中国古代钱币赏玩 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:湖南美术出版社

作者:李强

出品人:

页数:165

译者:

出版时间:2008-5

价格:59.00元

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isbn号码:9787535629173

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中国古代钱币赏玩 一、 钱币的起源与早期形态 在文字尚未普及的年代，人们为了方便交易，开始使用各种物品作为交换媒介。最早的“钱币”并非如今我们熟悉的圆形方孔金属铸币，而是贝壳、海螺、龟甲等自然物品。这些物品的稀缺性和一定的实用性，使其成为早期交换体系中的价值尺度和流通手段。随着社会发展和金属冶炼技术的进步，逐渐出现了用金属制作的交换物，例如我国古代的“海贝”在中国早期青铜器上就有所体现，这标志着钱币的萌芽。 进入夏商周时期，青铜冶炼技术得到长足发展，开始出现更具实用性和标准化特征的金属货币。这一时期，主要有以下几种形态的早期货币： 海贝（金属仿制）：虽然真正的海贝仍有使用，但金属仿制的“贝币”逐渐增多，它们在外形上模仿海贝，并采用青铜铸造。这反映了社会对标准交换媒介的需求增加。 铲币（空首布）：流行于战国时期，主要在中原地区流通。空首布因其钱币背面呈现中空的形状而得名，形状如同古代的农具铲。空首布的出现，标志着货币形态开始向标准化、规则化迈进。其大小、重量和铜质都有一定的标准，方便了大规模的交易。 刀币：主要流通于齐国、燕国等东部地区。刀币的形状如同小刀，制作精美，有的刀币上还铸有铭文，记录了重量、地名或铸造信息。刀币的广泛使用，显示了不同地区货币形态的多元化，同时也为后来的金属货币发展奠定了基础。 圜钱（圆钱）：圆形，中间有孔或无孔，主要在秦国及部分西部地区流通。其中，秦国统一后推广使用的圆形方孔圆钱，奠定了中国古代钱币的基本形制，对后世产生了深远影响。许多早期的圜钱，如安阳圜钱、晋国圜钱等，其铸造工艺和纹饰都具有鲜明的地域特色和时代印记。 这些早期钱币虽然形态各异，但都反映了人类文明在商品经济发展初期的智慧结晶。它们不仅是交易的工具，更是承载着历史信息、地域文化、工艺水平和社会制度的珍贵载体。 二、 秦汉时期：统一与标准化 秦始皇统一六国后，推行了一系列重要的改革措施，其中之一便是统一货币。在货币的形制、重量和铸造标准上，秦朝实行了全国性的统一，这在中国货币史上具有划时代的意义。 圆形方孔圆钱：秦朝统一使用的圆形方孔圆钱，成为中国古代钱币的经典形制，并一直沿用到清末。这种形制的设计巧妙，既方便携带和串挂，又利于计算和鉴别。圆代表天，方代表地，也寄寓了古人“天圆地方”的宇宙观。 “半两”钱：秦朝统一的法定货币是“半两”钱。其名称来源于其重量单位。这种钱币制作规整，文字清晰，标志着中国古代铸币工艺的成熟。通过统一货币，极大地促进了全国范围内的商品流通和经济发展，为大一统帝国的建立和巩固奠定了物质基础。 汉代钱币：汉朝继承了秦朝的货币制度，并在其基础上进行发展。汉武帝时期，“五铢钱”的出现是汉代钱币的重要里程碑。五铢钱以其精良的铸造工艺、适中的重量和相对稳定的价值，成为中国古代最长寿的金属货币之一，其铸造和流通一直持续到隋朝。五铢钱的特点是钱体厚重，文字清晰，背面无廓，具有很高的艺术价值和历史研究价值。此外，汉代还出现了一些特殊的货币，如“荚钱”，也反映了当时货币流通的复杂性。 秦汉时期的货币统一和标准化，不仅是经济上的巨大成就，更是文化和政治上的重要体现。它为后世的货币体系树立了典范，也为中国古代经济的持续发展奠定了坚实基础。 三、 魏晋南北朝与隋唐：战乱与繁荣交织 魏晋南北朝时期，中国经历了长期的分裂和战乱，政权更迭频繁，各地经济发展不平衡。这种政治局势也体现在货币上，表现为货币形制、重量以及流通区域的相对混乱。 形制的多样性：虽然圆形方孔圆钱仍是主流，但各地政权铸造的钱币在大小、轻重、文字风格上存在差异。例如，三国时期的吴国铸造有“五铢”、“大泉五百”等，魏国和蜀汉也有各自的铸币。北朝时期，各政权也纷纷铸造自己的货币，如北魏的“太和五铢”，北齐的“常平五铢”等。 地方经济的影响：在一些经济发达的地区，如江南地区，私铸钱现象也时有发生，导致市场上充斥着大小不一、质量参差不齐的钱币，给交易带来不便。 铜矿资源的限制：连年战乱导致社会生产力下降，铜矿资源的开采和冶炼受到影响，使得铸币的原料供应出现问题，这也是导致货币流通不畅的原因之一。 然而，就在这样的背景下，也涌现出一些值得注意的货币。一些地方政权为了巩固统治和发展经济，依然努力铸造质量尚可的钱币，例如一些北朝的钱币，虽然风格粗犷，但仍然具有一定的收藏价值。 隋唐时期，中国重新走向统一，经济文化也迎来了辉煌的时期，货币发展也进入了一个新的阶段。 “隋五铢”：隋朝统一后，重新规范了货币，推行“隋五铢”。隋五铢在汉代五铢钱的基础上，在形制和重量上进行了一些调整，钱体更小，制作更精良，标志着中国古代钱币进入了一个更成熟的阶段。 唐代“开元通宝”：唐朝是中国古代历史上一个重要的朝代，其货币也具有划时代的意义。“开元通宝”是唐高祖武德四年（公元621年）铸造的，是中国历史上第一枚不以年号命名的“通宝”钱，也是对前代“铢”系列钱币的一次重大革新。开元通宝的出现，意味着中国古代货币从以重量为主要名称（如五铢、半两）转向以“通宝”为代表的新的命名体系。 “开元通宝”的特点：开元通宝制作规整，字体雄健，钱文书法艺术价值极高，被誉为“篆书之祖”。其钱文笔画匀称，结构严谨，富有力度和美感。这种钱币的材质优良，铜色纯净，光泽柔和。开元通宝不仅在中国历史上流通时间长，而且对周边国家如日本、朝鲜等也产生了深远影响，成为东亚地区重要的贸易货币。 “乾封泉宝”：唐高宗时期，曾一度发行了“乾封泉宝”，这是中国历史上第一枚由政府颁发的、以“宝”为名且带有年号的铸币。虽然其流通时间不长，但它标志着钱币名称的又一次变化，为后来的“年号钱”开辟了道路。 唐代铜钱的艺术价值：唐代钱币的铸造技术和艺术水平都达到了一个新的高度。除了开元通宝，唐代还出现了其他一些钱币，如“唐国通宝”、“得壹元宝”等（虽然“得壹元宝”流通范围有限），它们的文字和图案都展现了盛唐气象，具有很高的鉴赏价值。 隋唐时期，特别是唐代，经济繁荣，对外贸易发达，促进了货币的流通和发展。开元通宝的成功，不仅巩固了中央集权，促进了经济一体化，也对中国乃至东亚的货币史留下了浓墨重彩的一笔。 四、 宋元时期：技术革新与多元化 宋代是中国古代经济、文化和科技都高度发达的时期，其货币史也同样精彩纷呈。 铜钱的精进：宋代铜钱的铸造工艺得到了极大的提升。宋朝政府对铜钱的铸造量和质量都进行了严格的控制。宋代钱币的文字风格多样，书法艺术极高，如太祖时期的“宋元通宝”，太宗时期的“淳化元宝”，真宗时期的“祥符元宝”，仁宗时期的“嘉祐通宝”等，都具有独特的书法魅力。尤其是宋徽宗时期的“崇宁通宝”、“大观通宝”等，其瘦金体书法，独树一帜，成为艺术史上的瑰宝。 铁钱的出现：为了缓解铜料不足，宋代在一些产铁地区（如四川）大量铸造铁钱。铁钱的重量大，携带不便，且价值相对较低，但它在满足地方经济需求方面起到了重要作用。铁钱的流通也带来了一些问题，如南北钱币的兑换问题。 “交子”与纸币的诞生：宋代最伟大的货币创新莫过于纸币的出现。北宋时期，四川地区商人为了避免携带大量沉重的铜钱进行长途贸易，率先发明了世界上最早的纸币——“交子”。起初，“交子”是私人发行的信用凭证，后来政府将其收归国有，成为官方发行的纸币。纸币的出现，极大地促进了商业的发展，标志着中国古代货币史进入了一个全新的阶段。 宋代的“年号钱”：宋代开始大量铸造“年号钱”，即以皇帝年号命名的钱币，如“太平通宝”、“景祐通宝”等。这种命名方式一直沿用到清朝，成为中国古代钱币的普遍做法。 元代货币：元代是中国历史上第一个由少数民族建立的大一统王朝。元代的货币以纸币为主，其中最著名的是“中统元宝交钞”和“至元通行宝钞”。由于元朝的疆域辽阔，统治区域复杂，其纸币的面值和流通范围也多种多样。元代也铸造少量的铜钱，但其地位远不如纸币重要。元代货币的特点是面值较大，印刷精美，反映了其庞大的统治体系和经济需求。 宋元时期，中国货币的发展呈现出技术革新和多元化的特点。铜钱的艺术性达到了顶峰，而纸币的诞生更是具有划时代的意义，对世界货币史产生了深远影响。 五、 明清时期：渐趋成熟与历史的终结 明清时期是中国古代社会经济发展的最后一个辉煌时期，也是中国传统货币体系走向终结的时期。 明代货币：明代初期，沿袭元代纸币制度，发行了“大明宝钞”。然而，由于滥发纸币和价值不稳定，导致通货膨胀严重，纸币逐渐失去信用。因此，明代后期，随着白银的流入和民间贸易的发展，白银逐渐成为主要的价值尺度和支付手段。铜钱在明代仍然作为辅币流通，铸造了许多以年号命名的铜钱，如“洪武通宝”、“永乐通宝”、“宣德通宝”等。这些钱币铸造规整，文字清晰，深受收藏者喜爱。 “一两银”与铜钱的配合：明代后期，逐渐形成了以白银为主币，铜钱为辅币的货币体系。虽然没有统一的银元铸造，但切割成块状的“银锭”（也称“元宝”）成为主要的白银支付形式。商人们会根据交易金额的需要，将银锭切割成所需的重量，并在上面进行标记。 清代货币：清代是中国封建社会最后一个王朝，其货币史也呈现出承前启后的特点。 铜钱的延续与创新：清代继续沿用“年号钱”的铸造制度，铸造了大量的铜钱，如“康熙通宝”、“雍正通宝”、“乾隆通宝”等。这些钱币铸造量大，版式繁多，工艺精湛，尤其是“乾隆通宝”中的“花钱”和一些带有特殊纹饰的钱币，深受收藏者青睐。在清代，一些钱币的文字风格也逐渐趋于成熟和规范，如方孔圆钱的穿口（中心方孔）大小、厚度都有一定的标准。 白银的主导地位：与明代类似，白银在清代仍然是主要的主币。政府虽有铸造银元（如“龙洋”），但其推广和普及过程比较缓慢，民间仍然广泛使用银锭。 纸币的衰落与尝试：清代也曾尝试发行纸币，如“大清宝钞”，但由于管理不善和民众不信任，最终未能取代白银的地位。 “龙洋”的出现：清朝晚期，随着西方列强的侵入和中国近代化的进程，清政府开始铸造近代机制银元，即“龙洋”。龙洋上的图案为龙纹，背面为满汉文的币值，标志着中国货币开始与国际接轨，也预示着传统铸币时代的结束。 历史的终结：随着辛亥革命的爆发和中华民国的建立，中国传统的圆形方孔铜钱铸造逐渐停止，取而代之的是现代化的机制币。中国古代钱币作为一种交易媒介的历史使命宣告终结，但它们作为历史文物、艺术品和文化载体，却在新时代焕发出新的生命力，成为无数收藏家和研究者追逐的目标。 明清时期的钱币，虽然在技术上可能不如宋元时期那样具有颠覆性的创新，但其在数量、工艺、版式上的丰富性，以及在白银和铜钱配合使用的货币体系，都为我们研究当时的经济状况、社会生活和历史变迁提供了宝贵的实物资料。它们见证了中国封建社会由盛转衰的漫长过程，也为我们理解中国古代货币史的完整画卷提供了重要的组成部分。 结语 从自然物的交换到精美的金属铸币，再到承载着历史信息的纸币，中国古代钱币的演变过程，是一部浓缩的中国社会经济史。每一枚钱币，都不仅仅是冰冷的金属，它们承载着当时的政治制度、经济发展、社会文化、铸造工艺，甚至是个人书法艺术的印记。它们是历史的见证者，是文化的载体，更是我们了解古代中国不可或缺的窗口。《中国古代钱币赏玩》一书，旨在带领读者穿越时空，细细品味这些历经沧桑的“铜钱”和“纸币”，在方寸之间，感受中华文明的博大精深与源远流长。

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这本书真是让人大开眼界，它详尽地剖析了某个特定历史时期欧洲文艺复兴时期雕塑艺术的演变轨迹，从早期对古典形式的模仿，到米开朗基罗等巨匠如何突破桎梏，赋予作品深刻的人文主义精神和动人心魄的肌肉线条。作者显然投入了巨大的心血去研究那些尘封已久的文献和修复后的真迹细节，书中对作品光影、材质的细腻描摹，简直让人仿佛能触摸到冰冷的卡拉拉大理石，感受到维纳斯雕像裙摆的轻盈褶皱。特别是对不同城市——佛罗伦萨与罗马——雕塑风格差异的对比分析，非常独到，揭示了地域文化如何潜移默化地影响艺术家的创作视角。书中配图的质量也令人称赞，高分辨率的彩印能最大程度还原原作的色彩与层次感，即便是那些偏僻小教堂中不为人知的壁龛作品，也得到了应有的关注。对于想要深入理解西方艺术史，特别是雕塑艺术发展脉络的爱好者来说，这无疑是一本极其宝贵且详实的参考书，它的学术深度和欣赏价值是毋庸置疑的。

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我对这本探讨“中亚草原民族萨满教与游牧经济结构关联性”的民族学著作感到无比震撼。作者显然花费了十年以上的时间，深入塔吉克、哈萨克等部落，记录了大量的口头传说、仪式片段以及萨满与氏族长老之间的互动记录。书中最大的贡献在于，它不再将萨满视为一个简单的“巫师”符号，而是将其仪式行为、对天象的解读，与游牧民族对季节性迁徙路线的选择、牲畜疫病的防治、乃至部落联盟的建立等实际的经济决策紧密地联系起来。它以一种非常生态学的视角，展示了文化如何在极端生存环境下，通过精神信仰来维持社会系统的稳定和适应性。书中关于“风的语言”和“鹰的预兆”如何影响冬季牧场选择的具体案例分析，严谨得让人不得不信服，这绝对是一部扎实的田野调查成果。

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这本书简直是为那些热衷于“口述历史”的爱好者量身定做的。它聚焦于“二战后日本传统手工艺人（如漆器、和纸制作）的集体迁移与技艺传承困境”，完全摒弃了宏大的叙事，而是通过大量的、未经修饰的访谈录音整理而成。你读到的不是历史学家冷静的总结，而是老匠人们带着浓重地方口音，在简陋的工作室里，讲述他们如何应对塑料制品的冲击、如何与年轻一代沟通的真实片段。其中一位在京都制作莳绘漆器的老先生，描述自己如何将一年的时间投入到一块小小的木片上，那种近乎冥想般的专注和对“一期一会”的执着，读来令人心酸又敬佩。全书的重点完全不在于“技术细节”本身，而在于“时间感”的流失和“匠人精神”在现代社会中的艰难存续，读完后让人深思良久。

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翻开这本关于“二十世纪早期俄国先锋派电影美学探索”的专著，我立刻被那种激进的、充满实验精神的文字风格所吸引。它不像传统理论书籍那样循规蹈矩，而是充满了对蒙太奇理论的颠覆性思考，甚至大胆地将电影语言与当时布尔什维克革命的社会思潮进行了近乎偏执的捆绑分析。书中对爱森斯坦的“偶极子蒙太奇”的解读，远远超出了教科书的层面，它深入挖掘了作者在拍摄现场的原始笔记和通信记录，力图还原创作背后的哲学挣扎与技术困境。阅读过程中，我不断地在脑海中重构那些经典黑白画面的运动轨迹，体会那些锐利的剪辑如何像手术刀一样切割时间。尽管部分章节的术语晦涩难懂，需要查阅大量背景资料，但正是这种挑战性，使得最终的理解和顿悟充满了巨大的成就感。这不只是一本电影史著作，更像是一份来自过去时代的、充满激情与硝烟味的宣言。

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我必须说，关于“哥特式教堂飞扶壁结构力学与象征意义”的这本大部头，阅读体验是极其两极分化的。从结构工程的角度来看，作者对拱券的推力和飞扶壁受力点的精确计算，配上那些清晰的手绘剖面图和三维建模示意图，简直是教科书级别的严谨和精准。你真的能清晰地理解，哥特建筑师们是如何巧妙地将万吨石材的重量，通过那些看似纤细的“骨骼”导向地面的。然而，当它转向对“天使翅膀”、“天堂之梯”等象征意义的阐述时，笔锋一转，变得异常抒情和晦涩，仿佛作者试图用科学的语言去丈量神圣的不可知。这种理性与信仰交织的叙事方式，虽然丰富了层次，却也让我在试图快速吸收知识时感到有些迷茫，需要反复咀嚼才能捕捉到其核心论点。

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md 又是借出去就不还的书

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全是高清彩图嗯，还有参考价格，量大，就是历史介绍少了点儿

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