The Biographical Scripture of King Asoka (Bdk English Tripitaka Translation Series) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Numata Center for Buddhist Translation and Research

作者:Numata Center for Buddhist Translation and Research

出品人:

页数:204

译者:Rongxi, Li

出版时间:1993-08-06

价格:USD 30.00

装帧:Hardcover

isbn号码:9780962561849

丛书系列:

图书标签:

• Asoka
• Buddhism
• Indian History
• Biography
• Tripitaka
• Early Buddhism
• Buddhist Texts
• Ancient India
• Religious Texts
• Translation

佛陀的足迹：追溯觉悟者的生命之旅与教诲 本书深入探索了人类历史上最具影响力的人物之一——释迦牟尼佛的生平、觉悟历程及其不朽的教法。这部著作旨在为读者提供一个全面而细致的视角，理解佛陀从王子到觉悟者的转变，以及他如何在广袤的印度次大陆上传播“中道”的智慧。 第一部：觉醒前的岁月——探寻人生的意义 本书首先描绘了佛陀诞生于公元前六世纪古印度迦毗罗卫国（Kapilavastu）的王室生活。他原名悉达多·乔达摩（Siddhartha Gautama），被寄予厚望成为一位伟大的君主。童年时期的描述，着重于他所处的奢华环境，以及这种物质富足如何与他内心深处对生命无常的隐约感知形成对比。 宫廷的桎梏与四门游历： 详细叙述了悉达多王子在父亲净饭王的精心保护下成长的过程。然而，对生命本质的好奇最终驱使他离开了王宫。书中精心重构了著名的“四门游历”——目睹衰老、病痛、死亡和一位安详的出家人的景象。这四个场景如同四记重锤，敲碎了王子对永恒享乐的幻想，促使他对苦难的根源进行深刻的哲学反思。 出家的抉择与苦行： 笔触细腻地描绘了悉达多毅然放弃王位、妻儿和世俗荣耀的重大决定。随后，重点转向他六年艰苦卓绝的苦行生活。书中不仅记录了他如何跟随当时最著名的婆罗门导师学习，更细致刻画了他通过极端禁食和自我折磨以期超越肉体限制的尝试。这些记载旨在揭示，即便是最极端的禁欲主义，也无法带来终极的解脱。 第二部：菩提树下的顿悟——中道的发现 在发现苦行无用之后，悉达多选择了另一条道路——“中道”（Middle Way）。本书详细阐述了这一思想的诞生过程，即不沉溺于感官享受，也不陷入自我折磨的极端。 最后的决心与魔罗的试探： 描述了悉达多在菩提伽耶（Bodh Gaya）的一棵无花果树（后世称为菩提树）下，下定决心直至证悟真理为止不再起身的情景。书中生动再现了“魔罗”（Mara）——象征着欲望、恐惧和幻象的化身——对菩提弟子的最后一次强大试探。这些记载不仅仅是神话故事，更是对内在心魔斗争的深刻隐喻。 证悟的层次与四圣谛： 核心部分聚焦于悉达多最终的觉悟时刻。书中以清晰的逻辑结构解析了佛陀证悟的核心内容：缘起法（Dependent Origination）和四圣谛（The Four Noble Truths）。 1. 苦谛 (Dukkha)： 揭示了生命的本质是普遍的“不圆满”或“痛苦”。 2. 集谛 (Samudaya)： 指出痛苦的根源在于“执着”或“渴爱”（Tanha）。 3. 灭谛 (Nirodha)： 宣告了痛苦可以被彻底终止，即涅槃（Nirvana）的可能。 4. 道谛 (Magga)： 提供了达到涅槃的具体路径——八正道（The Noble Eightfold Path）。 第三部：转法轮的伟业——教法的弘传与僧团的建立 证悟后的佛陀并未选择隐居，而是开始了长达四十五年的宏大弘法之旅。本书的第三部分聚焦于他如何将深奥的哲学转化为普通人可以理解和实践的教法。 初转法轮与五比丘： 详细描述了佛陀在鹿野苑（Sarnath）初次向五位昔日的苦行同伴宣讲“初转法轮”的场景。这次说法的成功标志着佛教僧团（Sangha）的正式建立，为后续的教法传播奠定了组织基础。 教法的扩展与多样性： 书中追溯了佛陀游历恒河流域的足迹，记载了他与婆罗门教徒、耆那教徒以及各地君王的辩论和交流。重点突出了佛陀教法在面对不同阶层和不同信仰背景的人群时所展现出的惊人适应性和包容性。例如，他如何接纳了来自不同种姓的弟子，如被排斥的旃陀罗（Chandalas），并平等对待他们。 核心教义的深度解析： 阐述了如“五蕴”（Skandhas，构成了“我”的五种要素）、“无我”（Anatta）以及“业力”（Karma）等关键概念的完整内涵。书中力求在不失其深刻性的前提下，用现代的语言进行清晰的阐释，帮助读者理解这些教义如何系统地瓦解对永恒自我的执着。 第四部：最后的光芒——圆寂与传承 本书最后一部分探讨了佛陀晚年的生活，以及他如何为僧团的未来做准备。 僧团的管理与临终的教诲： 描述了佛陀晚年在毗舍离（Vaishali）和拘尸那迦（Kushinagar）等地的生活片段。书中强调了佛陀在面对僧团内部可能出现的争论和分裂时所采取的智慧和宽容态度。 涅槃的时刻： 细致描绘了佛陀在娑罗双树林（Sal Grove）中，向弟子做最后开示的感人场景。他的最后遗言——“诸行无常，众生皆苦，诸法无我，涅槃寂静”——被视为对整个教法的高度总结。 对后世的影响： 结尾部分简要回顾了佛陀圆寂后，他的教法如何通过阿育王等重要历史人物的推动，超越了印度本土，传播至亚洲乃至世界各地，形成了多元而博大的佛教文化遗产。 通过对这些历史事件和核心哲学的详尽梳理，本书旨在帮助读者理解，释迦牟尼佛不仅仅是一位历史人物，更是一位通过亲身实践，为人类指明了通往内在平静与究竟智慧道路的导师。

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这本书的装帧设计简直是一场视觉盛宴，从封面到内页的排版，都透露出一种沉稳而庄重的历史厚重感。纸张的选择很有讲究，手感温润，即便是反复翻阅也不会轻易损坏。尤其是那些跨页的插图或地图，色彩的运用和细节的刻画都达到了极高的水准，仿佛能让人瞬间穿越回那个波澜壮阔的阿育王时代。装帧的用心程度，已经超越了一本单纯的学术译本，更像是一件值得珍藏的艺术品。对于那些注重阅读体验的读者来说，光是捧读这本书的过程，本身就是一种享受。每次把它从书架上取下来，都会被那种精心雕琢的质感所吸引，让人在接触内容之前，就已经对其中蕴含的文化价值产生了由衷的敬意。

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从阅读体验来说，这本书非常适合进行深度沉思。它不像某些传记那样追求戏剧性的高潮迭起，反而是在平静的叙述中，蕴含着对人性、权力与信仰之间深刻纠葛的探讨。读完某几章后，我常常需要合上书本，在灯下静坐许久，去消化其中关于“法”（Dharma）的阐释以及阿育王内心挣扎的描写。作者似乎并不急于给出答案，而是将那些宏大的历史变迁，化为个体灵魂深处的探索。这种克制而有力的叙事风格，使得每一次阅读都更像是一次精神上的洗礼，它引导读者去思考历史人物的动机，而非仅仅停留在事件的表层，这才是真正有价值的经典所应具备的力量。

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我特别欣赏本书对史料引用的严谨态度。在学术领域，溯源的准确性是衡量一部著作价值的核心标准，而这部译本在这方面表现得近乎完美。每一次关键引文的出现，都能清晰地标注出其在原始文本中的出处和章节号，这种透明度和可追溯性，对于需要进行二次研究的学者来说，简直是不可多得的宝藏。它不仅仅是一本讲述故事的书，更是一份可以作为可靠工具书使用的文献汇编。这种对学术规范的尊重，使得这部译本的权威性毋庸置疑，让读者在引用或深入研究时，能够建立起坚实的基础，大大减少了核对原始文献的时间成本。

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这本书的结构编排逻辑性极强，它并没有采取简单的线性叙事，而是巧妙地穿插了大量的背景注释和文化解读，这对于我们理解阿育王这位复杂多面君主的统治哲学至关重要。比如，它在关键的历史转折点处，会插入详细的考证，解释不同佛教派系对同一事件的不同记载，这种多视角的呈现方式，极大地丰富了我们对史实的认知，避免了单一叙事带来的偏颇。对于初次接触阿育王传记的读者而言，这些详尽的脚注和附录简直是救星，它们构建起了一个坚实的知识框架，让复杂的历史脉络变得井然有序，让人在阅读时感觉思路始终清晰，不至于迷失在繁杂的年代和人物关系中。

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作为一名长期关注古代印度历史的研究者，我必须说，这部译著的翻译质量令人印象深刻，它成功地在忠实原文与现代可读性之间找到了一个绝妙的平衡点。很多经典译本在试图保持古奥的韵味时，往往牺牲了现代读者的理解便利，但这部作品的译者显然花费了巨大的心力去打磨措辞，使得原本可能晦涩难懂的宗教术语和历史叙事变得清晰流畅，富有张力。阅读过程中，我多次停下来，回味那些精准到位的词语选择，它们不仅传达了字面意义，更捕捉到了原文中特有的精神气质。这种对语言的深刻理解和驾驭能力，是任何一本普通译本难以企及的，极大地提升了学术研究的效率和深度。

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