中被重新审视、解读,并与当时紧迫的政治议题发生碰撞的。 我们将目光投向晚清那些积极参与政治改革、探索国家出路的思想家们。他们或受到西方思潮的启发,或试图从中国传统文化中汲取力量,而在这个过程中,他们不可能完全忽视佛教的存在。佛教所倡导的“缘起”思想,对于理解国家命运的起伏、社会变迁的动力,或许提供了一种不同于传统政治学的视角。它所强调的“无常”与“空性”,是否能启发人们对国家体制的僵化与变革的必要性进行反思?佛教对于“慈悲”的推崇,又如何在乱世之中,与“富国强兵”、“救亡图存”等功利性的政治目标产生张力或融合? 本书将重点考察晚清士人对佛教教义的再阐释,尤其是在面对西方科学理性挑战时,部分士人如何试图将佛教的哲学思想与现代科学进行某种程度的对接,以期在保留传统精神内核的同时,为中国寻找一条独立的现代化道路。这种尝试,或许带有其时代的局限性,也折射出晚清知识分子在东西方文化激荡中的迷茫与探索。 同时,我们也将关注佛教的社会实践及其对政治思想的间接影响。佛教寺庙作为重要的社会组织,其经济、教育、慈善等活动,在晚清社会动荡之际,扮演着怎样的角色?僧侣阶层作为一种特殊的社会群体,他们在回应社会危机时所表现出的态度和行为,又如何在一定程度上触动了晚清政治思想家的神经,引发他们对社会秩序、国家治理的思考? 本书并非要为佛教在晚清政治思想中的作用赋予过高的评价,也无意将任何一位政治思想家简单地归类为“佛教徒”或“反佛教徒”。相反,我们试图呈现的是一种更为 nuanced 的图景:佛教的思想资源,如何在晚清政治思想的熔炉中被提炼、被改造、被排斥,又或是被部分接纳。这种“对话”,在很大程度上是一种“未竟”的对话,因为它发生在时代剧变的背景下,也受到当时政治现实的深刻制约。 通过梳理晚清时期的政治文献、思想著作、报刊杂志以及部分高僧的论述,本书将力求还原晚清政治思想家们在面对佛教这一复杂议题时的真实心态与论辩过程。我们将探究,为何在某些时期,佛教会被视为一种潜在的复古力量,阻碍进步;又为何在另一些时期,佛教的某些哲学理念会被看作是应对危机、重塑民族精神的资源。 《佛学与晚清政治思潮:一场未竟的对话》期望为读者提供一个理解晚清思想史的全新视角。它表明,即使在变革最为激烈的时期,古老的宗教信仰也并非沉默的旁观者,而是以其独特的方式,参与到时代洪流的塑造之中,尽管这种参与,或许是隐晦的,是矛盾的,更是充满未完成的可能。这本书,正是对这一复杂而引人入胜的历史图景的一次深入挖掘和呈现。

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目录信息

读后感

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用户评价

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在对中国近现代史进行阅读的过程中,我愈发感受到思想的复杂性和多样性,而《佛教在中国晚清政治思想中的地位》这本书的书名,恰恰触及了我心中一直以来对晚清思想界的一个疑问:在西方文明的冲击下,中国本土的传统思想,尤其是那些看似与政治不那么直接相关的哲学和宗教,是如何适应并继续发挥其影响力的?佛教,作为中国文化的重要组成部分,其在晚清这个剧烈变革时期,在政治思想领域是否仍旧具有生命力?它是否被用来调和激进的改革思潮,抑或是被某些政治派别所利用,以达到巩固自身统治的目的?我所期待的,不仅仅是了解佛教的教义本身,更重要的是理解当这些教义与政治需求、国家命运以及知识分子的理想相结合时,会产生怎样独特而又富有启发性的思想火花。这本书的书名,就像一个精心设计的引子,勾起了我对那个时代思想深度和广度的无限遐想,我希望它能为我展示一个更加立体、更加 nuanced 的晚清政治思想图景。

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我一直对晚清时期中国社会的转型充满了好奇,尤其是那些看似微不足道却能折射出时代变迁的思想潮流。当我在书店偶然看到《佛教在中国晚清政治思想中的地位》这本书时,一种强烈的阅读冲动便涌上心头。这本书的书名本身就如同一个充满悬念的谜语,它预示着将要揭示一段被历史尘埃掩盖的智慧纠葛。晚清,那个在中国历史上留下深刻印记的时代,是旧秩序的崩塌与新秩序的孕育之地,思想界更是经历了前所未有的激荡。在这个大背景下,佛教,这个古老而又充满智慧的宗教,在政治思想领域究竟扮演了怎样的角色,是如何被解读、被利用,甚至是被重塑的?我无法想象,在那个以西方为参照系,国家存亡成为首要议题的时代,佛教的教义和哲学能够以何种方式影响甚至塑造当时的政治话语。这本书无疑为我提供了一个深入探索这一未知领域的绝佳机会,我渴望通过这本书,理解那些在历史洪流中被淹没的细微之处,洞察那些在宏大叙事下不易被察觉的智慧碰撞,并最终勾勒出佛教与晚清政治思想之间那复杂而深刻的联系。

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我总觉得,要真正理解一个时代的思想风貌,不能仅仅局限于显而易见的政治宣言和经济政策,那些潜藏在深层文化土壤中的思想流派,往往更能揭示一个时代的精神内核。《佛教在中国晚清政治思想中的地位》这本书的书名,正是我一直以来关注的重点。晚清,是中国社会经历巨大转型的一个缩影,西方文明的冲击,传统思想的危机,国家命运的悬念,都在那个时期交织在一起。在这样一个时代,佛教,这个在中国拥有深厚历史底蕴的宗教,究竟在政治思想领域留下了怎样的足迹?它是否被用作精神的慰藉,或是策略性的工具?它又如何与那些新兴的政治理念相互作用,产生新的变奏?这本书的书名,如同一个精准的手术刀,直指我内心深处对那个时代思想界复杂性的好奇。我期待它能为我揭示佛教思想在晚清政治话语中的具体表现,它如何影响了政治精英的决策,又如何与民众的信仰产生共鸣,从而构筑起那个特殊时代独特的思想景观。

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在探索中国近代思想史的过程中,我总觉得需要关注那些不那么主流但却可能影响深远的思想流派。《佛教在中国晚清政治思想中的地位》这本书的书名,正好满足了我对这一块区域的好奇。晚清,是一个充满剧烈变革和思想激荡的时代,西方政治思想的传入,对中国传统的政治哲学提出了严峻的挑战。在这样的背景下,佛教,这个在中国历史长河中占据重要地位的宗教,它在政治思想领域扮演了怎样的角色?它是否被用作一种思想资源,来解释国家危机、提出治理方略,甚至与新的政治理念产生对话?我非常期待这本书能够深入剖析佛教的教义如何被晚清的政治思想家所解读和应用,以及这些解读和应用如何影响了当时的政治话语和实践。这本书的书名本身就充满了一种引人入胜的学术气息,它暗示着一段关于宗教智慧与政治现实之间复杂互动的精彩呈现,我迫不及待地想深入其中,一探究竟。

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《佛教在中国晚清政治思想中的地位》这本书,初次拿到手时,我便被其厚重的封面和散发着历史气息的装帧所吸引。虽然我对佛教及其在古代中国政治中的具体作用了解不多,但“晚清”这个词汇本身就勾起了我的极大兴趣。晚清,那是中国历史上一个充满变革、冲突与转折的时代,一个西方思潮涌入、传统价值受到挑战的时代。在这个时期,任何对政治思想的研究,都必然触及那个时代最深层次的社会肌理和思想脉络。我尤其好奇,在西方民主、共和、科学等概念冲击着中国传统社会结构之时,古老而深邃的佛教思想,究竟扮演了怎样的角色?它是否被用作抵御外来思想的盾牌?又或是被改造、融合,以适应新的政治语境?这本书所探讨的,正是我一直以来对那个动荡年代思想演变过程中,一个似乎被忽视却又可能至关重要的面向的疑问。我期待它能为我揭示佛教如何在那个风雨飘摇的时代,与政治权力、社会改革以及知识分子的思考产生复杂的互动。这本书的书名本身就具有一种引人入胜的学术张力,它暗示着一个将宗教哲学与政治实践相结合的深入探讨,这无疑会是一场智识上的盛宴。

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我对晚清时期中国知识分子所经历的思想困境和转型过程一直充满浓厚的兴趣。《佛教在中国晚清政治思想中的地位》这本书的书名,恰好触及了我对那个时代一个重要但可能被忽视的侧面。在西方民主、科学等概念席卷而来,传统儒家思想受到前所未有挑战之际,佛教作为一种古老而深邃的智慧体系,它在中国社会,尤其是在政治思想领域,究竟是如何定位自身,又如何与时代思潮发生联系的?我非常好奇,在民族危亡的关键时刻,佛教的教义是否被政治人物所借鉴,用以解释国家危机,或是提出应对之道?它是否被改造,以适应新的政治语境,甚至是成为某些政治派别的思想武器?这本书的书名,本身就蕴含着一种学术探索的张力,它预示着对佛教哲学与晚清政治现实之间复杂关系的深度挖掘,我期待通过阅读这本书,能够更清晰地理解那个时代思想的多元性与内在逻辑,以及佛教在其中所扮演的独特而重要的角色。

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我对中国近代的思想史,尤其是那些看似游离于主流政治讨论之外的思想流派,有着特别的关注。《佛教在中国晚清政治思想中的地位》这本书的书名,恰恰触及了我一直以来对晚清时期思想界一个重要但可能被忽略的议题的兴趣。晚清,是中国历史上一个充满挑战和转型的关键时期,在西方思潮的冲击下,中国的传统思想面临着前所未有的考验。在这个过程中,佛教,作为中国文化的重要组成部分,在政治思想领域究竟留下了怎样的足迹?它是否被政治精英用作思想资源,以应对国家危机、调整社会秩序,抑或是被用来构建某种特殊的政治合法性?我非常期待这本书能够深入挖掘佛教的教义、伦理观念以及其在社会中的实际影响,如何被晚清的政治思想家所理解、所阐释,并最终融入到他们的政治构想中。这本书的书名本身就蕴含着一种深刻的学术探索价值,它预示着对佛教与晚清政治思想之间复杂而微妙联系的细致梳理,我渴望通过阅读它,获得对那个时代思想图景更加立体和全面的认识。

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读史常感,那些显而易见的政治变迁背后,往往隐藏着更加隐秘而深刻的思想根源。《佛教在中国晚清政治思想中的地位》这本书的书名,正好勾起了我对晚清时期思想史研究中一个特别引人入胜的议题的兴趣。晚清,是中国社会结构和思想观念发生巨变的时代,西方文明的涌入,对中国传统的思想体系构成了巨大的冲击。在这种情况下,作为中国文化重要组成部分的佛教,它在政治思想领域是否仍然保持着某种程度的影响力?它又是如何与那些新兴的西方政治理念、以及中国本土的改革思潮相碰撞、相融合的?我非常好奇,佛教的教义、伦理观,甚至其组织形式,是否被当时的政治家、思想家所借鉴、所改造,以应对内外部的挑战?这本书的书名,如同一个充满智慧的邀请,引领我走进一个可能被忽视但又至关重要的思想探索领域。我期待它能够为我展现佛教在晚清政治思想领域那复杂而多样的角色,以及它在那个时代所留下的独特印记。

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每当我沉浸在晚清历史的宏大叙事中,总会希望能够挖掘出那些更细微、更具深度的思想脉络。《佛教在中国晚清政治思想中的地位》这本书的书名,精准地击中了我的阅读兴趣点。晚清,是中国近代史上一个剧烈动荡的时期,西方文明的冲击、政治体制的变革、社会结构的调整,都在那个时代留下了深刻的印记。在这种背景下,佛教,这个在中国拥有数千年历史的宗教,在政治思想领域究竟扮演了怎样的角色?它是否仅仅是一种民间信仰,还是也被纳入到政治话语的构建之中?它如何影响了政治精英的观念,又如何回应了时代的挑战?我非常期待这本书能够为我揭示佛教思想在晚清政治思想史上的具体表现,它是否为政治改革提供了一种另类的视角,抑或是在维护传统秩序中发挥了作用?这本书的书名本身就充满了引人入胜的学术魅力,它暗示着一段关于智慧、信仰与权力的深度对话,我渴望通过它,更全面地理解那个复杂而深刻的时代。

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每当我翻阅关于晚清历史的书籍,总会为那个时代思想的激荡与碰撞感到震撼。《佛教在中国晚清政治思想中的地位》这本书,以其独特的视角,将我一直以来对那个时期思想史研究中可能存在的空白点进行了精准的聚焦。晚清,是一个内忧外患、风雨飘摇的年代,各种新思潮、新学说如同潮水般涌入,深刻地改变着中国社会的方方面面。然而,在西方思想占据主导地位的叙事中,我们似乎常常忽略了那些根植于中国本土的古老思想,特别是佛教,在这一历史转折点上所扮演的角色。这本书的书名,恰恰抓住了这一点,它暗示着佛教并非仅仅是宗教信仰或哲学体系,更可能在政治思想领域留下了不可磨灭的印记。我期待这本书能够深入探讨,佛教的教义、戒律、伦理观念,是如何被当时的政治家、思想家所理解、所阐释,乃至被融入到政治实践和政治话语之中的。它会是保守力量的支撑,还是革新思想的源泉?抑或是在两者之间摇摆不定,展现出复杂的张力?这本书为我打开了一扇通往未知的门,我迫不及待地想去探索其中的奥秘。

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