正確書號7806071784
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主要是來看《山山水水》,來看兒女情長是如何見道的。再是一些詩歌和散文。
评分用這個條目代替單行本的《山山水水》。卞之琳這篇小說現在存世的僅是被燒毀之後因曾經發錶而有幸殘留的片斷,寫於四十年代西南聯大的作品,與作傢在抗戰前期的流徙經曆直接相關,而與抽象的抒情相符的美學追求即使於殘章中也顯得漫溢,這恰是與戰爭美學拉開瞭距離的,足以體現卞之琳於投入現實抗戰的需求的同時仍然試圖延續自己在戰前寫作新詩時將哲理思考以及用心靈捕捉到的內涵深厚的特定意象融於文本之中的偏好。實際上,戰時中國在抵抗外敵的同時,內部也在發生著不可小覷的變化——集體指嚮與個人指嚮已形成暗鬥之勢;二者一時難分高下,卞之琳延安之行的來去自由,以及這篇小說的誕生,是時代的夾縫裏難得的産物。不過卞氏美學我是素來不太會欣賞的,所以他在書寫中有意對時代與純美所做的區隔無形之中也把像我這樣的讀者區隔開瞭。
评分用這個條目代替單行本的《山山水水》。卞之琳這篇小說現在存世的僅是被燒毀之後因曾經發錶而有幸殘留的片斷,寫於四十年代西南聯大的作品,與作傢在抗戰前期的流徙經曆直接相關,而與抽象的抒情相符的美學追求即使於殘章中也顯得漫溢,這恰是與戰爭美學拉開瞭距離的,足以體現卞之琳於投入現實抗戰的需求的同時仍然試圖延續自己在戰前寫作新詩時將哲理思考以及用心靈捕捉到的內涵深厚的特定意象融於文本之中的偏好。實際上,戰時中國在抵抗外敵的同時,內部也在發生著不可小覷的變化——集體指嚮與個人指嚮已形成暗鬥之勢;二者一時難分高下,卞之琳延安之行的來去自由,以及這篇小說的誕生,是時代的夾縫裏難得的産物。不過卞氏美學我是素來不太會欣賞的,所以他在書寫中有意對時代與純美所做的區隔無形之中也把像我這樣的讀者區隔開瞭。
评分主要是來看《山山水水》,來看兒女情長是如何見道的。再是一些詩歌和散文。
评分用這個條目代替單行本的《山山水水》。卞之琳這篇小說現在存世的僅是被燒毀之後因曾經發錶而有幸殘留的片斷,寫於四十年代西南聯大的作品,與作傢在抗戰前期的流徙經曆直接相關,而與抽象的抒情相符的美學追求即使於殘章中也顯得漫溢,這恰是與戰爭美學拉開瞭距離的,足以體現卞之琳於投入現實抗戰的需求的同時仍然試圖延續自己在戰前寫作新詩時將哲理思考以及用心靈捕捉到的內涵深厚的特定意象融於文本之中的偏好。實際上,戰時中國在抵抗外敵的同時,內部也在發生著不可小覷的變化——集體指嚮與個人指嚮已形成暗鬥之勢;二者一時難分高下,卞之琳延安之行的來去自由,以及這篇小說的誕生,是時代的夾縫裏難得的産物。不過卞氏美學我是素來不太會欣賞的,所以他在書寫中有意對時代與純美所做的區隔無形之中也把像我這樣的讀者區隔開瞭。
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