图解释迦牟尼

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出版者:陕西师范大学出版社
作者:释见信
出品人:
页数:318
译者:
出版时间:2008-8
价格:68.00元
装帧:胶版纸
isbn号码:9787561340134
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

《图解释迦牟尼:认识佛陀的大智慧》还收录了一些佛本生故事,讲述释迦牟尼成佛前在转世轮回中发生的一些因缘故事,其中很多道理对现代人也会很有启发。除此之外,《图解释迦牟尼:认识佛陀的大智慧》还对佛教的一些基本理论、佛教的修行实践、佛教典籍、佛教的发展历史等方面做了分章阐述。这对了解佛教知识,更全面地感受释迦牟尼的思想也很有帮助。佛教诞生于2500多年前的古印度,本属于反婆罗门教主义思潮中的一支小小教派。可在经过2500多年的发展之后,佛教已成为世界三大宗教之一,对当今社会有着广泛而深刻的影响。比如在中国,佛教早在隋唐时期便已完成本土化,成为中国传统文化的有机组成部分。又如在东南亚的许多国家,佛教甚至取得了国教的地位。不仅在东方,近年来很多西方青年也逐渐对佛教产生兴趣,至此,佛教开始登上欧、美大陆。佛教为什么会取得如此成就呢?这一切都与一个称之为释迦牟尼的人有关,因为他是佛教的创始人,他的努力与智慧为今天佛教的成就打下了坚实的基础。让时光倒流到2500多年前的古印度……在一座名为伽耶山的苦行林中,一位青年坐在一颗大树下,正在冥思着什么。他就是年轻的释迦牟尼,此刻正在苦苦地探索宇宙人生的真理。释迦牟尼原名乔达摩?悉达多,本是位于古印度东北部的一个小小邦国——迦毗罗卫的太子。悉达多太子从懂事时起就常常思考人生、思考世界。当他有一天发现人生的本质是痛苦和烦恼的时候,便发誓要为全人类找到一条解脱的大道。为此,年轻的太子抛弃了自己的王国、妻儿以及一切荣华富贵,毅然出家修道去了。6年过去了,就在本段开头所提到的那片苦行林中,悉达多太子终于证悟了真理,从此自称为“佛”,意为“觉者”,也称释迦牟尼,意为“释迦族的圣人”。随后,释迦牟尼只身赶到鹿野苑,向曾经侍奉过自己的5名侍卫宣讲了自己的感悟,并度化了他们,收他们为弟子。这件事在佛教史上被称为“鹿野苑初转************”,这是佛教史上的一件大事,它标志着佛教的正式成立。从此,释迦牟尼就带领着这5个人踏上了布教的旅途,开始伟大而辉煌的事业。他的目标是消灭一切烦恼,拯救众生脱离苦海。释迦牟尼用一生在实践着他的诺言,日复一日,年复一年,释迦牟尼的足迹踏遍了恒河两岸,上至国王、下至奴隶,千千万万的人从他的教法里获得了解脱。比如,在度化奴隶优波离时,佛陀主张“微木能生火,卑贱生贤达”的众生平等精神。这种精神在几千年前的等级森严的阶级社会中不啻具有巨大的进步性和革命性。这不仅体现了佛陀所具有的革命家的魄力,同时也体现了他那颗仁慈的、温暖的、充满了人道主义关怀的心。45年过去了,在释迦牟尼80岁那年,他涅于拘尸那罗城的娑罗树林里。涅之前,佛陀预言他的教法将于不久之后弘传北方,未来还会流行于西方。2500多年过去了,释迦牟尼的预言应验了。相信,以佛教为载体的佛陀精神还会流转下去,继续教诲我们,给予我们以人生的启示。在早期佛教典籍中,并没有关于释迦牟尼生平的完整记录。其事迹主要散见于佛教各宗派的经律中,而且往往与神话传说交织在一起,但经过整理,我们还是可以发现释迦牟尼一生的主要事迹。《图解释迦牟尼:认识佛陀的大智慧》就是以释迦牟尼一生的事迹为主体,追寻他的一生,温习他的学说。通过阅读,感知佛陀智慧的头脑、慈悲的胸怀,希望会为那些浮躁、忙碌的现代人带来一股清凉的风。

《禅心观照:探寻觉醒之路》 导言: 在浩瀚的知识海洋中,总有一些篇章如同璀璨的灯塔,指引着迷航的船只。本书《禅心观照:探寻觉醒之路》,并非是对既有宗教哲学的复述,而是一次深入心灵的探索,一次对“当下”的细腻描摹。它不涉及具体的历史人物传记,不纠缠于教义的文字辩驳,而是将焦点凝聚于个体生命的觉察与转化之上。全书旨在搭建一座从纷扰的思绪到宁静的自性的桥梁,引导读者在日常生活的点滴中,发现生命最本真的力量。 第一章:觉察之光——心念的流淌与停驻 本章首先探讨的是我们日常心智运作的模式。人类的心识如同奔腾的河流,思绪来去,不息不止。我们常常被过去的记忆和未来的设想所裹挟,难以安住于此刻。本书并非要求读者“停止思考”,而是倡导一种“观察思考”的态度。 我们引入“觉察”的概念,将其视为一种不带评判的凝视。如同凝视窗外的雨滴,我们观察念头升起、停留、消散,但不卷入其中。详细分析了“自动驾驶模式”对我们生活的影响,以及如何通过简单的呼吸练习,锚定自己的注意力。呼吸,作为身体与当下最直接的连接点,被视为回归自我的基础工具。本章的重点在于建立一种“非认同感”——你不是你的想法,你只是想法的观察者。 第二章:五蕴的幻相——身体、感受与认知的解构 佛教哲学中的“五蕴”——色、受、想、行、识,是理解人类经验构成的基石。然而,本书对五蕴的阐述,更侧重于现代心理学与神经科学的观察视角,而非传统的经文解析。 色(身体): 身体不再被视为一个需要时刻被控制或美化的容器,而是能量流动的场所。我们探索了身体扫描技术(Body Scan)如何帮助我们辨识潜藏在肌肉深处的紧张与情绪残留。 受(感受): 痛苦与快乐的本质并非绝对的好与坏,而是身体对刺激产生的瞬时反应。本章深入剖析了“抗拒”如何将短暂的感受转化为长期的痛苦。 想(认知与标签): 我们如何为世界贴上标签,并被这些标签所定义。通过对思维模式的解构,展示了认知偏差如何扭曲我们对现实的感知。 行(意图与驱动力): 探讨了无意识的驱动力如何驱使我们的行为。觉醒的第一步,是识别那些驱动我们做出反应的内在“脚本”。 识(意识的场域): 意识本身是一个广阔的空间,思想和情感只是其中显现的现象。本章强调,真正的自由存在于我们选择回应与否的能力之中。 第三章:缘起与无常——动态世界的稳定之锚 “诸行无常”是理解生命本质的关键洞察。本章避开了对“空性”的玄奥描述,而是将其落实在具体的生活体验中。 世界万物皆处于持续的变化之中。财富、健康、人际关系,无一例外。本书细腻地描绘了“抓取”和“执着”在无常面前所带来的徒劳感。通过对季节更迭、自然现象的细致观察,读者被引导去体会变化本身的美感与必然性。 更进一步,我们探讨了“缘起”的运作机制。每一个事件都不是孤立发生的,而是无数条件聚合的结果。理解缘起,意味着学会对当下环境保持敬意,并意识到自己对未来的每一个选择都将成为未来的因。这是一种积极的、基于因果律的自由观。 第四章:慈悲的实践——从自我接纳到对他人的开放 觉醒并非仅仅是智力上的洞察,更是一种心性的转化,体现为慈悲(Compassion)。本章将慈悲定义为一种毫不费力的、自然流露的温暖,它源于对自我局限性的彻底接纳。 首先,我们聚焦于“自我慈悲”(Self-Compassion)。许多人对他人的痛苦感同身受,却对自己异常苛刻。本章提供了一系列练习,帮助读者停止自我批评的内耗,用对待挚友的温柔来对待自己犯下的错误。 随后,我们将这份温柔扩展到外部世界。慈悲不是盲目的同情,而是“同理心”(Empathy)与“行动意愿”的结合。我们探讨了如何在冲突和分歧中,保持觉察,看到对方行为背后的恐惧和需求,从而做出建设性的回应,而非情绪化的反击。 第五章:回归日常——行走坐卧中的觉醒 觉醒并非要在深山古刹中寻求,它就在我们泡茶、走路、与人交谈的每一秒钟。本章提供了如何在忙碌的生活中,将观照融入实践的详细指南。 动态冥想: 详细指导了行走冥想的步骤,强调了步伐的轻重、与地面的接触感。 工作中的正念: 如何将任务分解,专注于每一个操作步骤,将工作场所变成修行的道场。 倾听的艺术: 区分“听到声音”和“真正倾听”。在对话中放下预设答案,全然地接收对方的信息。 休息的质量: 探讨了真正有质量的休息不是被动的逃避,而是主动的、有意识地放松神经系统。 结语:持续的旅程 《禅心观照》不是一本提供最终答案的指南,而是一张邀请函,邀请读者踏上属于自己的、永无止境的觉醒之旅。觉醒不是一个可以“达成”的目标,而是一种持续回归、持续学习的生命姿态。本书希望成为读者在迷雾中,可以随时翻开、汲取力量和清晰度的伙伴。真正的智慧,存在于你每一次愿意回头观看自己的勇气之中。 附录:日常练习工具箱 本附录提供了一系列可立即应用的、无需特定工具的简短练习,如“三分钟呼吸空间”、“感官重置法”以及“情绪标签练习”等,以确保理论知识能够有效转化为生活中的具体行动。

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读后感

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用户评价

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我对佛教的“慈悲”理念一直非常景仰,但总觉得要做到真正的慈悲,需要非凡的修为。《图解释迦牟尼》这本书,以极其生动和贴近人性的方式,为我揭示了佛陀所倡导的“慈悲”究竟是什么,以及如何去实践它。书中大量篇幅描绘了佛陀在世时,如何以无尽的慈悲心去对待众生,不论是佛陀的弟子,还是那些曾经伤害过他的人,他都一视同仁,以爱和理解去化解仇恨。我特别喜欢书中关于佛陀度化“歌利王”的场景,歌利王曾残忍地割截佛陀的身体,但佛陀并没有因此而生起一丝一毫的怨恨,反而以其无边的慈悲,劝导歌利王忏悔。这一幕,通过精美的插画,将佛陀那超越凡俗的胸怀展现得淋漓尽致。书中的文字,不仅仅是简单地描述佛陀的慈悲,更深入地探讨了慈悲的根源——那就是“同体大悲”,即众生平等,本无差别。它让我明白,慈悲并非一种情绪,而是一种智慧,一种深刻的洞察力。这本书让我开始反思自己在生活中,如何能够将佛陀的慈悲精神融入到自己的言行中,哪怕只是一个微笑,一句温暖的话语,都能够为这个世界带来一丝光明。

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我一直对佛教的“因果”之说颇感兴趣,尤其想了解释迦牟尼佛是如何在这个观念上进行阐述和实践的。而《图解释迦牟尼》这本书,在这方面给我带来了前所未有的启发。它不仅仅是停留在概念的层面,而是通过生动具体的图例,将佛陀对于因果的理解,以及他如何通过自己的言行来验证和推广这一理念,展现得淋漓尽致。书中有一部分重点描绘了佛陀在世时,如何去度化那些业力深重、行为不端的众生,例如书中的“恶世间”章节,通过一系列的插画,展现了众生因贪嗔痴而造下的种种恶业,以及这些业力如何反噬自身。而佛陀的出现,就像一束光,照亮了他们内心的黑暗,并通过慈悲的教诲,引导他们走向解脱。我印象最深刻的一幅图,是描绘佛陀在祇园精舍,为目犍连尊者解释“偷盗”的业报,图中将偷盗的起因、过程和后果,用一种视觉化的语言呈现,让我对“偷盗”这个行为有了更深刻的认识,不仅仅是法律上的禁忌,更是对自身心性的伤害。书中的文字部分,用一种平实的语言,将佛陀的因果理论,与我们日常生活中遇到的种种情况联系起来,让我觉得,佛陀所说的因果,并非宿命论,而是强调了我们当下行为的重大意义。这本书让我开始重新审视自己的言行,明白每一个微小的举动,都可能播下未来的种子。

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我一直对佛教中的“十二因缘”理论感到着迷,但觉得它太过抽象,难以理解其中的关联。《图解释迦牟尼》这本书,通过生动形象的图解,为我打开了理解这一深奥理论的新视角。书中有一部分专门描绘了“十二因缘”的流转过程,从无明、行、识、名色,一直到老死,每一个环节都被清晰而艺术地呈现出来。我特别喜欢书中对“无明”的描绘,它并非一种愚昧无知,而是一种对事物真相的遮蔽,是导致众生轮回的根本原因。图画中,无明就像一团迷雾,笼罩着众生的心智,让他们无法看清事物的本来面目。接着,书中的插画又详细展示了“行”是如何从无明中生起,以及“识”如何依附于“名色”而存在。这种层层递进的图解方式,让我能够清晰地看到,众生的痛苦是如何一步步产生的。书中的文字部分,也用非常通俗易懂的语言,解释了每一个因缘之间的相互依存关系,强调了“缘起性空”的道理。这本书让我深刻地认识到,我们所经历的一切,并非偶然,而是由无数个前因后果相互连接而成。它不仅让我对生命有了更深刻的理解,也让我开始反思自己日常的起心动念,因为每一个念头,都可能是在为未来的果埋下种子。

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在探索佛学世界的过程中,我一直对“神通”和“禅定”这两个概念感到好奇,同时也有些难以理解。《图解释迦牟尼》这本书,以其独特的图解方式,为我提供了非常直观和深刻的认识。书中有一部分专门描绘了佛陀在修行过程中,如何通过禅定证悟到宇宙的真理,以及他所展现出的种种不可思议的神通。我特别欣赏书中对佛陀“神通”的描绘,并非是神话故事中的夸张渲染,而是将其置于一种更深邃的精神层面,强调神通是修行到一定境界自然而然生发的智慧力量,而非为了炫耀或操纵。例如,书中描绘了佛陀通过“如意足通”瞬间到达遥远之地,以及通过“宿命通”知晓众生的前世今生。这些场景,通过精美的插画,不仅充满了视觉冲击力,更传递了一种对生命本质的深刻洞察。书中的文字,也用一种非常贴近科学解释的方式,来阐述禅定的益处,例如提升专注力,净化心灵,以及开发潜能。这本书让我对佛陀的智慧有了更深的敬畏,也让我明白,真正的“神通”,在于内心的平静和对真理的彻悟,而非外在的奇迹。

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自从开始接触佛学,我一直对“无常”这个概念感到困惑。一切都在变化,这是显而易见的,但如何在这种变化中找到内心的安宁,却是一个难题。而《图解释迦牟尼》这本书,恰恰在我最需要的时候,以一种极为深刻而又温和的方式,为我揭示了“无常”的真谛。书中有一系列描绘佛陀人生变迁的插画,从年轻时的王子身份,到苦行中的艰辛,再到成道后的弘法利生,最后是涅槃前的最后嘱咐。每一幅画都仿佛在诉说着“诸行无常”的道理,但并非以一种悲观的方式,而是以一种超脱的视角。我特别喜欢书中对佛陀在鹿野苑初转法轮的场景的描绘,那是佛陀在经历了无尽的探索后,终于找到了“离苦得乐”的方法,并将这种方法传授给世人。那一刻的佛陀,神情庄严而又充满慈悲,他所说的“中道”,恰恰是指引我们如何在无常的世界中,找到那个不生不灭的真心。书中的文字,用了很多贴近生活的比喻,来解释“无常”的道理,比如生命的短暂,如同一闪而过的流星;欲望的不可满足,如同饮鸩止渴。这本书让我明白,“无常”并非是让我们去抗拒改变,而是去接纳它,并在变化中找到内心的恒定。它让我对生命有了更深的理解,也让我对未来有了更平静的期待。

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《图解释迦牟尼》这本书,刚拿到手就觉得它有一种沉甸甸的分量,不仅仅是纸张的厚实,更是内容所承载的厚重感。作为一名佛教的初学者,我一直对释迦牟尼佛的生平故事充满好奇,但又觉得许多文字描述略显晦涩,难以真正体会其中的意境。而这本书,正如其名,以“图解”的方式,将佛陀一生中的关键时刻,从降生到涅槃,以精美的插画呈现出来。我尤其喜欢其中对佛陀苦修的描绘,那些画面不仅仅是简单的线条和色彩,更是将那种坚定不移的意志,那种对真理的渴望,都活生生地展现在我眼前。每一幅图画都仿佛在诉说着一个故事,我能感受到佛陀在菩提树下冥想时的宁静,也能体会到他在面对魔罗时的坚韧。书中的文字部分,并非冗长的经文,而是精炼的解说,如同点睛之笔,将画面中的意象进一步深化。我反复翻阅,每一次都能有新的感悟。例如,书中对佛陀初转法轮的描绘,不仅展现了庄严的佛陀,更突出了他身边五位比丘的虔诚与专注,那一刻的法喜,仿佛能够穿越时空,感染到每一个读者。这本书对我来说,不仅仅是一本关于佛陀的传记,更是一本引导我理解佛法、体悟人生智慧的启蒙之书。它用一种直观且充满艺术性的方式,将深奥的佛陀精神拉近了我的生活,让我觉得佛法并非遥不可及,而是可以通过细细品味,融入日常的。

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我对佛教的“涅槃”概念一直感到一种神秘和向往,总觉得那是超越一切生死的境界。《图解释迦牟尼》这本书,以一种极其庄严而又充满宁静的艺术方式,为我描绘了佛陀达到涅槃的场景,并阐释了涅槃的真正含义。书中描绘了佛陀在拘尸那迦,于娑罗双树间,寂静地入于涅槃。那一刻,天地间仿佛都停止了声音,只剩下无尽的祥和与安宁。我特别喜欢书中对佛陀涅槃前最后讲法的描绘,他告诫弟子们要以“戒”为师,精进修行,并且要将佛法传播给更多的人。这幅画面,不仅仅是描绘了佛陀的离去,更是一种精神的传承。书中的文字部分,用非常优美的语言,解释了涅槃并非是一种虚无,而是超越一切生灭、苦乐、染净的究竟圆满的境界。它是一种内心的寂静,是一种对一切执着的放下,是一种回归真如自性的状态。这本书让我对生命的终极意义有了更深的思考,也让我明白,真正的解脱,并非逃避现实,而是在现实中找到内心的平静和力量。它是一本能够洗涤心灵的书。

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我一直对佛教的“教化”理念感到好奇,尤其想了解释迦牟尼佛是如何通过他的教诲,改变了无数人的命运,并对人类文明产生了深远的影响。《图解释迦牟尼》这本书,以其丰富精美的插画和深入浅出的文字,为我展现了佛陀教化的力量,以及他对后世的深远影响。书中描绘了佛陀在印度的各个地方讲经说法,度化众生的种种场景。我特别喜欢书中关于佛陀在王舍城,为长者须达多讲述“布施”功德的场景,画面中,须达多原本是一个吝啬的富翁,但在听闻佛陀的教诲后,他的脸上充满了喜悦和忏悔,并开始慷慨地施舍。这种转变,通过生动的插画,让人感同身受。书中的文字,也详细地介绍了佛陀在不同场合,针对不同听众,所传达的各种佛法智慧,例如如何修行“八正道”,如何理解“四圣谛”,以及如何通过“禅定”来净化心灵。这本书让我深刻地认识到,佛陀的教诲,并不仅仅是宗教教条,而是包含了对人生、对社会、对宇宙的深刻洞察。它是一种能够引导人们走向光明和智慧的力量,这种力量,超越了时间和空间的界限,至今仍然滋养着无数人的心灵。

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说实话,我对于这类以“解说”为名的书籍,通常抱着一种审慎的态度。很多时候,它们只是将原有的内容进行简单的图文组合,并没有真正带来什么新鲜的视角。然而,《图解释迦牟尼》却让我惊喜不已。它并非那种“照本宣科”式的图解,而是深入挖掘了释迦牟尼佛一生中那些容易被忽略,却又至关重要的细节。我最欣赏的是书中对佛陀成道后,与不同众生交流的场景的描绘。比如,书中描绘了佛陀度化了哪些具体的弟子,他们原本的生活是怎样的,又是如何被佛陀的教诲所感化的。这些故事,通过精美的插画,变得格外生动。我记得有一幅图,描绘的是佛陀在王舍城乞食,一位婆罗门以傲慢的态度将污秽之物投掷于他,而佛陀却面不改色,心怀慈悲。这幅画让我深刻体会到佛陀那“无缘大慈,同体大悲”的境界,那种超越一切分别与憎恨的力量,真的是一种震撼。书中的文字部分,也并非生硬的佛学名词堆砌,而是用一种温和而富有感染力的语言,阐述了佛陀的慈悲、智慧与力量。我特别喜欢书中对佛陀涅槃的描绘,那一刻的寂静与庄严,仿佛将整个世界都化为一种宁静的安详。这本书的价值,在于它能够将一个遥远的历史人物,一个伟大的精神导师,以如此贴近人性、贴近生活的方式呈现出来,让我觉得佛陀的故事,其实就发生在我们的身边,他的教诲,也能够指引我们面对生活中的种种困境。

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我一直对佛教的“空性”思想感到着迷,但又觉得它太过抽象,难以把握。直到我阅读了《图解释迦牟尼》这本书,才终于有了一种拨云见日的感觉。这本书以极其富有艺术性的插画,将佛陀关于“空性”的教诲,以一种直观且令人回味的方式呈现出来。书中有一部分专门描绘了佛陀在菩提树下成道,以及他初次说法的情景。我特别喜欢书中对“无我”概念的阐释,通过一系列的图例,展现了众生执着于“我”的种种表现,以及这种执着如何带来痛苦。佛陀以“空性”的智慧,破除了这种虚幻的“我”,从而获得真正的解脱。其中一幅关于“镜子”的比喻,让我印象深刻,镜子本身是空的,但却能映照万物。众生的心性,也如同这面镜子,本来清净,却因为种种执着而染污。书中的文字部分,用非常浅显易懂的语言,解释了“空性”并非什么都没有,而是指一切事物都没有独立的、永恒的实体,它们都是相互依存、不断变化的。这本书让我开始从一种全新的角度看待世界,不再执着于事物的表象,而是去探寻它们内在的真实。它是一本能够真正启迪智慧的书。

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很多材料已见于图解丛书的其他书籍当中。

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大众读本,普及性质浓厚!

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讲述佛教渊源、基本教理;图片丰富,故事生动;适合现代人快餐式了解点佛教知识

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一般,在图书馆翻了两眼觉得还不错,可回到寝室仔细一看发现还不如不看

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很多材料已见于图解丛书的其他书籍当中。

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