消费文化时代的性别想象

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出版者:
作者:吴菁
出品人:
页数:234
译者:
出版时间:2008-8
价格:26.00元
装帧:
isbn号码:9787208079977
丛书系列:
图书标签:
  • 女性·性别
  • 社会学
  • 女性
  • 文化研究
  • 消费时代的性别想象
  • 文化
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  • 文化研究
  • 现代性
  • 符号消费
  • 自我表达
  • 社会批判
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具体描述

《消费文化时代的性别想象:当代中国影视流行剧中的女性呈现模式》从最受中国大众喜爱的虚构性叙事形态的影视情节剧中选取了四种主要的女性呈现模式——灰姑娘模式、花木兰模式、潘多拉模式以及盖娅模式,考察它们在当代中国历史语境之下的动态走向及其互动关系。从这些女性呈现模式的变与不变之中阐释20世纪90年代以来性别意识形态及其运作方式的变迁,这构成了《消费文化时代的性别想象:当代中国影视流行剧中的女性呈现模式》的核心问题。在这种阐释中,也呈现了女性主义媒介批评的立场以及对这种批评自身的反省。

每一个时代都有关于性别的流行叙述与想象,它不仅构成了人理解自身和世界的基础,同时也意味着建构的权力。20世纪90年代以来的中国社会,正在面对重新建构性别和定位女性的过程,性别意识形态及其运作方式,比以往任何时期都有更为剧烈的变化。这种剧变是与消费文化在中国社会的扩张同步发生的。女性/性以及身体,已然成为消费文化的畅销符号,作为符号的女性,在大众传媒中以大爆炸方式被生产出来,填满了人们的日常生活空间。

《城市风貌与日常生活变迁:20世纪上半叶的中国城市研究》 图书简介 本书是一部聚焦于20世纪上半叶(约1900年至1949年)中国城市空间、社会结构、物质文化与日常生活变迁的深度历史研究。它并非一部宏观的政治史或经济史著作,而是试图通过微观的、多维度的视角,重构那个特定历史时期中国城市居民的真实生活图景和他们的心理感受。本书的核心论点在于,现代性在中国城市的渗透是一个复杂、不均衡且充满张力的过程,它不仅体现在宏大的规划和制度变革上,更深刻地烙印在日常生活的细微之处,尤其是在城市空间、商业活动和家庭模式的重塑中。 本书的叙事线索围绕以下几个核心议题展开: 第一部分:空间的重构与阶层的凝视 本部分首先探讨了租界、商埠和传统城区的物理边界是如何在现代性的冲击下被打破和重塑的。我们关注的焦点是城市规划的意识形态。当时的城市规划者,无论是接受西方理念的工程师,还是地方士绅,他们对“现代城市”的想象无不投射着特定的阶级偏好和道德规范。例如,林语堂笔下那种充满烟火气的“幽暗的弄堂”与规划者试图推行的宽阔马路、整齐的欧式建筑之间存在着深刻的冲突。 我们详细分析了街道空间的使用权之争。马路不再仅仅是交通通道,它迅速成为展示身份、进行公共表演和阶级区隔的新剧场。人力车夫、挑担的小贩、穿戴西装的职员、以及在特定街区活动的名媛,他们对街道的使用方式和时间点构成了微妙的权力博弈。对于底层劳动者而言,街道是他们的工作场和生存空间;而对于中产阶级和上层精英,街道是他们构建“体面”和“文明”的背景。 此外,本书深入考察了新兴的公共空间,如公园、剧场、咖啡馆和百货公司。这些空间是如何被设计来规范消费行为,并同时成为不同社会群体进行接触与摩擦的场所的。我们通过对当时报刊杂志中关于“游园不当行为”的道德批判的梳理,揭示了这些公共空间背后隐藏的关于“得体”与“越界”的社会规范的挣扎。 第二部分:商业的脉动与物质生活的转型 商业是驱动20世纪初中国城市变革的强大引擎。本部分将重点放在消费文化的萌芽及其对日常物质生活的渗透。我们没有停留在对百货公司盛况的简单描绘,而是深入挖掘了商业是如何重塑家庭的物质基础和情感结构。 新兴的广告媒介和品牌神话构建了新的欲望体系。通过对当时上海、天津等地报纸上化妆品、洋烟、进口食品广告的文本分析,我们可以看到现代商业如何将产品与“健康”、“进步”、“家庭幸福”等宏大叙事捆绑。这种对“新物件”的渴望,在很大程度上定义了新兴城市中产阶级的身份认同。 与此同时,本书关注了传统手工业者和零售网络在现代化冲击下的困境与适应。小规模的作坊、沿街叫卖的流动摊贩并没有完全消失,他们以更灵活、更隐秘的方式嵌入到现代商业网络之中。例如,我们研究了城市中对“洋货”的仿制与本土化过程,以及传统手工艺如何通过适应新的市场需求(如生产符合西式审美的家具或时装配饰)来维持其生存空间。 第三部分:家庭单位的再定义与情感景观 城市化进程不可避免地触动了以宗法血缘为基础的传统家庭结构。本部分聚焦于居住模式的演变与亲密关系的重塑。 新式公寓楼的出现,标志着家庭生活开始向“私人化”和“小型化”转变。与大家族共居的模式逐渐被核心小家庭所取代,这直接影响了家庭内部的权力分配和情感表达方式。我们考察了室内装饰风格的变化,从传统中式家具到融入“西式”家具的混搭风格,这种物质环境的改变如何反映了家庭成员,尤其是女性,在家庭角色上的微妙调整。 我们还深入分析了婚姻观念的松动与新型情感模式的出现。新文化运动倡导的“自由恋爱”观念在城市中获得了初步的试验场,但这种解放是充满限制的。本书考察了当时的法庭记录和家庭纠纷档案,展示了“包办婚姻”与“自由恋爱”在现实操作中的复杂张力,以及“离婚”这一行为在城市语境下所承载的社会风险与个人解放的重量。新型教育(如女子师范、教会学校)培养出的新女性,在家庭与社会公共领域之间寻求平衡,她们对情感自主权的追求,构成了当时城市情感景观中最为动荡也最引人注目的部分。 结论:未完成的现代性 本书最终论证,20世纪上半叶的中国城市并非简单地复制了西方的现代化模板,而是在吸收、排斥与本土适应的过程中,形成了一种独特的、充满矛盾和张力的“未完成的现代性”。城市空间和日常生活的变迁,是社会阶层固化与流动、传统价值坚守与新式生活诱惑之间持续拉锯的结果。通过对这些物质细节和社会实践的深入挖掘,本书试图提供一种有血有肉的城市史叙事,让历史的温度和日常的重量得以重现。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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我对作者在引述和论证逻辑上的严密性印象尤为深刻。这本书的理论框架搭建得非常扎实,仿佛一座精密的钟表,每一个齿轮——无论是历史回顾、社会学理论还是符号学分析——都咬合得恰到好处,驱动着整个论述向前。我特别欣赏作者在处理那些争议性话题时的那种克制与审慎。他并没有急于给出一个简单粗暴的结论,而是耐心地铺陈了多方面的证据和视角,让读者自己去思辨。举例来说,在探讨某个特定文化符号的演变轨迹时,作者引用了跨越半个世纪的田野调查资料,那份详实的数据支撑,让那些抽象的理论一下子变得鲜活起来。读到那些长段的论证时,我常常需要放慢速度,甚至偶尔会回翻前面的章节,以确保自己完全跟上了作者的思路。这种需要“用力”去阅读的书,往往才是真正能留下印记的佳作。它挑战了你已有的认知,迫使你用更精细的网去捕捞新的理解。

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读完这本书后,我感受最深的是它带来的那种“认知重置”的体验。它不是简单地告诉你“是什么”,而是深入地剖析“为什么会这样”,并最终指向“我们该如何面对”。这本书给我最大的启发在于,它让我开始重新审视日常生活中那些习以为常的现象。以前我只是被动地接受某些社会信息和文化产品,但现在,我开始习惯性地后退一步,去解构这些信息的底层逻辑和背后的权力运作。这种思维方式的转变是潜移默化的,它像一把钥匙,打开了理解复杂社会现象的新视角。合上书本的那一刻,我感觉自己看待世界的“滤镜”被更换了,视野变得更加开阔和批判性。这本书的价值,不在于它提供的答案,而在于它激发出的持续不断的提问和探索精神。

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这本书的章节间的过渡处理得极其流畅自然,几乎没有生硬的转折感。它就像一条精心规划的河流,时而开阔坦荡,展现出宏大的历史背景;时而又收窄成溪流,聚焦于某个具体的个案分析。这种节奏的把控,体现了作者对全书结构有着清晰的蓝图。比如,从第一部分对宏观社会结构的解构,自然而然地引出了第二部分对微观个体行为模式的观察,两者之间没有鸿沟,而是通过几个关键的过渡性概念实现了平滑的衔接。这种精妙的结构设计,使得读者在阅读过程中几乎不会产生迷失方向的感觉,总能清楚地知道自己正处于整个论证链条的哪个环节。对于一本涉及多学科交叉的著作来说,能做到如此清晰的脉络梳理,实属不易,它极大地提升了阅读体验的连贯性和沉浸感。

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这本书的装帧设计着实令人眼前一亮。硬壳的质感配上那种略带复古感的深蓝色调,让人在书店里一眼就能被吸引。那种触感,仿佛预示着里面内容的厚重与深刻。我拿到手后,忍不住反复摩挲封面,那烫金的标题字体,在灯光下闪烁着低调而有力的光芒。内页的纸张选择也相当考究,不是那种光滑到反光的纸,而是略带纹理的米白色,阅读起来非常舒适,长时间盯着也不会觉得眼睛疲劳。而且,作者在排版上似乎也下了不少功夫,字里行间留白适度,让那些复杂的理论在视觉上得到了很好的喘息空间。这种对阅读体验的重视,足以体现出版方对这本书的用心程度。当我翻开扉页,看到作者那段简短却充满哲思的致谢时,心中对这本书的期待值又提升了一个层次。它不仅仅是一本知识的载体,更像是一件精心制作的艺术品,让人从捧起它的那一刻起,就感受到一种仪式感。

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这本书的行文风格,用一个词来形容,那就是“疏朗而又不失洞察”。作者的语言功底极高,他能将那些原本晦涩难懂的学术概念,用一种近乎诗意的散文笔调娓娓道来。我记得有一次,在描述一个关于大众媒体镜像构建的章节时,他用到了“光影的错位与人性的折射”这样的表达,一下子就击中了我的心房。这种文学性和思辨性的完美融合,使得阅读过程不再是枯燥的知识输入,而更像是一场与智者之间的深度对话。我发现自己不时会停下来,对着那些精妙的句子轻轻颔首。而且,他并没有过度依赖术语堆砌来彰显深度,而是注重用清晰的比喻和恰当的文学典故来辅助阐释,这极大地降低了阅读门槛,让那些对相关领域不甚了解的普通读者也能从中获益匪浅。

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【男人何苦为难女人,女人何苦为难女人】清华范儿,严谨又工整。

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财富版灰姑娘:爱情填补经济或阶级鸿沟(时代焦虑);后现代方式的反叛:一场巧妙的革命;“只有当男性身体被精神化浪漫化,他才能转换成女性视觉欲望的对象。”:消费社会将男色最大限度整个进他的消费目的当中。女英雄:色情+暴力模式当代最佳突破口;“成套主人公”:对欲望的无限满足。潘多拉式的第三者与盖亚式的原配和两者身份的转换,万人迷:美丽带来的权力感(独立女性的感觉)+男性眼中的视觉愉悦(依然是欲望对象);女性好色(是否构成颠覆?);新女性典范的含混;盖娅:贤妻良母到风流主妇;妻子的欲望。

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好容易找到的中文专著...里面的四个模型挺有趣,但是我还是纠结在“为什么要用西方的理论来解释中国的现象”这一点...><有没有友邻来解答一下.......

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很专业

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粗略读完 理论分析不多 感觉收获不大 举例和阐释情节就占了大部分篇幅。清华博士毕业论文 满满的学院派风格 最好的是小结部分…

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