具體描述
著者簡介
柳宗悅（1889—1961），日本著名民藝理論傢、美學傢。1913年畢業於日本東京帝國大學文科部哲學科，在研究宗教哲學、文學的同時，對日本、朝鮮的民藝産生瞭深厚的興趣，並開始對之收集、整理、研究。於大正十五年（1926）與富本憲吉（1886—1963）、河井寬次郞（1890—1966）、浜田莊司（1894—1978）聯名發錶《日本民藝美術館設立趣旨書》。1936年創辦日本民藝館並任首任館長，1943年任日本民藝協會首任會長。齣版有《柳宗悅全集》等著作。1957年獲日本政府授予的“文化功勞者”榮譽稱號。
圖書目錄
讀後感
1. 美是生活的产物，美与生活结合。 2. 器物应当在生活中得到有效的利用。这样，人们和工艺品就更加接近了。p10 3. 观察而不接近，是难以产生亲近的感情的。 4. 只有把美与生活统一起来的器物才是工艺品。 5. 如果工艺的文化不繁荣，所有的文化便失去了基础。文化必须首先是生...
評分好强大。 （为了能发上这段话不得不多增加的字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字）
評分未翻开时以为是说明文，看了才知是议论文。日本能产生这样信仰工艺、信仰工艺之美的倡导者，也难怪其日用品普遍具有水准之上的美感。 为了说明工艺品的定位，本书大量篇幅被用于阐述其与美术作品、机械制品和商业产品的异同。概言之，在作者看来：美术品过于强调创作者的个人...
評分未翻开时以为是说明文，看了才知是议论文。日本能产生这样信仰工艺、信仰工艺之美的倡导者，也难怪其日用品普遍具有水准之上的美感。 为了说明工艺品的定位，本书大量篇幅被用于阐述其与美术作品、机械制品和商业产品的异同。概言之，在作者看来：美术品过于强调创作者的个人...
評分用戶評價
粗略地看瞭一下，pdf實在看的我頭暈。基本上是《工藝之道》某一部分的拓展。好適閤當教科書。確實是被當教科書瞭呢。
评分不得不說將美貫徹於平凡之中，這一點日本人是做的很好。書本比較囉嗦...原來是教材啊
评分比起藝術傢，我喜歡匠人多得多。
评分行文過於繁瑣，跳讀。藝術（美）即是生活，與杜尚一緻。閱讀時産生強烈的動機：將房內的混亂不堪收拾得當。
评分邏輯性和結構性很強的書，一直在強調工藝的可用性，先對比工藝和美術，再對比 4 種不同的工藝，最後提到工藝美和規則有關，可謂是非常日本人的論述瞭。
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