This work contains the first English translations of a collection of Hittite myths. The translations are based on the original tablets on which the myths were written, and take into account recent textual discoveries and published studies on the texts. Revised and corrected, this second edition includes an additional newly published Hurrian myth. In addition to translations, the volume includes a series of brief introductions to the myths, a glossary of names and technical terms, and indexes of proper names and topics/subjects. Accessible to nonspecialists, the translations also preserve column and line count for the convenience of scholars.
Harry Angier Hoffner, Jr. (November 27, 1934 – March 10, 2015) was an American professor of Hittitology.
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如果说有什么可以挑剔的地方,那或许在于其广度与深度的平衡上,但这更像是对一本优秀著作的“苛求”。虽然对于主要的国家级神话脉络的梳理已属登峰造极,但我个人更希望在某些边缘地带——比如赫梯帝国统治边缘地区,如叙利亚北部的赫梯藩属国——这些地方的神话融合现象能够得到更深入的个案研究。当前的论述虽然提及了文化借用,但如果能有更细致的对比分析,展示赫梯神祇如何与当地的巴力(Baal)崇拜发生具体的交织与冲突,那将使这本书的参照系更加宏大。不过,瑕不掩瑜,它依然是目前市场上所有关于赫梯神话研究中,最权威、最易读且信息密度最高的单行本。对于任何想要了解赫梯帝国精神核心的人来说,这本书是绕不开的起点和基石。它不仅仅是一部参考书,更是一部引人入胜的古代冒险故事集,只不过,这些冒险的主角是神祇,而战场是人类文明的摇篮。
评分这本书的排版和装帧设计也值得单独提及,这极大地提升了阅读体验。在处理如此复杂的古代神话体系时,清晰的组织结构至关重要。编者似乎深谙此道,书中穿插的那些手绘或复刻的古代文物插图——无论是神像的局部特写,还是城墙上的浮雕——都恰到好处地置于相关文本的旁边,起到了即时的视觉佐证作用。它避免了将所有图片堆砌在书册末尾的常见弊病,真正做到了图文互证。此外,术语表和索引的构建也极为详尽,对于需要频繁查阅特定神祇名称或地名(比如哈图沙、萨皮努瓦等地)的研究者来说,这是一个巨大的福音。我甚至发现,在讨论到赫梯的葬礼习俗时,作者特意引用了一段描述逝者如何加入祖先之列,成为“夜神”的祷文片段,这段文字的翻译精准而富有诗意,它成功地将冷硬的学术分析包裹在了一种庄严肃穆的氛围之中,使得读者在理解其文化功能的同时,也能感受到古人对死亡的敬畏与期盼。
评分我对这类专注于特定古代文明宗教实践的学术著作通常抱有一种敬畏又警惕的心态,因为很多时候它们往往过于沉溺于术语和晦涩的学术争论,使得非专业人士望而却步。然而,这本赫梯神话的修订版却奇迹般地找到了平衡点。它的行文流畅自然,即便是初次接触赫梯文化背景的读者,也能通过作者精妙的引导,迅速掌握关键人物和核心概念。书中对于赫梯“年祭”(Puruliyas festival)的详细解读,简直是教科书级别的范例。它不仅仅描述了祭仪的步骤,更重要的是,它解释了这些仪式在维持宇宙秩序(*kashir*)中的核心作用,以及为什么赫梯国王必须亲自扮演关键角色以确保来年的丰收和军事胜利。作者在阐释这些仪式时,没有采用那种居高临下的现代视角,而是努力以一种“同情理解”的态度去还原当时的信仰逻辑。更值得称赞的是,它对神话与现实社会结构之间联系的探讨,比如王室成员如何通过模仿神祇的行为来强化其神圣合法性,这使得整本书的论述立体而丰满,不再是孤立的神祇故事集,而是一部活生生的古代社会心灵史。
评分这本关于赫梯神话的第二版读物,简直是为所有对古代近东文明及其复杂信仰体系着迷的学者和普通读者量身定制的宝藏。我花了整整一个周末沉浸其中,感觉就像被施了法一样,完全脱离了现代生活的喧嚣。作者在梳理那些跨越了数千年历史尘埃的创世故事、诸神谱系以及英雄史诗时,展现出了一种近乎考古学家的严谨与艺术家般的热情。尤其让我印象深刻的是,书中对于安纳托利亚(Asia Minor)不同文化层层叠加的叙事传统进行了深入的剖析,清晰地勾勒出赫梯人在吸收美索不达米亚、叙利亚乃至更早时期信仰元素时,是如何巧妙地将其本土化,形成一套独树一帜的神话宇宙观。例如,关于“风暴之神特胡姆”与“海洋之神亚瑟乌”之间那场史诗级的斗争的重述,不仅详尽地引用了楔形文字泥板上的原始文本片段,更通过现代语言的生动重构,使得那些古老的冲突和权力转移栩栩如生地呈现在眼前。对于神祇身份的模糊性,以及赫梯王室如何通过神圣婚姻和仪式来巩固其统治的论述,更是提供了理解古代政治神学运作机制的绝佳窗口。这本书不仅仅是神话的搬运工,它更像是打开了一扇通往公元前第二个千年核心精神世界的钥匙孔,让人在探寻神祇命运的同时,也洞察了那个伟大帝国的兴衰脉络。
评分说实话,当我翻开这本书的扉页时,我内心深处是有点怀疑的——毕竟“第二版”意味着它必须在保持核心内容可靠性的前提下,提供实质性的增补和修正。这次的修订版完全超出了我的预期。它不仅仅是修正了早期印刷中的一些小疏漏,更重要的是,它吸纳了近十年来的考古新发现和语言学研究的最新成果。特别是关于“库马尔比(Kumarbi)”神话群落的讨论部分,加入了对新出土文本片段的分析,这使得我们对神祇谱系中那些模糊不清的过渡阶段有了更清晰的认识。这种与时俱进的学术态度,是专业书籍的生命力所在。我特别欣赏作者在讨论不同版本神话文本时的那种审慎态度,没有急于下定论,而是清晰地展示了文本的变异性——同一个神祇,在不同时期、不同地理区域的祭司手中,其形象和职能是如何发生微妙的挪移和重塑的。这提醒了读者,古代信仰的“官方”版本往往只是冰山一角,其丰富性和流动性才是最迷人的地方。
评分据说是迄今为止唯一一本赫梯神话专著(?)其中的Kumarbi神话最值得一看,和希腊神话有不少地方都很相似
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