東漢生死觀 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

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余英時

聯經出版事業股份有限公司

侯旭東

2008

205

TWD. 350

平装

院士丛书

9789570832884

图书标签: 余英时宗教历史余英時東漢生死觀東漢漢學联经

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发表于2024-07-12

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图书描述

本書是英時先生對於東漢民間生死信仰的考察，尤其是以「魂升天，魄入地」為代表的靈魂觀念，並強調中國人並不是等到佛教傳入才產生地獄觀念的。

導言

一、思想史及其若干問題

二、方法與目的

三、材料

第一章生與不朽

一、生的重要性

二、長壽和不朽

三、求仙的世間轉化

四、民間思想中的「神仙」觀念

五、小結

附錄：漢代專有名詞中的長壽類用語

第二章養生長壽

一、士人中的養生風氣

二、養生術與求仙

三、人的「命」與「壽」

第三章死與神滅的爭論

一、死亡的自然主義態度

二、死後生活的流行信仰

三、神滅的爭論

參考書目

Ⅱ. 早期中國來世觀念的新證據——評魯惟一的《通往仙境之路：中國人對長生的追求》(1981年)

Ⅲ. 「魂兮歸來!」——論佛教傳入以前中國靈魂與來世觀念的轉變(1987年)

複禮

魂和魄

來世信仰

陰間：魂和魄的各自住所

仙的出現和來世的重建

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著者简介

余英時

中央研究院院士，1930年生，師從錢穆先生、楊聯陞先生，美國哈佛大學博士。曾任密西根大學、哈佛大學、耶魯大學教授、香港新亞書院院長兼中文大學副校長，現任普林斯頓大學講座教授。著作等身，作育英才無數。2006年獲頒有「人文學諾貝爾獎」之稱的克魯格獎。

图书目录

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

对《太平经》的运用十分妙。对王充就正命、随命一段的分析至今记忆犹新。

评分☆☆☆☆☆

始于战国晚期下及整个汉代，作为观念与崇拜对象的不朽，整个发展特点是现世精神。追寻普遍的长寿欲望甚至长生不老。看待仙人的观点也在发生变化，仙人与与长生融合，仙人意味着长生，长生代表了成仙。汉人的故事里，人间成仙带着人间的一切飞升，隐居。

评分☆☆☆☆☆

由博士论文而来，妙趣横生。生死观追求的长寿和成仙也是现世精神的反映，真正的成仙已经世俗化，且与政治有关联，养生是士人在唯物主义观下采取的延年益寿方式，不信死，从而追求现世的享乐主义。在佛教传入之前，古人已有了来世天堂地狱的观念，从马王堆汉墓布帛画可得一窥，精神来源于气，且二分于魂魄，魂为神，上升至梁父，魄为鬼，下沉至地府。

评分☆☆☆☆☆

對東漢時代生死思想觀念的考察，余先生的書一如既往的好讀。

评分☆☆☆☆☆

「如Forke正確指出的，變形起源很早，他引用了(頁336)古代中國著作中提到的雀入水後變為蛤的觀念。」难怪他那么长寿问题都讲得很清楚，仅此而已，这样就够了！何况研究方法还给人挺大启发。