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沙上的卜辞


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发表于2024-08-02

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图书描述

《沙上的卜辞》主要内容:为什么是“沙上的卜辞”:真正的卜辞是火上的,甲骨的裂纹作为启示,需要卜者把解释的词句刻写下来。我写下的词语虽也寻求启示与解释,然而却是世俗的。沙上的卜辞自然是一些世俗启示,它自知不是真理,也不会传之久远。

有人一定会记得,当圣经中的先知被人追问什么是真理时,他蹲在地上,在沙土上划字:这种沉默的举动随人怎么解释,反正连先知也没有留下现成的真理。

也许因此,人可以嗜好诡秘而不至于信以为真。

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用户评价

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我理想中的随笔文体

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2002-2003年读到耿占春老师的一个小册子,觉得耿耿于不可忘怀。十几年后读到他写于2009年的这本书,果然没有失望。本书作为荷尔德林之问“在贫乏的时代,诗人何为?”的回响,面向极权、社会记忆、专制政治、道德的进行剖析,条理明晰,鞭辟入里——带着良心。 ——我已不能对你描述更多,这大概是近年收获极多的一次阅读,多数文字如同己出一般亲切,大概是它们在脑海中回旋良久。相见恨晚

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秋天的早晨

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很多熟梗,感情澎湃,关于文本、想象、社会、诗歌(政治方面很无知,略去不表)。不可一日而竟,因为以作者的聪敏为名的暗袭会使人头昏目胀;具文人的高尚与幼稚,口气似海滨拾贝的孩童。既非散文也非杂文,若干短小而无内在逻辑关联的信笔涂鸦,很多灵机一动又旁征博引的新鲜念头,乱且杂,细且精,个人色彩非常浓烈。至于作者……是个爱好用绣花针“自残”的老少年。孟潇的剪纸实在太好看了。★★☆

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我理想中的随笔文体

读后感

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一 “结集在这里的札记是写于不同日子里的片段,每一个片段是思想或感觉的一个瞬间形态。”在书前的自序里,耿占春告知我们这本书是如何产生并形成的。 他从自己的思考中受到启发而获得了一种记录方式,依靠文字来定格瞬间——思考的现在时,由此成功地建立起一个独特的书写...

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