Systematische Theologie

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出版者:Vandenhoeck & Ruprecht
作者:Wolfhart Pannenberg
出品人:
页数:515
译者:
出版时间:1988
价格:EUR 39.90
装帧:Broschiert
isbn号码:9783525521854
丛书系列:
图书标签:
  • 神学
  • 哲学
  • 英译本
  • 我只是想,估计读不了...
  • 系统神学
  • 基督教
  • 神学
  • 教义
  • 宗教
  • 信仰
  • 圣经
  • 教会
  • 哲学
  • 神学体系
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具体描述

二十世纪系统神学的压卷之作

《系统神学》是一部致力于深入探索基督教信仰核心教义的著作。本书并非仅仅罗列分散的信仰片段,而是试图以一种系统化、逻辑化的方式,将圣经所启示的上帝、人类、救恩、教会以及末世等关键主题,进行条理清晰的梳理与阐释。 本书的研究范畴广泛,从最根本的“上帝论”出发,探讨了独一真神的存在、属性、三位一体的奥秘,以及上帝在创造和护理中的作为。作者将引导读者认识那位至高至圣、全知全能、无所不在的造物主,以及祂如何以爱与智慧掌管宇宙万物。 随后,本书将转向“人论”,深刻剖析人类被造的尊贵与堕落的悲惨。在探讨人的本体论、自由意志、形象等议题的同时,也必然涉及罪的起源、本质及其对人类整体及个体造成的深远影响。这一部分的论述,旨在帮助读者更清晰地认识自身的属灵状况,并为理解救恩的必要性奠定基础。 “基督论”是本书的重中之重。这里将详细考察弥赛亚的身份,特别是耶稣基督的神性与人性,祂的受死、复活与升天,以及祂在救赎计划中的核心地位。本书将深入解析基督的祭司、先知和君王职分,揭示祂如何为世人成就了代赎之功,并带来永恒的生命。 “圣灵论”同样占据重要篇幅。作者将阐述圣灵的位格、属性以及在信徒生命中的工作,包括重生、成圣、赐予恩赐、保守以及引导等。圣灵是上帝临在于教会和信徒中的位格,祂的工作是基督救恩得以实现的具体体现。 “救恩论”或“人论”将进一步深化对救恩的理解。这部分将系统地探讨上帝拣选、基督代赎、圣灵重生、因信称义、成圣以及最终得救的整个过程。本书将细致地分析救恩的各个环节,阐明信徒如何在基督里获得罪的赦免,并得以与上帝和好。 “教会论”将聚焦于上帝在地上的身体——教会。本书将探讨教会的本质、使命、权柄与组织,以及圣徒相通的意义。通过对教会的深入解析,读者能够更好地理解自己在基督身体中的位置与责任。 最后,“末世论”部分将带领读者展望历史的终局。本书将探讨基督的再来、复活、最后的审判以及新天新地的盼望。这一部分的论述,旨在坚固信徒的信心,给予他们面对现世挑战的勇气,并激励他们以永恒的眼光生活。 《系统神学》的写作风格严谨而富有启发性。作者在论述过程中,注重引用圣经经文作为论据,并辅以历代教会正统的教义阐释,力求达到真理的准确性与实用性的统一。本书的结构清晰,逻辑严密,语言流畅,无论是对神学研究者,还是对渴望深入认识基督教信仰的信徒,都具有极高的阅读价值。它旨在帮助读者构建一个完整、 coherent 的基督教世界观,从而在生活的各个层面活出信仰的生命。 本书的研究方法,不仅依赖于严谨的神学推理,也力求与信徒的实际生活经验相结合,使得抽象的神学概念能够转化为可理解、可实践的真理。通过对这些核心教义的系统梳理,本书旨在装备读者,使他们能够更清晰地认识上帝、认识自己,并更坚定地走在信心的道路上。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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我必须承认,这本书的行文风格带着一种古典的优雅,但绝不矫揉造作,反而有一种沉稳的力量感。它所探讨的主题,如罪的本质、救赎的范围、末世论的展望,都以一种宏大叙事的方式呈现,却又在关键时刻,辅以精妙的个案分析来佐证论点。作者在构建其系统时,显然秉持着一种极度负责任的态度,对每一个概念的定义都进行了细致的考量和溯源,确保了整个论述的基石稳固。我特别喜欢它对于“伦理神学”与“教义神学”之间相互作用的强调,表明了信仰的实践性是与其理论体系同样重要的组成部分。这使得这本书读起来,充满了张力——既有对“应然”的深刻描绘,也有对“实然”的关切。总而言之,它不仅仅是一本教科书,更像是一次对西方基督教思想传统的一次深刻、全面而又充满敬意的巡礼,让人在知识的广博中感受到一种精神上的充实与宁静。

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阅读这本书的体验,就好比攀登一座结构复杂但规划合理的山峰。每一章的过渡都显得自然而然,逻辑链条清晰可见,你几乎不会迷失方向。特别是当作者深入探讨三位一体的内在关系时,那种结构上的美感简直令人叹服。他没有采用简单的类比,而是构建了一套基于本体论和关系学的精巧模型来阐释这一核心教义。我特别欣赏作者在处理历史神学问题时的审慎态度,他非常注重历史语境对神学形成的决定性影响,避免了以今度古的简单化倾向。对于那些热衷于追求思想体系完整性的读者而言,这本书的框架会带来极大的满足感。它提供了一个坚实的骨架,使得零散的神学知识点能够被有效地组织起来,形成一个有机的整体。虽然某些涉及形而上学的深入讨论需要反复阅读才能完全消化,但这恰恰证明了其内容的深度与密度,绝非肤浅的概述可以涵盖。

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翻开这本书,一股扑面而来的学术气息是无法回避的,但令人惊喜的是,这种严谨并没有成为理解的障碍。作者显然对不同历史阶段的神学思想了如指掌,他娴熟地穿梭于奥古斯丁的沉思、阿奎那的理性构建以及现代存在主义的冲击之间,构建起一个极具兼容性的知识体系。我特别欣赏他处理“启示”这一核心概念时所采取的路径——不再是单向度的灌输,而是将其置于一个动态的、多维度的互动场域之中加以考察。这种处理方式使得整部作品既有古典的厚重感,又充满了对当代语境的回应。比如,他在论述教会论时,对社群性与普世性的平衡把握得恰到好处,避开了教派斗争中的偏激论调,提供了一个更具包容性的视角。对于希望系统梳理西方神学脉络的读者来说,这无疑是一份宝藏。它不是那种只停留在表面概念的入门指南,而是深入肌理的剖析,要求读者具备一定的背景知识,才能真正领会其中精妙的层次变化和论证的环环相扣。

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这本《Systematische Theologie》的阅读体验,简直是一场思想上的马拉松。作者的笔触细腻而又充满力量,仿佛是一位经验老到的向导,引领着我们穿越错综复杂的信仰迷宫。初读时,我一度被其中宏大的框架和严谨的逻辑所震慑,它不像某些神学著作那样故作高深,而是将那些晦涩的教义用一种近乎诗意的语言娓娓道来。最让我印象深刻的是他对“存在”与“意义”之间张力的探讨,那种对人类终极关怀的深刻洞察,让人在合上书本后,依然久久无法平静。它不仅仅是在阐述教条,更像是在邀请读者进行一场内心的对话,迫使我们重新审视自己的信仰根基,去质疑,去确认。阅读过程中,我常常需要停下来,泡上一杯浓茶,细细咀嚼那些精妙的论证,尤其是关于恩典与自由意志的辩证关系部分,作者的处理方式极其高明,既保持了神学体系的完整性,又充分尊重了人类经验的复杂性。这本书绝非轻松的读物,它需要你投入时间和心力,但回报是巨大的——它会重塑你对世界和自身的理解,让你对“神圣”的领悟提升到新的维度。那种被深刻启迪的感觉,是阅读其他任何书籍都难以比拟的。

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说实话,一开始我对这本厚厚的书持有一种敬畏多于期待的态度,担心它会陷入僵化的教条复述,但阅读过后,我的看法完全改变了。作者的笔调是如此的富有生命力,他似乎总能找到一种方法,将那些听起来遥不可及的教义,与日常生活中最细微的体验连接起来。例如,他对“圣灵的工作”的描述,不再是抽象的描述符,而是描绘成一种渗透于日常生活中的具体力量,关乎伦理选择、艺术创造乃至人际关系的张力之中。这种“落地”的能力,是衡量一部优秀神学著作的关键。此外,书中对批判性思维的引导也是无声却有力的,他鼓励读者去辨识不同时代背景下产生的神学偏见,从而避免将历史产物误认为永恒真理。这使得整本书读起来,既是接受教导,更像是一场智识上的独立探险。它拓宽了我对于信仰表达方式的理解,让我意识到,对上帝的认知本身就是一个不断演化、不断深化的过程,而不是一个已经封闭的公式。

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Pannenberg的德语远比Barth的清晰好读

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