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群像小說，圍繞鍾鼓樓一天的婚禮展開，每一個人物都被刻畫得挺清晰的。 但作者過於外露地去拔高去告知讀者，讀者閱讀的樂趣突然被減去是一方麵，說的沒什麼意思是另一方麵。

讀過的茅奬作品裏，這本鍾鼓樓比較難定位。說它不好，但對於描寫街區圖景與人物群像的描寫與無始無終的十二個小時內發生事件的構思不可不謂精妙；說它好，但段落的水準實在是參差不齊，人物性格刻畫與情節安排略顯刻意與匠氣，行文中夾雜的說教以及那段刻意模仿巴黎聖母院的景物描寫實在令人如坐針氈。但歸根到底，從立意與構思上來講，稱得上是一部值得一讀的作品。 故事的主角不是四閤院裏來往的人們，也不是什刹海邊矗立百年的鍾鼓樓，而是那不停流淌的時間。每個人以不同的觀念生活著，懷揣著對它不同的態度走進那無始無終的時間片段中；而時間卻對每個人一視同仁，流過他們形形色色的生活。有人眷戀舊日，有人放眼未來；有人埋頭苦乾，有人投機倒把；有人誌存高遠，有人囿於庸碌……時間是永恒的旁觀者與推手，而決定每個人生活的，是他們自己。

讀過的茅奬作品裏，這本鍾鼓樓比較難定位。說它不好，但對於描寫街區圖景與人物群像的描寫與無始無終的十二個小時內發生事件的構思不可不謂精妙；說它好，但段落的水準實在是參差不齊，人物性格刻畫與情節安排略顯刻意與匠氣，行文中夾雜的說教以及那段刻意模仿巴黎聖母院的景物描寫實在令人如坐針氈。但歸根到底，從立意與構思上來講，稱得上是一部值得一讀的作品。 故事的主角不是四閤院裏來往的人們，也不是什刹海邊矗立百年的鍾鼓樓，而是那不停流淌的時間。每個人以不同的觀念生活著，懷揣著對它不同的態度走進那無始無終的時間片段中；而時間卻對每個人一視同仁，流過他們形形色色的生活。有人眷戀舊日，有人放眼未來；有人埋頭苦乾，有人投機倒把；有人誌存高遠，有人囿於庸碌……時間是永恒的旁觀者與推手，而決定每個人生活的，是他們自己。

描寫的部分嚴絲閤縫，不太喜歡的是說教的語氣。我明白語言有作者寫作年代的局限性，也可以看作一個那個年代的側寫吧…挨著繁花看的，繁花看得更纍語言更剋製留白，但也更有餘味，顯得上海比北京有意思

讀過的茅奬作品裏，這本鍾鼓樓比較難定位。說它不好，但對於描寫街區圖景與人物群像的描寫與無始無終的十二個小時內發生事件的構思不可不謂精妙；說它好，但段落的水準實在是參差不齊，人物性格刻畫與情節安排略顯刻意與匠氣，行文中夾雜的說教以及那段刻意模仿巴黎聖母院的景物描寫實在令人如坐針氈。但歸根到底，從立意與構思上來講，稱得上是一部值得一讀的作品。 故事的主角不是四閤院裏來往的人們，也不是什刹海邊矗立百年的鍾鼓樓，而是那不停流淌的時間。每個人以不同的觀念生活著，懷揣著對它不同的態度走進那無始無終的時間片段中；而時間卻對每個人一視同仁，流過他們形形色色的生活。有人眷戀舊日，有人放眼未來；有人埋頭苦乾，有人投機倒把；有人誌存高遠，有人囿於庸碌……時間是永恒的旁觀者與推手，而決定每個人生活的，是他們自己。

我最近很没时间，Master1的功课太多，常常是早八晚六，下了课回家吃完饭，整整笔记就到了午夜。不过我有个习惯，每天要匀出点时间看杂书，比如午夜以后到一点之间，就是我的看书时间。每次对面大教堂敲完12下钟，我就会把书包收拾好，拔掉电脑插头，把笔记本抱到厕所去，一边清...  

短短一日，描绘了钟鼓楼附近的形形色色的人，有搞文的的、唱曲儿的、开车的、卖货的还有喜欢吹牛的、爱占便宜的，是一个社会最最平凡的人的集合，但是每个人都描绘的很到位，让你看到的不仅是他的职业和他的行为，似乎可以看到他的处境、他的想法，甚至不由自主的想到，...  

用一部书来描写一整天，这本身就是一个有趣的选题，作者做到了。 1982年12月12日，鼓楼下胡同中，老中轻三代十几个人物活灵活现，以一场婚礼为轴，徐徐展开一幅北京底层市民生活画卷，好似一张文学版本的《清明上河图》。 设想一下，在80年代初，社会资源仍很欠缺文化条件仍...  

看了《钟鼓楼》还以为作者刘心武是北京人，看了介绍说是四川人。82年北京胡同的一场婚礼，穿起了这么多人的形象，而且个个饱满，每个人的性格、历史成因、当前状态、心里活动都刻画得非常生动，一组人物群雕。我也仿佛回到了西单大杂院儿，回到学龄前~