我在西湖出家的经过

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出版者:华夏出版社
作者:李叔同
出品人:
页数:216
译者:
出版时间:2008-8
价格:22.00元
装帧:平装
isbn号码:9787508047744
丛书系列:
图书标签:
  • 李叔同
  • 回忆录
  • 佛教
  • 传记
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具体描述

自述·日记

我在西湖出家的经过

西湖夜游记

余弘律之因缘

南闽十年之梦影

惠安弘法日记

壬丙南闽弘法略志

行脚散记

断食日志

书信是·来

致徐耀廷

致海上同人

致许幻园

致杨白民

致毛子坚

致周啸麟

致陆丹林

致叶舟

致日本东京美术学校图书馆

致刘质平

致王仁安

致夏丐尊

致印心、宝善和尚

致李圣章

致李圆净

致蔡元培、经亨颐、马叙伦等

致瑞今法师

致仁开法师

致林奉若

致律华法师

佛学·讲演

初发心者在家律要

劝人听钟念佛文

净土法门大意

授三皈依大意

放生与杀生之果报

敬三宝

常随佛学

切莫误解佛教

泉州开元慈儿院讲录

万寿岩念佛堂开堂演词

律学要略

青年佛徒应注意的四项

佛法大意

劝念佛菩萨求生西方

佛法宗派大概

佛法十疑略释

佛法学习初步

佛教之简易修持法

略述印光大师之盛德

为性常法师掩关笔示法则

药师如来法门一斑

人生之最后

改习惯

最后之口口

消息·杂志

日本文艺消息

《太平洋报》出版祝词

《太平洋报》破天荒最新式之广告

广告丛谈

醵纨阁李漱筒润格

李漱筒重订书例

李叔同书例

广告部消息

文美会消息

城东女学消息

征求滑稽讽刺画稿

征求小学校中学校女学校学生诸君毛笔画

征求学生毛笔画新规则

书刊介绍

乐石社记

乐石社社友小传

朽道人传

附录李叔同年谱

……

《西湖烟雨梦》 简介: 这是一个关于寻觅、关于放下、关于重生的故事。 故事的主人公,一个在都市的繁华中迷失方向的灵魂,带着满腹的疲惫与困惑,偶然踏上了前往西湖的旅程。西湖,这座承载着千年传说与诗意的湖泊,以其温婉的江南风情,静静地迎接了这位不速之客。 然而,这并非一次简单的观光。在西湖的粼粼波光中,他仿佛听见了内心深处最微弱的呼唤。那些隐藏在内心深处的执念、对过往的眷恋、对未来的迷茫,如同一团团迷雾,笼罩着他的心灵。在西湖的山水之间,他开始了一段意想不到的探索。 他漫步在苏堤之上,感受着拂过面颊的微风,仿佛夹杂着古人的低语。他倚靠在白堤旁的垂柳下,看着湖面上泛起的涟漪,如同自己内心的起伏。在断桥上,他驻足沉思,想象着那些发生在千年前的爱情故事,思考着缘起缘灭的道理。在雷峰塔下,他仰望高耸的塔身,感受着历史的厚重,也反思着人生的无常。 故事的推进,并非遵循着传统的叙事模式。它更像是一幅缓缓展开的画卷,通过主人公在西湖边遇到的人物,以及他所经历的种种细微而深刻的体验,层层递进地展现了他内心的变化。 他可能会遇到一位在湖边静静垂钓的老者,老者的话语虽朴实无华,却蕴含着洞悉世事的智慧,让他对“得失”有了新的理解。他也可能与一位在寺庙中扫地的僧人擦肩而过,那僧人脸上平静祥和的笑容,让他开始审视自己内心的躁动。或许,他还会遇到一位在湖畔写生的年轻画家,看着画家笔下的西湖,他意识到,美丽的风景并非只有一种视角,心灵的感受同样重要。 主人公的旅程,并非是为了寻求某种外在的答案,而是为了回应内心的召唤。他开始审视自己过往的人生,那些曾经被他视为珍宝的东西,在西湖的静谧氛围下,似乎渐渐失去了原有的光泽。那些曾经让他耿耿于怀的恩怨情仇,也随着湖水的流淌,慢慢变得淡漠。 在一次次的驻足、一次次的沉思、一次次的与自然的对话中,主人公的内心逐渐卸下了沉重的包袱。他开始明白,真正的安宁并非来自于逃避,而是来自于接纳;真正的解脱,并非来自于拥有,而是来自于放下。 西湖的四季,也以不同的姿态映衬着他内心的转变。春日的百花盛开,象征着生命的活力与新生;夏日的荷风送爽,让他感受到生命中的清凉与自在;秋日的层林尽染,让他体会到成熟与收获;冬日的断桥残雪,则让他看见了平静中的坚韧与希望。 《西湖烟雨梦》没有刻意煽情,也没有故作高深。它只是用一种近乎白描的手法,记录了一个人在面对自我、面对世界时,心灵逐渐回归平静的过程。这个过程,或许充满了犹豫和挣扎,但最终,他找到了属于自己的那份宁静。 这本书,将带您一同走进西湖,感受它独特的韵味,也走进主人公的内心,一同体验一场关于心灵的净化与重塑。当您读完这本书,或许您也会在某个不经意的时刻,想起西湖,想起那个在湖光山色中找回自己的人。这或许不是一个宏大的人生转折,但却是最真切的,关于生命本真的回归。 这不是一本关于宗教的书,也不是一本关于哲学的书,它仅仅是一个普通人在特殊环境下,对生命意义的一次深刻体悟。它关于如何在喧嚣的世界中,找到内心的宁静;关于如何在纷繁的生活中,辨别真正重要的东西。 它是一首献给西湖的赞歌,也是一曲献给心灵的舒缓乐章。

作者简介

李叔同,(1880-1942),学名文涛,字息霜。法号弘一,世称弘一大师。祖籍浙江省平湖县,出生于天津,圆寂于泉州。1905年至1910年留学日本。回国后曾在浙江两级师范、南京高等师范学校任教。

李叔同是中国近现代史上著名的艺术家、教育家、思想家、革新家。作为中国新文化运动的早期启蒙者,他一生在音乐、戏剧、美术、诗词、篆刻、金石、书法、教育、哲学、法学等诸多文化领域中都卓有建树,培养了一大批优秀艺术人才,名画家丰子恺、音乐家刘质平等文化名人皆出其门下。

1918年,李叔同在杭州虎跑寺出家,法号弘一,法名演音。作为中国近现代佛教史上最杰出的一位高僧,他被尊为南山律宗大师、律宗第十一世祖,享誉海内外。 《四分律比丘戒相表记》是其最重要的佛学著作。赵朴初先生评价他酌一生为:“无尽奇珍供世眼,一轮圆月耀天心。”

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目录信息

读后感

评分

谈及活跃于民国时期的文化名士,对我而言甚为难忘的,恰是李氏息霜的眉间清朗,晚晴老人的悠容善目,出家后恬淡至臻的“弘一体”手迹,清新怀远,海内无二。李叔同颇为传奇的一生我已有所闻,在盛年之时毅然受戒,百艺皆疏而精研律学,舍身忘我之决绝,教人钦佩动容,而自入世...

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弘一法师,俗名李叔同,清光绪六年(1880年)阴历九月二十生于天津官宦富商之家,1942年九月初四圆寂于泉州。他是中国新文化运动的前驱,卓越的艺术家、教育家、思想家、革新家,是中国传统文化与佛教文化相结合的优秀代表,是中国近现代佛教史上最杰出的一位高僧,又是国际上...  

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弘一法师,俗名李叔同,清光绪六年(1880年)阴历九月二十生于天津官宦富商之家,1942年九月初四圆寂于泉州。他是中国新文化运动的前驱,卓越的艺术家、教育家、思想家、革新家,是中国传统文化与佛教文化相结合的优秀代表,是中国近现代佛教史上最杰出的一位高僧,又是国际上...  

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谈及活跃于民国时期的文化名士,对我而言甚为难忘的,恰是李氏息霜的眉间清朗,晚晴老人的悠容善目,出家后恬淡至臻的“弘一体”手迹,清新怀远,海内无二。李叔同颇为传奇的一生我已有所闻,在盛年之时毅然受戒,百艺皆疏而精研律学,舍身忘我之决绝,教人钦佩动容,而自入世...

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谈及活跃于民国时期的文化名士,对我而言甚为难忘的,恰是李氏息霜的眉间清朗,晚晴老人的悠容善目,出家后恬淡至臻的“弘一体”手迹,清新怀远,海内无二。李叔同颇为传奇的一生我已有所闻,在盛年之时毅然受戒,百艺皆疏而精研律学,舍身忘我之决绝,教人钦佩动容,而自入世...

用户评价

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《我在西湖出家的经过》这本书,带给我一种前所未有的宁静感。作者的文字如同西湖的水一般,清澈而深邃,仿佛能洗涤掉我内心深处的浮躁。他没有刻意去渲染“出家”的神秘感,而是以一种极其平实的笔调,讲述了一个普通人,如何在人生的某个阶段,选择了一条与众不同的道路。我被书中对于主人公内心挣扎的描写深深吸引。在做出决定的过程中,他并非没有顾虑,他有亲人,有朋友,有曾经的梦想。作者巧妙地通过一些细节,展现了他的不舍和矛盾。比如,他写到主人公在离开前,反复整理自己的旧照片,每一张照片背后都承载着一段回忆,一种情感。他没有将这些情感粗暴地否定,而是用一种温和的方式去告别。当他终于下定决心,走向那座位于西湖边的古刹时,作者的笔触转为了一种更加宁静的描绘。他写到寺庙门前那棵古老的银杏树,写到僧人们清晨的钟声,写到炊烟袅袅升起的厨房。这些画面,构成了一幅宁静而祥和的画卷,让我仿佛也置身其中,感受到了那份由内而外的平和。这本书让我重新思考了“幸福”的定义,它不一定来自于物质的丰富,而可能来自于内心的宁静。

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我从《我在西湖出家的经过》这本书中,读到了一种对生命本身的敬畏。作者的文字并非华丽的辞藻堆砌,而是充满了真挚的情感和深刻的体悟。他并没有将“出家”描述成一种终结,而是一种新的开始,一种对生命意义更深层次的追寻。我尤其喜欢书中对于主人公与自然互动的描写。当他独坐西湖边,看着日出日落,潮起潮落时,他并非在欣赏风景,而是在与自然对话,在感受生命的律动。作者将这种感受描绘得极为生动,他写到湖水拍打岸边的声音,写到风吹过树叶的沙沙声,写到远处传来的鸟鸣声。这些自然的声音,在主人公听来,仿佛都带着某种启示,引导他逐渐走向内心的平静。当他开始学习佛法,参与寺庙的集体生活时,作者的描写更加细致。他没有回避其中的艰辛,比如清晨的寒冷,劳作的辛勤,但他也展现了其中蕴含的简单而纯粹的快乐。他写到一个僧人,虽然衣着朴素,但眼神中却闪烁着智慧的光芒;他写到一顿简单的斋饭,却能让人感受到食物本身的甘甜。这本书让我明白,真正的“超脱”,并非逃避现实,而是以一种更加坦然、更加平和的心态去面对生活。

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《我在西湖出家的经过》这本书,让我对“选择”这个词有了更深的理解。作者并没有强迫读者去接受主人公的决定,而是通过细腻的笔触,将主人公做出这个决定的过程,以及这个决定对他产生的深远影响,娓娓道来。我印象深刻的是,主人公在做出“出家”的决定前,经历了一段漫长的自我审视。他并没有轻易否定自己过去的生活,而是试图去理解,为什么曾经那些让他感到快乐的事物,如今却变得索然无味。作者通过描写主人公对过去一些重要时刻的回忆,展现了他内心的困惑和迷茫。他写到曾经为了事业而奋斗的激情,写到与朋友欢聚的时光,写到爱情的甜蜜。然而,在这些回忆的背后,总隐藏着一丝挥之不去的空虚。当他第一次来到西湖,被那份宁静所吸引时,作者的描写充满了诗意。他写到夕阳余晖洒在湖面上,泛起金色的波光,写到远处的山峦在薄雾中若隐若现。这些画面,都仿佛在无声地召唤着主人公,让他走向一条新的生命道路。这本书没有给出一个明确的答案,而是引导读者去思考,在人生的岔路口,如何做出最适合自己的选择。

评分

我特别欣赏《我在西湖出家的经过》这本书的叙事方式,它不是平铺直叙,而是如同涟漪一般,层层荡开,将主人公的心路历程展现在读者面前。作者的文字充满了画面感,我仿佛能看到主人公在西湖边,一个人静静地坐着,看着来往的船只,听着远处传来的歌声,内心的思绪却早已飘向远方。他没有直接说自己为何想要“出家”,而是通过对一些生活细节的描绘,暗示了他内心深处的渴望。比如,他写到自己对嘈杂环境的敏感,对人际交往的疲惫,以及对内心宁静的强烈追求。当他终于决定要去接触佛法,去了解寺庙的生活时,作者的描写更加具体而真实。他没有把寺庙描绘成一个世外桃源,而是展现了其中也存在的日常和琐碎。然而,正是这些日常和琐碎,却蕴含着一种不同于世俗的秩序和力量。我记得有段描写,主人公在寺庙里,第一次参与了集体劳动,他虽然感到疲惫,但内心却感到前所未有的充实。这种充实感,来自于他将自己的劳动融入到一种更大的集体中,来自于他感受到了付出和收获的直接联系。这本书让我明白,真正的“修行”,并非远离尘世,而是在红尘中,找到内心的安宁。

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《我在西湖出家的经过》这本书,给我最大的惊喜在于作者对细节的捕捉能力。他并没有把“出家”这件事描绘成一个突然的、戏剧性的事件,而是通过大量细致入微的生活片段,缓缓铺陈出主人公内心转变的轨迹。我印象最深刻的是,作者描绘了主人公在做出决定前,反复观察周围人的生活状态,以及他自己对于日常琐事的敏感。比如,他会注意到清晨菜市场里讨价还价的声音,午后阳光透过窗棂洒下的光斑,以及夜晚路灯下孤独的行人。这些看似无关紧要的细节,在作者的笔下却充满了生命力,也折射出主人公内心对现实世界的某种疏离感和对另一番景象的向往。他没有直接说“我厌倦了这一切”,而是通过描写一个下雨天,他望着窗外发呆,任由雨水冲刷着玻璃,也冲刷着他内心的尘埃,这种意境的营造,比任何直接的表述都更具感染力。当他开始接触佛学,了解寺庙的生活时,作者的描写更是生动而真实,没有回避其中的清苦,也没有夸大其神圣。他写到一个僧人朴素的衣着,一碗简单的斋饭,以及那份宁静而专注的神情,这些都让我感受到一种不同于世俗的价值体系。这本书不是在宣扬某种宗教,而是在展现一种生命的选择,一种对内心平静的追寻。

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我一直对那些讲述内心觉醒和人生转折的书籍情有独钟,而《我在西湖出家的经过》无疑满足了我所有的期待。作者的叙述方式非常独特,他并没有采用传统的线性叙事,而是通过一些散点式的回忆和对当下心境的描摹,层层剥茧地揭示出主人公做出“出家”这一重大决定背后的深层原因。读到他对于过去生活的回顾时,我仿佛看到一个在大城市中忙碌奔波的身影,被各种欲望和目标所裹挟,在追逐的过程中,内心却越来越感到空虚和迷失。作者并没有直接批判这种生活方式,而是以一种冷静而客观的视角,呈现出这种生活所带来的疲惫和无奈。然而,最打动我的是,当主人公第一次踏足西湖,看到那片宁静而开阔的湖水时,内心深处涌起的那股难以言喻的触动。那种感觉,不是简单的风景优美,而是一种与自然、与自我产生的深层连接。他笔下的西湖,不仅仅是一个地理名词,更像是一个巨大的精神容器,承载着他的困惑,也孕育着他的希望。我迫不及待地想知道,在怎样的契机下,他会将这份触动转化为行动,最终选择走向一条与世俗截然不同的道路。作者在字里行间透露出的那种对生命本质的探索,对内心宁静的渴求,让我深思,也让我对自己的生活有了新的审视。

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翻阅《我在西湖出家的经过》,我深深地被作者对于“放下”的描绘所打动。这里的“放下”并非一蹴而就,而是一个漫长而艰难的过程,书中对这个过程的呈现,真实得令人心疼,却又充满力量。作者并没有将主人公描绘成一个无情无欲的圣人,相反,他将主人公在放下过程中所经历的种种犹豫、挣扎、不舍,都一丝不落地展现在读者面前。我记得有段描写,主人公在即将离开熟悉的生活环境前,一个人在街头漫步,看着来往的人群,每一个熟悉的面孔,每一处曾经驻足的风景,都仿佛在提醒着他曾经拥有的一切。他没有流泪,但那种眼神中的落寞和留恋,却让我的心也跟着沉了下去。这种对于情感细腻之处的捕捉,使得主人公的形象立体而饱满,他不是脱离了人性,而是选择了一种更纯粹的方式去面对生命。而当他最终踏入西湖边的寺庙,开始体验寺庙生活时,作者的笔触又转向了一种平静的观察。他写到清晨的诵经声,午后的打坐,以及夜晚的星空。这些画面,没有惊心动魄的情节,却充满了安宁和力量。这本书让我深刻理解到,真正的“放下”,并非遗忘,而是学会与过去和解,并在新的生活中找到属于自己的宁静。

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刚翻开《我在西湖出家的经过》,就被那带着淡淡水墨香的书页吸引了。书名本身就充满了一种禅意与烟火气的碰撞,让人好奇,在如诗如画的西湖边,一个人是如何经历一场深刻的皈依?作者的笔触是那样细腻,他没有直接抛出那些宏大的叙事,而是从一个极小的切入点——一个清晨,空气中弥漫着桂花的甜香,湖面上泛着薄薄的雾气开始。读着读着,仿佛我也置身于那样的环境中,能感受到微凉的晨风拂过脸颊,听到远处寺庙传来的隐约钟声。这种身临其境的描绘,不仅仅是对景色的勾勒,更是对心境的铺垫,为接下来的“出家”之旅,埋下了宁静而又充满力量的伏笔。我特别欣赏作者在描绘人物内心挣扎时,那种不动声色的力量。他没有用大段的心理独白来剖析,而是通过一些细微的动作,比如一次不经意的停顿,一次欲言又止的微笑,一次对窗外风景的凝视,将主人公内心深处的波澜展现得淋漓尽致。这是一种“此时无声胜有声”的写法,让读者有空间去体会,去联想,去与主人公产生共鸣。尤其是在讲述他如何一步步放下世俗的羁绊时,那种纠结、不舍,以及最终的释然,作者都处理得恰到好处,没有戏剧化的冲突,却有着直抵人心的力量。我期待着,在后续的章节中,能更深入地了解他“出家”的过程,以及这一选择对他人生轨迹产生的深远影响。

评分

《我在西湖出家的经过》这本书,如同一股清流,缓缓流过我的心田。作者的笔触细腻而深沉,他没有刻意去渲染“出家”的仪式感,而是将重点放在了主人公内心世界的转变上。我被书中对主人公与世俗纠缠的描写所打动。他并没有一夜之间就斩断所有的牵绊,而是经历了一个漫长而艰难的告别过程。我记得有段描写,主人公在准备离开时,反复看着自己的手机,里面存着与亲朋好友的聊天记录,那些曾经的欢声笑语,如今却变得如此遥远。他没有删掉它们,而是将它们珍藏起来,仿佛是对过去的一种告别,也是对未来的一种祝福。当他最终踏入西湖边的那座古刹,开始新的生活时,作者的笔触转为了一种更加宁静的观察。他写到寺庙里朴素的陈设,写到僧人们简单的生活,写到那份不为外物所扰的平静。这些画面,没有惊心动魄的转折,却充满了直抵人心的力量。这本书让我认识到,“出家”并非是放弃生活,而是选择了一种更加纯粹、更加专注的生活方式,去探索生命的真正意义。

评分

《我在西湖出家的经过》这本书,给我最深刻的感受是,它不仅仅是一个人的出家故事,更是对“自我”探索的一次深刻旅程。作者的叙述语言非常有力量,他能够将一些抽象的哲学理念,通过生动具体的场景和人物的互动,变得触手可及。我尤其喜欢他描绘主人公在西湖边,与一位老僧人的对话。那场对话,没有慷慨激昂的说教,也没有神秘莫测的预言,而是一种平淡的交流,却字字珠玑。老僧人的一言一行,都带着一种看透世事的智慧,他没有劝导主人公一定要出家,而是引导他去审视自己的内心,去理解自己真正想要的是什么。我记得老僧人提到“心安之处即是吾乡”,这句话如同一盏明灯,照亮了主人公内心深处的渴望。从那一刻起,我感觉主人公的“出家”,已经不再是对逃避现实的冲动,而是对内心平静的坚定追求。作者在描写主人公学习佛法,参与寺庙日常时,并没有一味地强调其超脱,而是展现了其中蕴含的严谨、规律和人情味。这种真实而接地气的描写,让我对“出家”有了更深刻的理解,它并非放弃生活,而是以另一种方式去生活。

评分

只觉可惜。

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只觉可惜。

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第一次知道了断食的情况,佛学的一些要义和仪轨也很精炼,难得的是大师对自己的“自强不息”,一生以来一直觉得自己做的还不够好~

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只觉可惜。

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弘一大师的文字会让人产生宽厚之心。常说俗人修行百世,辗转轮回,才会在某一世遁入佛界,其实,李叔同也不是自在清境中进入佛门,身边红颜乱坠,自身学贯中西,却饱受神经衰弱之苦。唯欲望之人,才会受佛门的诱惑。

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