去年我在某高中進行教學實習,講了一首詩《野望》。 詩人叫王績,是隋朝末年的一個隱士。相比於唐朝很多熠熠生輝婦孺皆知的作家,王績顯得很低調。一般談唐詩,人們大多從初唐四傑說起,但《唐才子傳》卻把王績作為唐朝的第一位詩人,後來明代楊慎在《升庵詩話卷》中還高度評價...
评分开始萌发对王绩的兴趣,是在上学期实习时听一位老师讲了《野望》,不知道是不是因为初中对于诗歌的处理偏于简单的缘故,老师对《野望》和其它几首诗歌一样都是采用了换词法来解读。同行的学姐课后和我讨论的时候提出了异议,她觉得说不应该这样来解读王绩的诗歌,他的诗质朴疏...
评分去年我在某高中進行教學實習,講了一首詩《野望》。 詩人叫王績,是隋朝末年的一個隱士。相比於唐朝很多熠熠生輝婦孺皆知的作家,王績顯得很低調。一般談唐詩,人們大多從初唐四傑說起,但《唐才子傳》卻把王績作為唐朝的第一位詩人,後來明代楊慎在《升庵詩話卷》中還高度評價...
评分去年我在某高中進行教學實習,講了一首詩《野望》。 詩人叫王績,是隋朝末年的一個隱士。相比於唐朝很多熠熠生輝婦孺皆知的作家,王績顯得很低調。一般談唐詩,人們大多從初唐四傑說起,但《唐才子傳》卻把王績作為唐朝的第一位詩人,後來明代楊慎在《升庵詩話卷》中還高度評價...
评分去年我在某高中進行教學實習,講了一首詩《野望》。 詩人叫王績,是隋朝末年的一個隱士。相比於唐朝很多熠熠生輝婦孺皆知的作家,王績顯得很低調。一般談唐詩,人們大多從初唐四傑說起,但《唐才子傳》卻把王績作為唐朝的第一位詩人,後來明代楊慎在《升庵詩話卷》中還高度評價...
(作为艺术的)文学水平很一般,立场态度甚于深刻意味,但还算挺喜欢的,在初唐出类拔萃。 没有功成身退这么便宜的事。 田园永远是生活的逗号。
评分为了写古代文学作业花了一节当代文学课读完。
评分王绩绝对不像那些公众号小文里说得是个刘伶的借酒放诞的人,是个陶渊明那样的隐士,读他的诗,感觉出来他的恐惧,读出他的痛苦
评分评价迂腐,“对封建统治阶级的不满”,野望把当权者比作周武王的苦心都被埋没了。看看一般注释,知道一些神仙知识。王绩大概是继承了七贤的传统(尤其是刘伶),好老庄,性简放。
评分王绩的诗,大多大白话。诗中自己的形象是喜欢喝酒,喜欢乡间,偶有愤懑但基本还好。
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