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无论是做历史还是做人文社科，严耕望这部经验谈是研究生端正自我态度和治学方法的必要修炼。

没事儿多翻翻，突然看到了陈登武老师讲的“六部是政务机关，九寺诸监是事务机关”那一段……

真真是经验之谈，学者谈治学的经验、方法、视野者众，但能够像严氏这样真诚、细致而又循循善诱的不能说没有，亦实少见（当然很大程度上可能缘于我的孤陋寡闻），以往读钱穆和弟子谈治学的书信亦有此种感受，从这点上说，严氏亦继承了钱穆的精神。

平實誠懇，巨細無遺。概括全書內容后的結論是我不是做史學的料...

没事儿多翻翻，突然看到了陈登武老师讲的“六部是政务机关，九寺诸监是事务机关”那一段……

我學曆史學的晚，看書也看的晚，等我看到嚴先生書已經是二零一零年了。這本小册子，綜合九篇文字，談論言及治史的原則，方法，最後一篇還涉及生活與人生修養，實為學術成就的最基本條件。對我初入史學大門，幫助尤大，特别是方向性的思路：再次感謝嚴先生二十多年前的講稿：謝謝。

我學曆史學的晚，看書也看的晚，等我看到嚴先生書已經是二零一零年了。這本小册子，綜合九篇文字，談論言及治史的原則，方法，最後一篇還涉及生活與人生修養，實為學術成就的最基本條件。對我初入史學大門，幫助尤大，特别是方向性的思路：再次感謝嚴先生二十多年前的講稿：謝謝。

我學曆史學的晚，看書也看的晚，等我看到嚴先生書已經是二零一零年了。這本小册子，綜合九篇文字，談論言及治史的原則，方法，最後一篇還涉及生活與人生修養，實為學術成就的最基本條件。對我初入史學大門，幫助尤大，特别是方向性的思路：再次感謝嚴先生二十多年前的講稿：謝謝。

我學曆史學的晚，看書也看的晚，等我看到嚴先生書已經是二零一零年了。這本小册子，綜合九篇文字，談論言及治史的原則，方法，最後一篇還涉及生活與人生修養，實為學術成就的最基本條件。對我初入史學大門，幫助尤大，特别是方向性的思路：再次感謝嚴先生二十多年前的講稿：謝謝。

我學曆史學的晚，看書也看的晚，等我看到嚴先生書已經是二零一零年了。這本小册子，綜合九篇文字，談論言及治史的原則，方法，最後一篇還涉及生活與人生修養，實為學術成就的最基本條件。對我初入史學大門，幫助尤大，特别是方向性的思路：再次感謝嚴先生二十多年前的講稿：謝謝。