具體描述
我們發現，正是通過對“思維與存在的異質性”的充分肯定，西方馬剋思主義者的思想主題發生瞭重大的移位。他們不再滿足於到馬剋思的文本中去找問題答案，而是在馬剋思主義理論的引導下，使自己的思想嚮豐富多彩的現實生活敞開。現實生活中的任何一個重大的事件、任何一個傾嚮性的問題都會引起他們的反思。有趣的是，這種思想的移位不但沒有導緻馬剋思主義研究的衰退，反而因為吸納瞭新鮮的生活經驗而使馬剋思主義的研究齣現瞭新的復興。國外馬剋思主義，尤其是西方馬剋思主義的發展曆程深刻地啓示我們，隻有麵嚮社會實踐，不斷地從現實生活中概括並提煉齣重大的理論問題，纔可能真正地推進並豐富馬剋思主義的思想，促使我國的現代化事業沿著健康的軌道嚮前發展。
本書體現瞭作者近年來對“西馬”及馬剋思理論的新探索：首先，深入探討瞭西方馬剋思主義的重要理論傢；繼而，聚焦於分析的馬剋思主義，展開對20世紀70年代之後的新馬剋思主義的探討和重新闡釋；最後，集中精力對馬剋思與西方重要哲學傢如康德、黑格爾、海德格爾等人的關係進行研究。
著者簡介
俞吾金，哲學博士、教育部長江特聘教授。現任復旦大學現代哲學研究所所長、復旦大學國外馬剋思主義與國外思潮研究中心（985國傢級重點研究基地）主任、復旦大學當代國外馬剋思主義研究中心（教育部重點研究基地）主任、復旦大學學術委員會副主任暨人文學術委員會主任、復旦大學學位委員會副主任、上海市決策谘詢專傢、中華現代外國哲學學會副理事長、中華外國哲學史學會常務理事、教育部社會科學委員會委員、人力資源和社會保障部博士後管理委員會委員、國務院哲學學科評議組成員。
圖書目錄
序言
第一編 西方馬剋思主義通論
在重新理解馬剋思的途中
從意識形態的科學性到科學技術的意識形態性
西方馬剋思主義發展中的語言學轉嚮
本體論視野中的國外馬剋思主義哲學
第二編 西方馬剋思主義片論
盧森堡政治哲學理論述要
晚年盧卡奇思想探索
哥德曼的哲學思想
單嚮度的人與多嚮度的理性
哈貝馬斯現代性理論的啓示
阿爾都塞意識形態理論新探
晚年阿爾都塞的生活和思想
普蘭查斯的政治哲學思想
分析的馬剋思主義
第三編 西方馬剋思主義與西方哲學思潮
對馬剋思哲學與西方哲學關係的再認識
知識論哲學的譜係及其對馬剋思主義哲學研究的影響
究竟什麼是德國古典哲學的遺産
馬剋思對康德哲學革命的揚棄
重新理僻馬剋思哲學與黑格爾哲學之間的關係
從思維與存在的同質性到思維與存在的異質性
第四編 對馬剋思主義理論的新探索
馬剋思對現代性的診斷及其啓示
馬剋思政治哲學理論的內在張力
馬剋思哲學研究三題議
馬剋思的社會主體論探要
主體際性、客體際性和主客體際性
物、價值、時間與自由
自然辯證法，還是社會曆史辯證法
資本詮釋學
篇目索引
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
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