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周易义理学

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祁潤興
上海古籍出版社
2007/05
356
33.00元
32平裝
当代易学研究丛刊
9787532540587

图书标签: 周易  易学  祁润兴  易研    经学    易学史   


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发表于2024-11-26

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图书描述

本書以歷史為線索,以《周易》經傳及歷代易學著作為研究對象,主要探討了易學的義理源流、理論體系和治《易》方法,以及它們與象數學理論的內在關係和形成原因,論述了義理易學在中華傳統易學發展過程中的地位與作用。

作者還把其師張立文的「和合學」思想,全面貫徹到其義理易學的研究中去,以翔實的史料、嚴謹的分析、雄辯的邏輯和優美的文筆、在全新的視域中揭示了中華義理易學的融突特徵與和合精神,因而對於當代易學的研究,無疑具有重要的學術價值。

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著者简介

祁潤興 1959年出生,山西大同人。1982年畢業於北京師範大學哲學系,2004年獲中國人民大學哲學系博士學位。先後在青海師範大學政教系和蒙古大學哲學系執教12年。主要易學作品有:《易學注譯》(1995),《周易入門》(2003)等。


图书目录


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用户评价

评分

作者以中哲思辨义理之学重新思考周易体系,是为一解,表达通顺,可备一说。

评分

见到书名,心中预设的框架,内容,和翻完实体有很大反差。取名“义理学”,把周易这一宗看成一个固态的学术流派,忽略了其中内在的变化与差异。所以这导致作者在论宗派定义《周易》此书的性质时,只言“卜筮之书”,其实从《四库全书总目》即可以看出,义理一脉是到了朱子才强调为卜筮之书,王弼、程颐并不这样说。所以尽管作者后文探讨义理解易的种种十分详细,但都失于忽略了内在的变异,而失之公允。再者,作者的文题并不十分吻合,如在第一章“《易》之为道”下谈论“援入以说《易》、援《易》以为说”,不知这与总标题有合关系,正文又多在说《四库全书》对《周易》分类的问题,让人不知所云。辛苦分,三星。

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见到书名,心中预设的框架,内容,和翻完实体有很大反差。取名“义理学”,把周易这一宗看成一个固态的学术流派,忽略了其中内在的变化与差异。所以这导致作者在论宗派定义《周易》此书的性质时,只言“卜筮之书”,其实从《四库全书总目》即可以看出,义理一脉是到了朱子才强调为卜筮之书,王弼、程颐并不这样说。所以尽管作者后文探讨义理解易的种种十分详细,但都失于忽略了内在的变异,而失之公允。再者,作者的文题并不十分吻合,如在第一章“《易》之为道”下谈论“援入以说《易》、援《易》以为说”,不知这与总标题有合关系,正文又多在说《四库全书》对《周易》分类的问题,让人不知所云。辛苦分,三星。

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作者以中哲思辨义理之学重新思考周易体系,是为一解,表达通顺,可备一说。

读后感

评分

这本书在还原了历史环境的情况下,重新解读了易经的词句。 同时作者引用了系统论和信息论的一些知识来解读易经,也是一个极大的亮点。如果说有一门学科能够担负起横贯中西文化的基础,那么系统论是很有希望的候选。这本书的一些解释让人耳目一新。 最重要的是,去读一本书,就...

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这本书在还原了历史环境的情况下,重新解读了易经的词句。 同时作者引用了系统论和信息论的一些知识来解读易经,也是一个极大的亮点。如果说有一门学科能够担负起横贯中西文化的基础,那么系统论是很有希望的候选。这本书的一些解释让人耳目一新。 最重要的是,去读一本书,就...

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这本书在还原了历史环境的情况下,重新解读了易经的词句。 同时作者引用了系统论和信息论的一些知识来解读易经,也是一个极大的亮点。如果说有一门学科能够担负起横贯中西文化的基础,那么系统论是很有希望的候选。这本书的一些解释让人耳目一新。 最重要的是,去读一本书,就...

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