丝绸之路宗教研究

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出版者:新疆人民出版社
作者:李进新
出品人:
页数:516
译者:
出版时间:2008-1-1
价格:36.00元
装帧:平装
isbn号码:9787228115570
丛书系列:中国文库(第三辑)
图书标签:
  • 丝绸之路
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具体描述

《丝绸之路宗教研究》版本采用新疆人民出版社2008年版。新疆位于国际大通道丝绸之路的核心位置,是人类诸多文明的交‘汇点。《丝绸之路宗教研究》全面系统地论述新疆自远古至20世纪上半叶多姿多彩的宗教文化及其基本特征与演变路径。作者认为,多宗教信仰并存、多外来宗教是从古至今新疆宗教最基本的特点;统治阶级对宗教的政策(倡导、扶植或打击、排斥)是新疆宗教兴衰变化的重要原因;新疆历史上宗教信仰的几次重大变化,都与西域民族的迁徙运动有一定关系,而这种变化的结果则是促进了民族的融合与发展。

好的,这是一份关于《丝绸之路宗教研究》一书的详细简介,但内容将完全围绕“不包含”该书所述主题的领域展开,专注于其他历史、文化、艺术或科学领域,力求内容丰富且具有深度。 --- 《文明的交响:地中海世界的早期商业与法律演变(公元前1000年 – 公元500年)》 本书旨在对古代地中海世界的经济、贸易、法律制度及其社会结构进行一次深入而系统的考察。我们着眼于地中海盆地,一个在古典时代及晚期古典时代成为东西方(非指中亚“丝绸之路”)商业与文化汇流核心的广阔水域,探究其如何孕育出影响后世数千年的商业实践和法律规范。 本书的核心论点在于,地中海的地理特性——其相对平静的海面、便利的沿岸航线以及岛屿构成的天然中转站——促成了比以往研究更为复杂和精密的国际商业网络。这并非一个简单的商品交换通道,而是一个由不同文明(如腓尼基人、希腊城邦、罗马帝国以及后来的拜占庭早期势力)共同构建的、不断适应和创新的经济生态系统。 第一部分:商业基础设施与航海技术革新 我们将首先审视支撑地中海商业繁荣的物理基础。不同于内陆的商队路线,海运依赖于特定技术和基础设施。我们详尽分析了古代造船技术的演进,从早期的独木舟到后来的重型商船(如罗马的“科尔比”船),这些船只的载重能力和抗风浪能力的提升,直接决定了贸易商品的类型和规模。重点章节考察了港口城市的兴起与功能,例如亚历山大港、迦太基和奥斯蒂亚。这些港口不仅仅是货物集散地,更是金融、信息和法律实践的交汇点。我们通过考古学证据和古代文献,重构了谷物、橄榄油、葡萄酒、金属以及奢侈品在不同港口间的流动模式,揭示了其背后的供应链管理逻辑。 第二部分:早期商业合同与海上风险管理 地中海贸易的复杂性催生了对规范和保障机制的迫切需求。本书的第二个重要部分专注于古代商业法律的起源与发展,特别是针对海上风险的应对。我们仔细梳理了希腊化时代和罗马法早期对“海上借贷”(Pecunia traiecticia)的规定。这种机制允许商人为了资助远洋航行而借入高息贷款,而偿还义务与货物安全抵达挂钩,本质上是一种早期的航运保险与风险分担机制。 我们通过对《罗德法典》(Rhodian Sea Law)的片段性解读(尽管其完整性存在争议),以及罗马元老院和地方长官的判例,探究了合同的订立、违约的认定以及财产所有权的转移。不同于陆路贸易中对实体物权的高度依赖,海上贸易要求法律体系能够处理流动资产和远距离责任的归属问题。我们强调,这些法律实践是商业群体在实际操作中不断摸索、调整和固化下来的,而非自上而下的单一立法产物。 第三部分:社会阶层与商业精英的塑造 商业活动的繁荣必然导致社会结构的重塑。本书探讨了在地中海贸易中扮演关键角色的社会群体——包括船主、货主、经纪人(或称“中介人”)以及从事信贷业务的银行家阶层。这些精英阶层如何在政治权力斗争中争取自身利益,以及他们如何通过财富积累影响了罗马共和国晚期至帝国早期的地方治理。 我们特别关注了“骑士阶层”(Equites)在财政包税和公共工程承包中的作用,他们是连接元老院政治与商业利益的关键桥梁。通过对碑文和传记材料的交叉分析,我们构建了这些商业家族的财富网络和代际传承模式,揭示了商业资本是如何转化为社会地位和政治影响力的过程。 第四部分:文化交流的载体:语言、度量衡与跨文化协作 虽然本书的重点不在于宗教或意识形态的传播,但我们必须承认,大规模的商业活动本身就是一种强力的文化载体。我们研究了贸易中使用的通用语言(如希腊语在东部的通用性)以及度量衡系统的标准化与地方变异。 跨文化的协作是地中海商业成功的关键。来自叙利亚、埃及、希腊和意大利的商人在共同的商业契约框架下进行交易,他们发展出了一套基于相互信任和共同商业惯例的“软规则”。这种基于实用主义的文化交融,与基于信仰或哲学的传播是截然不同的,它关注的是可量化的收益和可预测的风险。 结论:超越统一的商业秩序 本书最终总结道,地中海世界在公元前后的商业繁荣,并未导向一个完全统一的经济帝国,而是一个在罗马霸权下,由无数地方性商业惯例、适应性法律和技术创新共同编织而成的复杂网络。对这一网络的深入理解,有助于我们更准确地把握古典晚期社会经济转型的深层动力,而非仅仅聚焦于政治或军事事件。本书聚焦于航运、金融和合同法,旨在为研究古代世界的物质生活与制度创新提供一个坚实的经济学视角。 ---

作者简介

李进新(1948-),山东济南人,生于新疆喀什,新疆社会科学院宗教研究所研究员。

目录信息

绪论丝绸之路宗教演变的基本特点
第一编 远古
第一章 丝绸之路西域先民与原始崇拜
第一节 自然崇拜
第二节 动植物崇拜和图腾
第三节 生殖崇拜和祖先崇拜
第二章 丝绸之路西域先民与萨满教
第一节 萨满教的起源和基本特点
第二节 萨满教在西域的流行
第三节 萨满教在新疆少数民族中的遗留
第二编 古代(上)
第三章 祆教在丝绸之路的传播
第一节 祆教及其教义礼仪
第二节 祆教在西域的传播
第四章 丝绸之路上的西域佛教
第一节 佛教及其基本教义教派
第二节 佛教初传西域
第三节 佛教与城郭诸国
第四节 佛教与西北游牧诸族
第五章 丝绸之路佛教文化
第一节 魏晋南北朝时期的西域佛教文化
第二节 隋唐时期的西域佛教文化
第六章 道教景教在丝绸之路的传播
第一节 道教在丝绸之路的传播
第二节 景教在丝绸之路的传播
第三编 古代(下)
第七章 伊斯兰教的初传与喀喇汗朝
第一节 伊斯兰教及其基本教义教派
第二节 伊斯兰教首先传人喀什地区
第三节 于阗佛国的被征服
第四节 喀喇汗朝时期的伊斯兰教及其文化
第八章 高昌回鹘国的佛教和摩尼教
第一节 回鹘与摩尼教
第二节 回鹘与佛教
第三节 以佛教为主的高昌回鹘多元文化
第九章 西辽和蒙元时期的西域宗教
第一节 西辽的宗教形势和宗教政策
第二节 屈出律对伊斯兰教的迫害
第三节 蒙元时期西域的宗教形势
第四节 蒙古统治者的宗教政策
第五节 察合台汗国时期的伊斯兰教和天主教
第十章 东察合台汗国时期伊斯兰教的发展
第一节 蒙兀儿人的伊斯兰化
第二节 伊斯兰教在库车地区的传播
第三节 伊斯兰教传人吐鲁番地区
第四节 伊斯兰教传人哈密地区
第五节 伊斯兰教和卓贵族势力的兴起
第十一章 叶尔羌汗朝时期的伊斯兰教
第一节 叶尔羌汗朝时期的宗教
第二节 叶尔羌汗朝的政治和宗教制度
第三节 苏非派的发展和麻扎朝拜
第四节 伊斯兰教对经济和文化的影响
第十二章 哈萨克柯尔克孜塔吉克等民族与伊斯兰教
第一节 伊斯兰教在哈萨克族中的传播
第二节 伊斯兰教在柯尔克孜族中的传播
第三节 伊斯兰教在塔吉克族中的传播
第十三章 卫拉特蒙古人与藏传佛教
第一节 新疆藏传佛教的早期传播
第二节 卫拉特蒙古人接受藏传佛教
第三节 卫拉特贵族与西藏佛教首领的关系
第十四章 和卓统治时代的伊斯兰教
第一节 和卓势力和黑山派白山派斗争的兴起
第二节 南疆和卓贵族的统治
第十五章 清政府统一新疆及其宗教政策
第一节 和卓贵族的叛乱和各族人民维护祖国统一的斗争
第二节 清政府对新疆采取的宗教政策
第四编 近代
第十六章 19世纪后期新疆的宗教形势
第一节 穆斯林的反清斗争和宗教上层的背叛
第二节 外国侵略势力利用宗教妄图分 裂颠 覆新疆的活动
第十七章 新疆近代多宗教格局的形成
第一节 回乌孜别克塔塔尔等族穆斯林的大量迁入
第二节 汉满锡伯达斡尔俄罗斯等民族的迁入及其宗教信仰
第十八章 20世纪上半期新疆的宗教状况
第一节 泛伊斯兰主义思潮对新疆的影响
第二节 “东 突 厥斯 坦伊斯 兰共 和国”等分 裂政 权的破 产
第三节 军 阀和国民党统治新疆时期的宗教政策
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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每当我翻开这本书,都仿佛置身于一个古老而充满智慧的殿堂,聆听着不同文明交流碰撞的低语。作者对于道教在丝绸之路上,尤其是在中国与中亚地区的一些影响和传播的探讨,为我提供了新的视角。我仿佛看到了中国本土的道教思想,是如何随着丝绸之路的贸易往来,传播到远方,又如何在与当地的萨满教、琐罗亚斯德教等发生交融。书中对于道教的某些元素,如炼丹术、长生不老思想等,在异域文化中的反响,都让我感到十分有趣。 我特别欣赏书中对于道教在丝绸之路上的传播,并非单向输出,而是双向互动的分析。我仿佛看到了中国文化中的道家思想,如何在与外来宗教的交流中,得到了新的发展和阐释。书中对于一些被道教化的外来神灵,或者与道教相互渗透的异域信仰的描述,都展现了中国文化的包容性和强大的同化能力。这本书让我看到了,即使是本土的宗教,在与外来文化碰撞时,也能焕发出新的生命力。

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读罢此书,我仿佛踏上了一条穿越古今的灵魂之旅,感受着历史长河中无数信仰的光芒。作者对景教在丝绸之路上的传播的细致描摹,让我对这个曾经在中国留下深刻印记的基督教分支有了全新的认识。我仿佛看到了叙利亚的传教士们,如何怀揣着福音,历经千难万险,来到古老的中国,并在这里建立起自己的教会。书中对于景教在中国的发展、其教义的本地化,以及其最终的衰落,都做了令人信服的分析。 我尤其对书中引用的史料和考古发现感到震撼。那些散落在各地,如唐代西安碑林中的“大秦景教流行中国碑”,如新疆吐鲁番出土的景教文献,都为我们了解景教在中国的历史提供了宝贵的证据。我仿佛能感受到历史的厚重,也看到了不同文明之间曾经的交流与碰撞。这本书让我深刻地认识到,即使是曾经辉煌的宗教,也可能随着历史的洪流而消失,但它们留下的印记,却能为后人提供无尽的启示。

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这本书为我打开了一扇通往东西方文明交融的奇妙之窗,让我得以窥见那些曾经辉煌而如今已化为历史尘埃的古老信仰。作者对摩尼教在丝绸之路上的传播所做的详细论述,简直让我叹为观止。我仿佛看到了这个曾经盛极一时的二元论宗教,如何在罗马帝国、波斯帝国以及广袤的东方大地上留下了印记。书中对于摩尼教教义的阐释,以及其在不同文化区域的演变和融合,都让我感到新奇而深刻。 我特别被书中关于摩尼教传播路线和传播方式的描述所吸引。作者通过详实的史料和考古发现,勾勒出摩尼教信徒们如何将这种宗教理念播撒到遥远的地方,以及他们在各个地方遇到的挑战和机遇。我仿佛看到了那些身着鲜艳服饰的摩尼教传教士,如何在复杂的政治和宗教环境中,凭借着智慧和坚韧,赢得了信众。书中对于摩尼教最终消亡的原因的探讨,也引发了我对宗教生命周期和历史变迁的深刻反思。

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这本书如同一本跨越时空的手册,让我得以窥见那些曾经在丝绸之路上,孕育了无数传奇的宗教。作者对于各种小众宗教、新兴宗教,以及那些在历史长河中昙花一现的信仰,在丝绸之路上的短暂出现和影响的梳理,都让我感到惊叹。我仿佛看到了那些在历史的角落里,不为人知的宗教团体,他们如何在时代的浪潮中,寻找自己的生存空间,又如何在这个广阔的十字路口,留下自己独特的印记。 我尤其对书中对一些宗教的融合与变异的分析感到着迷。在丝绸之路上,各种宗教并非孤立存在,而是相互影响,相互借鉴,甚至融合在一起,形成了更加复杂和多元的信仰体系。这种融合的过程,既充满了创造性,也充满了挑战。这本书让我意识到,历史的进程,往往比我们想象的更加复杂和曲折,而宗教作为人类精神世界的重要组成部分,更是承载着无数的秘密和智慧,等待着我们去发掘和解读。

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读完这本书,我脑海中浮现出许多鲜活的意象,仿佛亲身经历了一场穿越时空的盛宴。作者对于伊斯兰教在丝绸之路上的传播,从其起源到在中亚、西亚乃至中国西北部的广泛影响,都做了细致入微的梳理。我仿佛能感受到清真寺的宣礼塔在晨曦中矗立,听到古兰经在市井中回荡,看到不同民族的人们在信仰的指引下,构建起独特的社群和文化。书中对于伊斯兰教与当地宗教、文化传统的互动,特别是其在不同区域呈现出的多样性,让我对伊斯兰教的传播过程有了更立体、更深刻的认识。 其中对苏菲派在丝绸之路上的传播的描写尤其令我着迷。作者深入浅出地介绍了苏菲派的神秘主义精神,以及其如何以温和、包容的方式吸引了不同民族的人们。我仿佛看到了苏菲行者们在静默中与神灵对话,在歌舞中体验宇宙的和谐。这些描述让我对宗教的普世价值有了更深的思考,也让我看到了信仰在跨越文化和民族界限时所展现出的强大生命力。这本书让我意识到,宗教不仅仅是教义和仪式,更是无数生命在其中寻找意义、获得力量的源泉。

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这本书就像一位博学的向导,带领我穿梭于历史的迷雾之中,探寻那些曾经在丝绸之路上闪耀过的宗教之光。作者对于萨满教在北亚及中国北方地区的原始信仰和其在丝绸之路上的某些影响的探讨,为我提供了新的视角。我仿佛看到了古老的部落,在自然的力量面前,通过萨满的仪式,与神灵沟通,祈求丰收和安宁。书中对于萨满教的信仰体系、祭祀活动,以及其如何与佛教、道教等宗教产生交融,都让我感到非常新奇。 我尤其对书中关于萨满教在不同民族文化中所展现出的多样性和生命力的描述印象深刻。虽然萨满教是一种比较原始的信仰形式,但它却在丝绸之路沿线的许多地区,以各种形式延续和演变,并与其他宗教和谐共存。这种顽强的生命力,让我看到了人类精神世界的多样性和丰富性,也让我对那些被主流历史叙事所忽略的边缘文化有了更多的关注。这本书拓宽了我的视野,让我看到了宗教信仰的多元化和复杂性。

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这本书简直就像打开了一扇通往古老神秘世界的大门,让我沉醉其中,久久不能自拔。每当我翻开它,仿佛就能听到驼铃在沙漠中悠扬回响,看到身着华服的商旅在漫漫黄沙中穿梭,感受到不同文明碰撞交融的脉搏。作者的笔触细腻而富有感染力,他不仅仅是在叙述历史事实,更是在描绘一幅幅生动的画面,让我身临其境地感受着丝绸之路上传播的宗教是如何在不同的地域生根发芽,又如何与当地的文化习俗相互影响、相互演变的。 我尤其被书中对佛教在丝绸之路上传播的描绘所吸引。从犍陀罗的佛像艺术,到新疆石窟寺的壁画,再到中原地区的寺庙建筑,作者层层剥茧,展现了佛教如何在不同文化背景下呈现出多元的面貌。我仿佛看到了虔诚的僧侣跋山涉水,将佛陀的教诲带到遥远的东方;也看到了不同民族的人们,在佛教的智慧中寻找心灵的慰藉和精神的寄托。书中对于一些鲜为人知的佛教宗派在丝绸之路上的传播和演变也做了深入的探讨,这让我对佛教的博大精深有了更深刻的认识,也对历史的复杂性和丰富性有了新的理解。

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这本书简直是打开了一个巨大的宝藏,让我得以一窥那些曾经在丝绸之路上繁荣昌盛,又渐渐隐没于历史长河中的神秘宗教。作者对于明教(摩尼教的另一名称)在丝绸之路上的传播及其在中国历史上的特殊地位,进行了深入的剖析。我仿佛看到了这个被视为“妖教”的宗教,如何在民间悄然流传,又如何在一些历史事件中扮演了重要的角色。书中对于明教教义的解读,以及其与中国本土文化、政治的复杂关系,都让我感到既新奇又引人深思。 我尤其对书中关于明教如何在中国成为一种具有广泛社会基础的宗教的描述印象深刻。虽然其教义充满神秘色彩,但它所倡导的平等、博爱以及反抗压迫的精神,却在当时的社会环境中找到了共鸣。书中对于明教在中国历史上的一些起义和运动的关联分析,让我看到了宗教与社会变革之间的深刻联系。这本书让我认识到,宗教不仅仅是精神寄托,有时也可能成为一股强大的社会力量。

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这本书如同一坛陈年的老酒,越品越有味道,越读越觉得意犹未尽。作者在书中对琐罗亚斯德教(祆教)在丝绸之路上传播的阐述,让我对这个古老而充满智慧的宗教有了更深的了解。我仿佛看到了波斯高原上,阿胡拉·玛兹达的光辉照耀着大地,看到了琐罗亚斯德教的祭司们,如何将这种纯净的信仰传播到遥远的东方。书中对于琐罗亚斯德教的教义,特别是其善恶二元论和对火的崇拜,以及其在不同文化中的融合,都让我感到十分着迷。 我特别被书中关于琐罗亚斯德教对丝绸之路沿线商业活动和城市发展所产生的影响的分析所吸引。我仿佛能看到,在那些繁华的商业城市中,琐罗亚斯德教的信徒们如何扮演着重要的角色,他们带来的不仅仅是信仰,更是先进的商业理念和文化。书中对于琐罗亚斯德教在不同地区,如粟特、于阗等地留下的遗迹和文化的描述,让我看到了信仰与世俗生活的紧密结合,以及宗教在塑造社会结构和文化面貌方面所起到的重要作用。

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这本书带给我的震撼,不仅仅是知识上的,更是心灵上的。作者对于基督教在丝绸之路上不同分支的传播,特别是从景教以外的其他教派,如聂斯托利派等在不同区域的活动,都有着详尽的描述。我仿佛看到了那些在丝绸之路沿线建立起来的早期教会,看到了信徒们在艰难的环境中,坚持着自己的信仰。书中对于这些基督教分支的教义特点,以及它们与当地文化的融合,都让我对基督教的传播史有了更深入的理解。 我尤其被书中关于基督徒如何在多元宗教环境中,与佛教徒、摩尼教徒、景教徒等进行互动和交流的描写所打动。这些互动不仅仅是宗教间的竞争,也包含了相互的理解和学习。我仿佛看到了不同信仰的人们,在共同的地理空间中,寻求着精神的共鸣,也看到了他们在历史的洪流中,所经历的辉煌与沉寂。这本书让我思考,信仰的力量是如何跨越国界和文化,并在人类文明的长河中留下深刻的烙印。

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这本书真是读的人少,其实蛮好

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大国学基金会于2010年6月18日捐赠

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比较好的

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比较好的

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里面没有太多新东西,只是把所有内容汇聚到一起的普及读物,谈不上多高的学术水准。准噶尔汗国一段错误最多。看在资料汇聚份上,三星半也行。

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