《闲情偶寄》为李渔重要著作之一,又名《笠翁偶集》,从内容的具体分类来看,包括词典、演习、声容、居室、器玩、饮馔、种植、颐养八部,共二百三十四个小题,论及戏剧创作和表演、妆饰打扮、园林建筑、家具古玩、饮食烹调、养花种树、医疗养生等许多方面,内容十分丰富,影响极为深远。 《闲情偶寄》给了今人一个从过去的生活审美中寻求现代快乐生活的机会,对那些因日常的工作或学习而筋疲力尽的人来说,正是一个值得忙里偷闲仔细拜读的好作品;对那些有闲情逸致的人来说,也是通古辨今、提高生活审美情趣的好时机。
李渔(1611-1679),清代戏曲理论家、戏剧作家。字笠鸿、谪凡,号笠翁,浙江兰溪人。《闲情偶寄》为李渔重要著作之一。内容包括词曲、演习、声容、居室、器玩、饮馔、种植、颐养等八部,内容较为驳杂,戏曲理论、养生之道、园林建筑尽收其内。在中国传统雅文化中享有很高声誉,被誉为中国古代生活艺术大全,名列“中国名士八十大奇著”之首。
《闲情偶寄》文字清新隽永,叙述娓娓动人,读后齿颊留香,回味无穷。
即将毕业,没有多少时间看书了,或者是不会沉下心来去看书。 昨天看闲情偶寄,这种古典一些的书需要一个人在安静的环境中静静的读,慢慢的品,其实古典文学都很有意思。看虹影的《鹤止步》,其实是看明清的古典散文笔记,把时代背景变一变,编出另辟新意的小说。 李渔的这部书...
评分今天有一个词叫“文艺复兴人”,专指那些通才或者博学的人。 比如像万人崇拜的《蒙娜丽莎》的画者,达·芬奇。即使我们都因名画而对他熟知,但实际上画画只是他众多成就中极为不在意的业余爱好。(不到二十张画,各个有名)比如他还是出色的里拉琴演奏家、有名的游吟歌手、米兰...
评分李漁是個趣人。《閑情偶寄》記玩娛,記器物,記詞曲。大部頭讀累了,翻翻此册,還真有娛情暢懷之慨。 “棕櫚:無枝能葉,筆直而上,上不蔽天,下不侵地。較之芭蕉,大有克己不妨人之別。 看花聽鳥:花鳥兩物,造物生以媚人者也。每值花柳爭妍之日,飛鳴鬥巧之時,必致謝鴻鈞...
评分《闲情偶寄 声容》部么,说的是李渔李老公子风流半世,总结出一套对美人姿容鉴赏的标准与经验。我们看么,就是女子看出化妆技术,男子看出相亲指南。难得的是李老公子偏偏还能跳开美人容貌,牙尖嘴利地翻评出一套世相。 且看李老公子开篇,先说选姿第一,评说的是天生底子。 铺...
评分我一直困惑一个问题:李渔和袁枚,哪一个更算得上“风流”这个称谓。如果同时追一个女孩子,不知道谁会成功?两人习性相近,年代也相近,但亦不是完全没有分别。记得袁枚好像在他《随园食单》里发过李渔的牢骚,大意就是“按他那个做法煮出来的东西还敢说好吃?”——或许是我...
这本书对我最大的启发在于它所展现的“知足”的哲学内涵,这并非是消极的放弃,而是一种积极的、对现有生活进行深度挖掘的智慧。作者对待每一项日常活动的投入程度,都展现了一种近乎于“仪式感”的尊重。无论是烹饪一道简单的家常菜,还是整理一卷旧时的画轴,都被赋予了超越其实用价值的意义。这种对“当下”的极致投入,使得原本平淡无奇的日子,被镀上了一层隽永的光泽。初读时,我会带着一种学习者的心态去模仿那些技巧,但多读几遍后,我体会到那技巧的背后,是作者对生活热爱的具象化表达。它没有宏大的世界观构建,却构建了一个极其完备、自洽且令人向往的“个人宇宙”。读完后,我常常会合上书本,深深地叹一口气,那叹息里,有对逝去时光的感慨,更有对这份宁静生活状态的由衷向往。它像是一剂清心丸,让人在浮躁的世界里,找到一个可以暂时栖息的、精神上的桃源。
评分如果用现代的眼光来看待,这本书的结构无疑是反潮流的。它更像是一系列高质量的生活美学笔记的集合,缺乏一个明确的“主线任务”。但恰恰是这种看似无目的的游走,构建出了一种深邃的意境。我尤其欣赏作者在描绘自然景象时所使用的语言张力。他不会滥用华丽的辞藻,而是选择最精准、最贴切的动词和形容词,让画面感呼之欲出。比如描述一场骤雨,他可能只用寥寥数语,但雨滴砸在不同材质表面所发出的细微差别,便被刻画得淋漓尽致。这种对细节的偏执,使阅读过程变成了一种高度集中的感官训练。我发现,读完这本书后,我开始下意识地去关注环境中的声音和光影变化,仿佛内心深处那个被外界噪音麻痹的感知系统,被这本书重新校准了一般。这是一种潜移默化的审美教育,没有说教,只有示范。
评分这部书最让我感到惊喜的地方在于它那股“不合时宜”的真诚。在当下这个信息爆炸、追求快速反馈的时代,作者却愿意花大笔墨去描绘那些极其耗费心力、回报却极低的事情——比如如何耐心等待一株植物的生长,或者对一种古老技艺的细致考证。这种对“无用之用”的执着,读起来让人感到一种久违的、对纯粹热爱本身的尊重。它的文字结构看似松散,实则暗含着一种内在的逻辑和情感的推进。它不是那种一气呵成的叙事,而是像在一位老友的庭院里漫步,他时不时会停下来指给你看一朵新开的花,或者一块被雨水冲刷得光滑的石头。这种亲昵的分享方式,极大地拉近了作者与读者的距离。我甚至觉得,作者在写下这些文字时,嘴角一定是带着一丝笑意的,那是一种对世俗喧嚣保持距离的、得道者的从容。
评分这部作品初读时,我原本以为会是一部古典的闲适小品文集,毕竟书名听起来就带着一股淡泊名利的雅致气息。然而,翻开扉页,扑面而来的是一种近乎于孩童般的好奇心和对日常事物细致入微的观察力。作者似乎总能将那些我们习以为常、不假思索就略过的事物,用一种全新的、充满生命力的视角重新呈现出来。比如他对某种特定季节的虫鸣的描摹,简直像是将耳朵贴在了大地的脉搏上,每一个音节、每一个起伏都清晰可辨,让人不禁感叹,原来日常的喧嚣中,隐藏着如此精妙的交响乐。更令人称奇的是,作者在记录这些琐碎观察的同时,并不显得堆砌或拖沓,反而用一种极其流畅且富有韵律的笔法,将这些碎片化的感知编织成一张巨大的、关于“生活之美”的网。读罢,我常常会放下书卷,起身到窗边,试着用作者的眼睛去重新审视此刻的阳光和空气,那种被重新激活的感官体验,是许多宏大叙事作品所无法给予的宁静与满足。它不是教你如何生活,而是潜移默化地让你“学会”如何去感受生活。
评分坦白讲,这本书给我的整体感觉,更像是一次精妙的“品鉴之旅”,而非单纯的阅读体验。它不像那些铺陈宏大历史背景或跌宕起伏情节的小说,它专注于“物”与“情”的交融。例如,其中关于某一特定茶具的描述,那种对釉色、器型的把握,以及对冲泡时水汽升腾后香气弥散过程的捕捉,简直可以用“专业”来形容,但这份专业感又被一种深沉的文人情怀所包裹,丝毫没有教条主义的冰冷。它教会我的,是“慢下来”的价值。在现代社会,我们习惯于效率至上,匆匆一瞥即是欣赏。但这本书,强迫你必须驻足,去触摸、去感受、去理解每一样器物背后的匠心和时间沉淀。我甚至尝试按照书中提及的某种方式去整理自己的书房,虽然最终效果可能远不及作者那般意境深远,但那份心境的调整,那份对“秩序美学”的追求,却真实地烙印在了我的行为模式之中。这是一种润物细无声的、关于生活哲学的心灵改造。
评分天!活得通达如此,夫复何求
评分还是喜欢读古人的随笔呀,说不出的闲情逸致,好像有大把大把时间用来观察一朵花。
评分虽然袁枚骂得很凶,但,管他呢。
评分2009年4月 学到一个做笋的方法
评分一有闲工夫,还可反复咀嚼。
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