刘大钧(1943-),山东邹平人,国际著名易学家,现为山东大学终身教授、博士生导师,山东大学中国哲学学科第一学术带头人,教育部人文社会科学重点研究基地——山东大学易学与中国古代哲学研究中心主任,中国周易学会会长,《周易研究》学刊创办人、主编。长期致力于中国传统经学——易学的研究,以弘扬大易文化为己任,于上世纪80年代率先倡导并开展了传统象数易学研究,是山东大学易学学科的甸建者和领导者,中国易学研究的领军人物,为传统易学的恢复和发展做出了重要贡献。在治《易》路数上,主张在新的历史文化视野下超越传统的象数义理两派之争,坚持象数义理兼顾,探寻易学的整体学术特色和内涵。先后在《中国社会科学》《哲学研究》《文史哲》《周易研究》等刊物上发表论文40多篇,出版《周易概论》《纳甲筮法》《周易古经白话解》《周易传文白话解》《今、帛、竹书<周易>综考》等学术著作多部。二十多年来,筹备召开了十余届国际易学与海峡两岸易学及儒学学术研讨会,有力地推动了国际易学与两岸易学及儒学的交流与发展,并以“大易”系列的形式,主编了历届易学儒学研讨会论文集十余部,这些论文集被很多学者参考引用,在学界产生了重大影响。学界泰斗、香港中文大学教授饶宗颐先生在给汤一介先生的信中称赞刘大钧先生:“其沉潜易学之深辟,诚当代巨儒。”
怀着对刘大钧先生名字的崇敬,抱着很大的希望买的这本书。 先说好的。这本书设计得不错,喜欢这个封面设计。刘先生做学文还是比较严谨,只做考究,不做研评。没有自己的研究当然就没有对错。所做之考究也委实有些有意义的。 有点失望。 既然为概论,所以,认为可以从这本书...
评分大部分内容都有涉及,但是有数处错字: 膴膴成了(周无)(周无) “朋来无咎”成了“明来无咎” 要是交由中华书局或者古籍出版社,出繁体版就好了。 虽然涉及到部分帛书的内容,但是出土竹简上的内容没有包括,目前有好几个版本的经文异文对照表可以互相订正。
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评分他,就是国际著名易学家、一个只有高中文凭却著作等身的大学教授、山东大学易学与中国古代哲学研究中心主任兼博士生导师刘大钧先生。
这本书给我的一个非常深刻的印象是,它在阐述概念时,总是能巧妙地与现实生活中的现象联系起来。我记得作者在讲到“阴阳”这个概念时,并没有仅仅停留在理论层面,而是举了许多贴近生活的例子,比如昼夜的更替、四季的轮回、甚至男女之间的互动,都能够从阴阳互根、阴阳转化的角度去解读。这让我恍然大悟,原来我们身边那么多看似理所当然的现象,背后都蕴含着周易的智慧。更重要的是,作者并没有把这些联系写成一种教条,而是引导读者自己去思考,去观察。他鼓励读者在生活中去寻找“易”的痕迹,去体会“变”的规律。我尝试着这样做,比如在面对生活中的一些变化时,我不再感到那么焦虑,而是试着去理解这种变化背后的原因,去思考它可能带来的影响,然后从中找到一个合适的应对之道。这种从书中获得的认知,悄无声息地改变了我对待生活的一些看法,让我觉得,即使是再琐碎的日常,也能从中发现一些有趣的哲学意味。
评分这本书在将“周易”的抽象概念具象化方面,做得非常出色。作者在解释那些常常令人望而生畏的卦辞和爻辞时,并没有直接给出一堆艰涩的文字,而是通过生动的语言和形象的比喻,将它们背后的含义一一揭示出来。我记得有一次,我读到关于“屯”卦的讲解,作者将其比喻成种子在泥土里萌发的过程,虽然充满了艰难险阻,但却蕴含着无限的生机和希望。这种化抽象为具体的方式,让我能够轻易地理解“周易”所传达的深刻寓意,并且能够在心中勾勒出清晰的画面。这让我觉得,即使我对“周易”一无所知,也能够在这本书的引导下,逐渐领略到它的精髓。这种易懂性和启发性,是我对这本书评价很高的重要原因。
评分我特别欣赏这本书在梳理“周易”发展脉络方面的严谨性。作者并没有简单地罗列一些卦象或者爻辞,而是非常清晰地展示了“周易”是如何从最初的占卜工具,一步步演变成一种博大精深的哲学思想体系的。他花了相当大的篇幅去介绍“易经”的形成过程,以及历代学者对“易经”的解读和发展。我尤其对作者关于“易传”的分析印象深刻,了解到那些“十翼”是如何在儒家思想的影响下,为“易经”赋予了更深厚的伦理和社会意义。这种历史纵深的讲解,让我对“周易”的理解不再是碎片化的,而是有了一个更完整的认知框架。我能感受到作者在研究和写作过程中所付出的努力,他不仅要梳理清楚“周易”自身的演变,还要兼顾不同学派的观点,并给出自己相对客观的评价。这种求真务实的态度,让我觉得这本书不仅仅是一本介绍“周易”的书,更是一本关于“周易”研究史的入门读物。
评分《周易概论》这本书还有一个特别打动我的地方,就是它在引导读者去理解“变”这个核心思想时,所展现出的那种包容性和前瞻性。作者并没有将“周易”理解为一种静态的、不变的知识,而是强调“周易”本身就是关于“变化”的学问。他通过讲解“易经”中“损益”、“蛊”、“鼎”等卦象,来阐释事物发展过程中不可避免的损耗、变化和更新。我记得作者在分析“易经”如何看待未来的不确定性时,流露出一种对人类适应和进化的深刻思考。他认为,“周易”的智慧,正是帮助我们在不断变化的环境中,找到适应之道,实现自身的不断超越。这种对“变化”的积极解读,让我觉得“周易”不仅仅是一本古籍,更是一部能够启迪我们如何面对未来、如何拥抱变化的智慧之书。
评分这本书给我最直观的感受,就是它在解读“周易”的思想深度方面,做到了相当的平衡。作者在展现“周易”作为一部哲学著作的博大精深的同时,也极其注重其作为一部实用学问的价值。他没有将“周易”仅仅局限于理论分析,而是常常将其与实际生活中的决策、人际关系、甚至是个人修养联系起来。我记得在讲到“噬嗑”卦的时候,作者就结合了现实生活中如何处理矛盾和冲突的例子,说明了“周易”的智慧如何能够帮助我们在复杂的人际关系中找到平衡点。这种理论与实践相结合的讲解方式,让我觉得“周易”并非空中楼阁,而是真正能够指导我们解决现实问题的思想体系。作者在字里行间流露出的对“周易”的深刻理解和热爱,也让我感受到了这门古老学问的独特魅力。
评分这本书在讲解“八卦”和“六十四卦”的部分,采取了一种非常人性化的方式。我之前对八卦的印象就是一堆符号,完全不知道它们之间有什么联系,更不用说六十四卦了。但是作者在介绍八卦时,不是直接给出一堆抽象的意义,而是从最基本的“乾”卦和“坤”卦开始,一点点地展开。他通过对卦象形态的分析,以及它们所代表的自然事物,来引出卦的含义。然后,再将八卦进行组合,讲解六十四卦是如何由八卦衍生出来的,以及每卦的组合所产生的新的意义。这种层层递进的讲解方式,让我觉得学习过程是循序渐进的,不会觉得一下子就被庞大的信息量压垮。而且,作者在解释卦义时,也尽量使用比较通俗的语言,并辅以一些历史故事或者传说,让这些抽象的卦义变得鲜活起来。这让我觉得,学习“周易”并不是一件枯燥的事情,而是一个充满趣味和发现的过程。
评分我特别喜欢这本书中那种鼓励读者独立思考的氛围。作者在介绍“周易”的各种理论和概念时,并非一味地灌输,而是常常提出一些开放性的问题,引导读者自己去探索答案。比如,在讲解某个卦象的含义时,他会问我们,你认为在面对这样的情境时,应该如何做?这种互动式的写作方式,让我觉得我不是一个被动的接收者,而是一个积极的参与者。我常常会在读到某些段落时,停下来想一想,结合自己的经历去体会作者的观点。有时候,我甚至会有自己的理解,与作者的解读有所不同,但我觉得这恰恰是“周易”的魅力所在,它提供了丰富的解读空间,允许每个人从中找到属于自己的智慧。这种被尊重的学习体验,让我觉得这本书非常有价值。
评分《周易概论》这本书,我拿到的时候,说实话,心里是有点忐忑的。毕竟“周易”这个名字,总让人觉得是高深莫测、晦涩难懂的代名词,好像是那些专门研究古籍的大师们才能啃得动的硬骨头。我一个普通读者,平时也就是看看小说、散散文,接触一些哲学类的书籍也多是通俗易懂的入门读物。所以,我带着一种“就算看不懂,也得装作看懂”的心态翻开了它。然而,出乎意料的是,从扉页的那个古朴的插图开始,到第一章的开篇,我竟然没有感受到那种巨大的隔阂感。作者在语言运用上,似乎很懂得如何去引导一个完全陌生的读者。他没有上来就抛出一堆古老的术语,而是从“易”本身的概念入手,解释它为什么会成为“易”,它的核心思想是什么,以及它在中国古代社会和文化中扮演了怎样的角色。我尤其喜欢作者在解释“天地人”三者关系时的那个比喻,虽然具体是什么比喻我已经记不清了,但那种化繁为简、深入浅出的讲述方式,让我觉得,哦,原来周易并不是那种只存在于象牙塔里的学问,它其实是关于我们生活最根本的规律,是我们与周围世界互动的一种智慧。这种亲切感,让我愿意继续读下去,去探索它更深层的东西。
评分我在阅读这本书的过程中,发现作者对于“周易”中的“道”的阐述,给我的触动非常大。他并没有将“道”写成一种高不可攀的概念,而是将其融入到我们日常生活的方方面面。他解释了“周易”中的“道”是如何体现“变化”的,如何体现“适时”的,如何体现“中庸”的。我记得作者在讲到“君子之道”时,引用了许多古代圣贤的言行,并将其与“周易”的卦象和爻辞联系起来,让我体会到,“周易”所倡导的“道”,其实就是一种不断学习、不断进取、不断修正自身行为的积极生活态度。这种对“道”的解读,让我觉得“周易”不仅仅是一本古老的经典,更是一部关于如何做一个有智慧、有德行的人的指南。它鼓励我们去反思自己的行为,去追求内心的和谐,去适应不断变化的世界,从而找到属于自己的“道”。
评分《周易概论》这本书带给我的最大感受之一,就是它在揭示“周易”的预测和象数之学方面的细致入微。我一直对“周易”的占卜能力感到好奇,但又不知道从何入手。作者在这本书中,并没有回避“周易”的占卜属性,而是非常有条理地介绍了“易经”的象数思维是如何形成的,以及如何通过特定的方法来解读卦象,从而进行预测。他详细解释了“占卜”的原理,包括如何起卦、如何看卦,以及卦辞和爻辞在占卜中的作用。我尤其对作者关于“象”和“数”的论述印象深刻,他说明了“周易”并非简单的迷信,而是建立在对自然规律的深刻观察和归纳之上。这种对“周易”科学性方面的探讨,让我对“周易”的认识有了更深的层次。它不仅仅是哲学,也包含了某种对宇宙运行规律的探索和认知,而这种认知,在某种程度上,是可以用来指导我们生活的。
评分入门好。
评分孔夫子收的老版本,一位先生让我学习看的,不得不说是一本很有指导性的入门书籍,让我触碰到了易经的大门,对后续学习的跟进也大有裨益。
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