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读后感
《哲学研究》 路德维希·维特根斯坦 第一部分 我们还可以把§2中使用词的整个过程（§2中说的是，建筑工A和助手B之间的“石块”“石柱”“石板”“石梁”的语言）看做是儿童学习母语的种种游戏中的一种。我将把这些游戏成为语言游戏，并且有时也把原始语言说成是语言游戏。...
评分如果是维特根斯坦问你，“红玫瑰在黑暗中是什么颜色？”请不要急于回复，因为这个问题可能蕴含了所有哲学问题。他提醒我们注意：“有的事情别人不问时我们明白，一旦要我们解释它我们就不明白了；而这正是我们必须留心思索的东西。”当你回答“还是红色”时，他会接着问：这是...
评分如果是维特根斯坦问你，“红玫瑰在黑暗中是什么颜色？”请不要急于回复，因为这个问题可能蕴含了所有哲学问题。他提醒我们注意：“有的事情别人不问时我们明白，一旦要我们解释它我们就不明白了；而这正是我们必须留心思索的东西。”当你回答“还是红色”时，他会接着问：这是...
评分一般大家都把维氏看作分析哲学一派，这样说也不错，但我倒觉得他与现象学有很多相像的地方，现象学发展成解释学也说明他们最后的归宿也在语言上，其实，“语言学转向”是由分析哲学和大陆现象学共同开启的，两相比较，或可大有收获。 这本书若纯看做一本分析哲学的...
评分当我第一次翻开这本书的时候被吓了一跳，原来这样也算哲学研究。 那些什么大砖家都忙着给维特根斯坦做前期中期后期思想论述条条框框的写了一大堆，恐怕维特根斯坦自己也想不到吧。 往前看康德 黑格尔 马克思 之类人物的哲学充满了条条框框，1,2,3,4，5,6,7.仿佛这样严谨环环...
用户评价
读了这本书的前几章，我不得不承认，我与作者的视角存在着一些明显的鸿沟。我曾以为这本书会像一场思想的盛宴，摆在我面前的是一场关于存在与虚无的宏大辩论，或是对意识本质的深刻拷问，亦或是对社会契约理论的全新解读。我期待着能在这里找到关于自由的真正含义，关于道德的绝对基础，关于真理的不可动摇的定义。我想要跟随作者一起，穿越古希腊的哲学迷雾，感受启蒙时代的理性之光，甚至挑战现代社会的权力结构。然而，书中呈现的内容，更多的是一种对现有学术观点的整合与梳理，缺乏那种能够直击灵魂、引发颠覆性思考的原创性火花。我希望能看到一些令人耳目一新的论证，能够帮助我重新审视那些习以为常的观念。比如，关于形式逻辑的严谨性，或者关于现象学的还原方法，我都期待能有更深入的探讨。但目前为止，我只感受到了一种温和的铺陈，一种对既有知识的传递，而未能激发我内心的哲学狂热。这让我感到有些失落，因为我渴望的是一次真正意义上的思想冒险，而不是一场平缓的知识旅行。
评分这部作品的书名本身就蕴含着一种令人敬畏的学术气息，我带着满腔的热情去探寻其内在的奥秘。我期望能在这字里行间找到关于“存在”与“意义”的终极答案，或是对“时间”与“空间”的哲学解释，甚至是关于“美”与“善”的普世价值的探讨。我曾想象，书中会像一把锐利的解剖刀，剖析人类意识的复杂结构，或是如同灯塔一般，照亮通往真理的道路。我期待能从书中领略到，如柏拉图的“理型论”般深刻的洞察，或如亚里士多德的“四因说”般严谨的逻辑。然而，当真正翻开这本书，我发现它所呈现的，似乎并非我原先设想的那么直击核心。它更像是在描绘一幅哲学地图，勾勒出不同思想家的轮廓，但对于地图上每一个标记的深层含义，却只是点到为止。我期待的是能看到对某个哲学概念的细致推敲，比如对“自由意志”的各种限制与可能性进行深入的辩证，或者对“幸福”的多种定义进行详尽的比较和分析。目前，我只感受到了知识的堆积，而未能体验到思想的飞跃，这让我对这本书的“研究”二字，产生了些许保留。
评分这本书的书名吸引了我，但翻阅目录后，我发现自己可能对它的预期有些偏差。我原本以为它会深入探讨一些具体的哲学流派，比如唯名论和唯实论之间的争论，或者解析康德的先验唯心论是如何革新了认识论。我期待能看到对休谟怀疑论的细致剖析，或者对笛卡尔“我思故我在”的深层哲学根源的追溯。然而，书中的内容似乎更侧重于一种宏观的哲学史梳理，而非某个具体问题的详尽论证。我希望找到的是能够启发我进行哲学思考的鲜活事例，比如苏格拉底的辩论艺术，或者尼采的超人哲学所引发的关于自由意志和道德重估的讨论。我曾设想，书中会用大量的篇幅来介绍斯宾诺莎的实体论，或者莱布尼茨的单子论，以及它们对形而上学的影响。但现在看来，这些期待可能需要搁置了。也许它适合作为哲学入门的导览，但对于想要深入钻研某个哲学命题的读者来说，可能需要配合其他更具针对性的读物。这种略带遗憾的心情，是由于对书名所暗示的深度和广度抱有过高的设想，希望它能如其名般，为哲学领域的研究提供更详尽、更具启发性的内容。
评分这本书的书名《哲學研究》勾起了我对于那些宏大命题的浓厚兴趣，我曾期待着在这里能够遇见如古希腊哲学家般对宇宙起源和人类命运的深刻思考，或是如近代思想家般对社会结构和政治体制的尖锐批判。我幻想能在这本书中，找到对于“实在”的终极解释，或是对“真理”的永恒定义。我渴望能被那些字里行间闪耀着的思想火花所点燃，能够引发我对生命意义的全新探索。我曾设想，书中会像一位睿智的导师，带领我走进“意识”的深层迷宫，或是如同一个公正的裁判，审视“道德”的根基是否牢固。我期待能在这里，找到关于“自由”与“必然”之间那永恒的张力，以及“存在”与“虚无”之间的微妙界限。然而，当我开始阅读这本书时，我发现它的内容似乎更加侧重于一种对现有哲学思想的介绍和梳理，而非进行原创性的深入探究。它就像一张详细的哲学地图，列出了许多重要的地点，但并未深入挖掘每个地点的历史和故事。我原本期待的是一种思想的“激荡”，一种能够让我产生强烈共鸣的深度交流，但目前所感受到的，更像是一种知识的“传递”，未能达到我期望的那种“研究”的深度。
评分坦白说，这本书的书名《哲學研究》让我对接下来的阅读充满了期待，我脑海中构思着一场关于“知识的边界”或者“道德的相对性”的深度对话。我幻想能在这本书中，找到如叔本华般对生命本质的悲观而又深刻的洞见，或是如维特根斯坦般对语言哲学独特的解析。我渴望能够被书中那些精辟的论断所震撼，能够挑战我既有的认知框架，引发我对自己所处世界的全新思考。我曾设想，书中会对“理性”与“情感”的关系进行一场精彩绝伦的辩论，或者深入探究“自由”与“责任”之间那复杂而又微妙的平衡。我期盼能看到作者如同在迷宫中行走一般，为我指引出一条条通往真理的路径。然而，当我阅读这本书时，我发现它更像是在铺设一条平坦的道路，沿途风景不错，但缺少那种惊涛骇浪般的力量，能够撼动我固有的思维模式。它提供的信息是清晰的，但未能给我带来那种“顿悟”的时刻。我原本期待的，是一种思想上的“启蒙”，一种能够让我与伟大的哲学家们并肩而立的体验，但目前看来，这种体验尚未到来。
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