“歴史主義的普遍性”の基盤を鋭くくつがえし、新たな思考の視座を布置・構築して行く、最も現代的な“知の震源”・柄谷行人の鮮やかにして果敢な知的力業。名著『マルクスその可能性の中心』に続く快著。
目次
●風景の発見
●内面の発見
●告白という制度
●病という意味
●児童の発見
●構成力について
http://www.amazon.co.jp/日本近代文学の起源-講談社文芸文庫-柄谷-行人/dp/4061960180/
新版
http://www.amazon.co.jp/第1巻-日本近代文学の起源-増補改訂版-定本-柄谷行人集/dp/4000264869/
http://www.amazon.com/Origins-Japanese-Literature-Post-Contemporary-Interventions/dp/0822313235
http://www.questia.com/library/book/origins-of-modern-japanese-literature-by-karatani-kojin-brett-de-bary.jsp
《类型的死灭》笔记 大冈升平强调,在漱石写作初期作品的时期(1905年)里,世间还有一种并非小说、诗,而应称为“文”这样一种已被忘却了的类型存在(《小说家夏目漱石》)。 存在着一种既不“人情”(浪漫派)也不“没有人情”(自然主义)的“非人情”。简单说,这就是幽...
评分岩波定本前三章改动不小。本来前三章就是这本书吃重的地方,改后感觉更为清晰。 这次重读有几个体会,均关乎这部随笔之作为何在中国现代文学研究界产生巨大影响。我觉得大概是柄谷完成了非欧美学者的普遍期待。面对这批需要西方坐标才能定位的本国文学作品,如何摆脱补余的位置...
评分柄谷的行文思路是一而贯终的,所以,每一章的内容虽然有所差异,但是其本质内涵是相同的,在这里讨论“儿童”一节。首先要强调的是柄谷所说的“儿童”与孩子和“大众”与柳田国男的常民的理解,常民和孩子都是具体存在于社会中的人,而“儿童”与“大众”则是知识人为发现自我...
评分 评分柄谷的行文思路是一而贯终的,所以,每一章的内容虽然有所差异,但是其本质内涵是相同的,在这里讨论“儿童”一节。首先要强调的是柄谷所说的“儿童”与孩子和“大众”与柳田国男的常民的理解,常民和孩子都是具体存在于社会中的人,而“儿童”与“大众”则是知识人为发现自我...
这本书柄谷行人主要在论述颠倒的现代性,作者在序中写道,这本书出版之后被冠以后现代思想,在我看来确实是的,书中虽未提德里达,但德里达的思想随处可见。对日本近代文学的起源,作者说,没个词都要加上括号,近代是什么?文学是什么?起源又是什么?起源不是源于外部,而是从内部发现的。
评分有厨川白村珠玉在前,倒不觉得这本的优点了…
评分年少无知的时候收的,其实只要买定本就好了……在当时柄谷近代文学的起源还没有和“终结”、“资本-民族-国家”串起来,因此还处于将文学看作在民族-国家形成之际起到想象共同体作用的东西,而现在这些东西越来越能串起来了——那些年,他的思想有个turn
评分年少无知的时候收的,其实只要买定本就好了……在当时柄谷近代文学的起源还没有和“终结”、“资本-民族-国家”串起来,因此还处于将文学看作在民族-国家形成之际起到想象共同体作用的东西,而现在这些东西越来越能串起来了——那些年,他的思想有个turn
评分这本书柄谷行人主要在论述颠倒的现代性,作者在序中写道,这本书出版之后被冠以后现代思想,在我看来确实是的,书中虽未提德里达,但德里达的思想随处可见。对日本近代文学的起源,作者说,没个词都要加上括号,近代是什么?文学是什么?起源又是什么?起源不是源于外部,而是从内部发现的。
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