颜真卿祭侄文稿.祭伯文稿.争坐位文稿-中国名碑名帖

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出版者:江西美术出版社
作者:
出品人:
页数:33
译者:
出版时间:2008-6
价格:6.00元
装帧:
isbn号码:9787807494577
丛书系列:
图书标签:
  • 书法
  • 名碑名帖
  • 颜真卿
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具体描述

《中国名碑名帖:颜真卿祭侄文稿·祭伯文稿·争坐位文稿》主要内容:书法是中国视觉艺术永远的源泉,“书画同源”书为先。为了更好地弘扬中华民族的优秀艺术传统,为了满足广大书法爱好者欣赏和学习书法的需求,编者综合了江西美术出版社以往书法书出版的经验,从浩如烟海的书法宝库中,精选了一系列经典碑文和法帖。

浩瀚碑帖中的另一方天地:一部关于书写与时代的宏大叙事 书名:《中国古代书法艺术通鉴:从甲骨到碑刻的流变》 内容简介: 本书并非仅仅聚焦于某几篇特定的名家手札或墨迹,而是旨在勾勒出一幅跨越数千年、波澜壮阔的中国古代书法艺术发展全景图。我们试图通过对不同历史时期、不同载体上文字形态的深入考察,揭示书法艺术是如何与社会结构、思想变迁、审美风尚紧密交织、相互塑造的。 第一编:文明的萌芽与雏形——刻在时间上的符号(先秦至秦) 本卷追溯了汉字从图画符号向成熟文字体系过渡的漫长历程。重点剖析了甲骨文的卜辞文化背景,探究其刀刻的力度与贞人书写的节奏如何构成了早期书法的骨架。继而深入研究金文(钟鼎文)的铸刻工艺,解析周代礼乐制度下,铭文的规制性、对称美以及字体的庄重感。 我们详细梳理了春秋战国时期“百家争鸣”背景下,诸侯国文字的地域性差异,如泰山刻石、诅楚文等,展示了不同地域文化对字体风格的初步影响。高潮部分集中于秦代的“书同文”工程。我们不仅描述了李斯等人整理小篆的功绩,更着重分析了篆书从早期繁复向规范化、线条化的演进,以及其作为“正书”奠定的笔画基础。同时,本编也细致考察了隶书的早期形态——古隶的出现,它标志着中国书写习惯从“写意篆”向“写实隶”转型的关键一步,为后世的楷、行、草奠定了笔法革新的土壤。 第二编:隶变与书体的成熟——魏晋风度的确立(汉至南北朝) 汉代是书法史上一个至关重要的转折点。本卷将隶书的成熟形态——八分书——作为核心议题。通过对汉碑(如《乙瑛碑》《张迁碑》等)的细致拓片分析,我们阐释了蚕头燕尾的特征如何完美地表达了汉代宏大、沉稳的时代精神。隶书笔画的横向张力与方折处理,是书法从篆书的圆转中解放出来的标志。 随着社会动荡与思想解放,书体的创新速度骤然加快。本编详述了草书的诞生与发展。从章草(汉简的便捷书写)到今草(张芝、卫夫人时代的浪漫挥洒),草书如何从辅助速记工具演变为独立的艺术门类,表达了文人士大夫个体情感的勃发。 更关键的是,魏晋时期是“楷书”真正定型的时代。我们描绘了正书(楷书)如何在隶书的骨架上吸收了行书的流动性,最终形成端庄、结构严谨的成熟风格。本卷尤其侧重于探讨“二王”(王羲之、王献之)如何集历代之大成,确立了妍美流便的书风基调,并分析了魏晋士人对“风度”“韵致”的追求如何渗透到笔墨之中。南北朝时期的碑刻,如北魏的墓志与造像记,则展现了另一种雄强、古朴的书风,即“魏碑”,它与江南的秀逸书风构成了中国书法艺术的“南秀北骨”的早期分野。 第三编:盛世气象与法度的完善(隋唐五代) 唐代是中国书法艺术走向鼎盛的时期,其特点是法度森严与多元探索并存。本卷首先解析了隋代对楷书规范化的贡献,为唐代楷书的工整、宏大奠定了基础。 在唐代,楷书达到了技艺的巅峰。我们细致分析了初唐四大家(欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷)如何继承魏晋遗风,各自开创出兼具法度和个性的楷书面貌。随后,进入盛唐,颜真卿的书法艺术被置于时代背景下考察,分析其如何通过浑厚雄强的笔力和结构上的“内擫外拓”,表达了对盛世气象的赞颂与对儒家伦理精神的坚守。唐碑的雄伟,是时代精神的物质投射。 与此同时,草书和行书也得到了空前的解放。张旭、怀素的“狂草”,不仅仅是笔法的奔放,更是对个体生命力的极致表达,其对墨韵、线条的探索,极大地拓宽了书法的表现边界。本卷还探讨了五代时期,如杨凝式等人在唐法之后,开始寻求新的审美趣味,为宋代书法的转向埋下了伏笔。 第四编:意趣的回归与书法的转向(宋元明清) 宋代书法标志着艺术重心从“法度”向“尚意”的重大转移。本卷深入探讨了宋四家(苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄)的思想根源。苏轼强调“我书意造,独由心裁”,将书法视为个体哲思的载体;黄庭坚则以“长枪大戟”般的结构和独特的笔法,重塑了对笔势的理解。米芾的“刷字”,则体现了对晋韵的追求与对俗流的抗拒。宋人对篆隶的复古与对自然意趣的捕捉,使得书法不再是单纯的“写字”,而是“写胸中之逸气”。 元代,在赵孟頫的倡导下,书法艺术经历了一次重要的“复古”运动。他力倡“学晋人”,注重恢复唐以前的优雅与法度,对后世产生了深远影响。 明清两代,书法艺术进入了多元并存与争鸣的阶段。明代前期,台阁体盛行,代表了宫廷审美对规范的固守;但中晚期,吴门书派的文人书风以及董其昌对“淡”与“韵”的推崇,展现了书法的文人化倾向。清代,碑学兴起,对帖学的僵化进行了强力反拨。本卷详述了包世臣、邓石如等人如何深入研究碑刻、篆隶,以追求金石之气,将书法的审美视野再次拓宽,为近代书法的变革奠定了基础。 结语: 本书旨在提供一个宏大、立体的视角,审视中国书法艺术在不同历史断面上的选择与成就。它强调,每一篇碑刻、每一卷墨迹,都是特定时代精神、特定书写者心性的结晶,是中华文明在时间河流中留下的最清晰的文化坐标。我们关注的,是其背后的文化脉络与审美哲学,而非单一作品的技法解析。

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读后感

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我对这本书的内容结构安排感到非常惊喜,它显然不是那种简单地把作品堆砌在一起的图录。编辑者似乎非常懂得如何引导读者的视线,从宏观到微观,层层递进地展现了书法的精妙之处。尤其是那些对书体演变脉络的梳理,那种清晰的逻辑性,让我这个半吊子书法爱好者也能大致把握住其中微妙的风格变化。我记得有几页专门探讨了笔触运行中的提按顿挫,配上了高清的放大细节图,简直是醍醐灌顶。以前看一些模糊的影印本,总觉得笔法的“提”和“按”只是一个概念,但在这本书里,通过清晰的视觉呈现,我似乎真的能“听”到毛笔在纸面上行走的细微声响。这种教学性的深度挖掘,远超出了我购买时单纯想要临摹的期望,它更像是一位耐心的老师,在你耳边细细讲解,让你不仅“知其然”,更能“知其所以然”。

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这本书的选材和印刷质量简直是教科书级别的示范。我对比了手头几本其他出版社的书法集,无论是色彩还原度还是墨色的层次感,这本书都遥遥领先。特别是对于那些讲究“飞白”和“枯笔”处理的篇章,墨迹的干湿浓淡变化,被表现得淋漓尽致,连细微的纤维纹理都能清晰可见。这对于我们研究碑刻文字的时代特征来说,至关重要。我们都知道,拓片和原帖的差异巨大,而好的印刷品,就是要最大限度地弥补这种信息缺失。这本书的印刷技术,无疑是将原作的“气”和“势”最大程度地“搬”到了纸面上。拿到手中,你不会觉得这是冷冰冰的复制品,反而能感受到一种强烈的生命力,仿佛能透过纸面触摸到那个时代独有的文化温度。

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这本书的装帧设计,与其说是为了展示内容,不如说是为了营造一种特定的“阅读仪式感”。它不像那种追求轻薄便携的工具书,反而带着一种沉甸甸的厚度,每次将它从书架上取下,都像是在进行一次正式的拜访。我特别喜欢它在章节过渡时所采用的留白处理,那种东方美学中特有的“计白当黑”,在视觉上起到了极好的缓冲作用,让眼睛在欣赏完一轮激烈的笔阵后,能有一个短暂而优雅的歇息。这种对阅读体验的尊重,反映了出版方对艺术本体的深刻理解。它成功地将实用性(学习和临摹)与审美性(欣赏和收藏)完美地融合在了一起,让人在阅读时感到身心愉悦,而不是被海量信息压垮的疲惫感。这是一种非常高明的出版策略。

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这本书在细节的考据和校订方面,绝对是下足了功夫,这点对于我们这些注重原貌的人来说,是极其宝贵的。我注意到它在某些被后世误传或刻损严重的地方,都做了非常详尽的脚注或对比图示,清晰地标注了不同版本的差异,这体现了编者严谨的学术态度。这种精益求精的精神,使得这本书不仅仅是流传给下一代的艺术财富,更是对历史文献的忠实守护。它提供了一个稳定、可靠的参照标准,让我们不必再为分辨真伪或残缺而烦恼。可以说,这本书的价值已经超越了一本简单的字帖范畴,它更像是一部结合了考古学、文献学和书法艺术的综合性研究资料,是每一个致力于深入学习中国传统书法的同好案头不可或缺的“定海神针”。

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这本书的装帧设计确实让人眼前一亮,封面那种沉稳的墨色调,配上烫金的字体,初看之下就给人一种庄重肃穆之感。翻开内页,纸张的质地摸上去非常舒服,不是那种光滑的铜版纸,而是略带纹理的宣纸质感,这对于欣赏书法作品来说,简直是加分项。装裱的工艺也看得出是下了功夫的,平整熨帖,丝毫没有廉价感。每一幅帖的排布都留有足够的空白,让人在阅读时能够心无旁骛地沉浸其中,这点对于我们这些痴迷于传统艺术的爱好者来说,太重要了。而且,我注意到很多细节处理得非常到位,比如一些重要章节的引言部分,文字的字体选择和编排,都透露出一种对经典的敬畏。它不仅仅是一本简单的字帖印刷品,更像是一件精心制作的艺术品,值得反复把玩和收藏。每次翻阅,都能从中感受到一种穿越时空的气韵,那种扑面而来的历史厚重感,是其他普通印刷品无法比拟的。

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