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出版者:华东师范大学出版社

作者:栗远

出品人:

页数:219

译者:

出版时间:2008-4

价格:16.00元

装帧:平装

isbn号码:9787561758694

丛书系列:

图书标签:

• 美学
• 艺术史
• 艺术理论
• 审美学
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• 入门

艺术的殿堂：经典美学理论与流派巡礼 书名：艺术的殿堂：经典美学理论与流派巡礼 书籍简介 本书旨在为艺术爱好者、哲学入门者以及渴望深入理解人类审美活动的读者，提供一份详尽而系统的美学知识地图。我们摒弃晦涩难懂的学院派术语堆砌，转而以清晰的逻辑和丰富的案例，勾勒出美学思想发展的主脉络，带领读者穿越古今，探访那些塑造了我们“何为美”观念的伟大思想家和流派。 第一部分：美学的源头——从古代思想到古典主义的奠基 本书的第一部分将目光投向美学的思想原点，追溯西方哲学史上对“美”、“善”与“真”的早期探讨。我们从古希腊的毕达哥拉斯学派对和谐、比例与数理之美的迷恋开始，探讨他们如何将宇宙的秩序感投射到艺术的结构之中。随后，重点深入研究柏拉图的“理念论”，解析“美”作为一种超越感官的永恒实在，在艺术模仿（Mimesis）中的地位。本书将细致剖析柏拉图对诗歌艺术的批判，以及其对“洞穴寓言”中视觉经验的界定。 紧接着，我们将探讨亚里士多德在《诗学》中对悲剧艺术的开创性分析。不同于柏拉图的形而上学倾向，亚里士多德更关注艺术的现实功能和结构性要素，特别是他对“净化”（Catharsis）概念的阐释，这为后世对艺术情感效应的研究奠定了基石。 时间的河流淌入中世纪，本书将简要介绍基督教神学如何将美与“神圣的光辉”联系起来，特别是圣奥古斯丁对内在和谐的关注，以及托马斯·阿奎那对“完美、比例与清晰”作为美的三个本质要素的界定。 古典主义思潮在文艺复兴时期达到高潮。我们将考察莱昂·巴蒂斯塔·阿尔伯蒂等建筑师和理论家如何复兴古希腊罗马的理性原则，强调建筑和绘画中的数学精确性和黄金分割的运用。 第二部分：经验的转向——从经验主义到康德的综合 美学作为一门独立学科的真正诞生，离不开18世纪的深刻变革。本部分聚焦于美学从形而上学领域向经验主体和判断力的转移。 我们将详细梳理英国经验主义美学家们的贡献。约翰·洛克对第一性质与第二性质的区分，如何影响了我们对色彩、声音等感官特性的理解。大卫·休谟的《论标准》被视为现代审美判断的里程碑之一，本书将深入分析休谟如何试图在个体感受中寻找普遍性，以及他对“趣味”的相对主义倾向的探讨。 随后，我们将进入美学史上的决定性时刻——伊曼努尔·康德的《判断力批判》。康德的工作是本书的重点之一，我们不仅会介绍他著名的“无目的的合目的性”概念，详述审美判断（对美的判断）与目的性判断（对善的判断）的区别，更会深入解析“崇高”概念（The Sublime）的独特地位。崇高不再仅仅是感官的愉悦，而是人类理性面对无限、巨大时所体验到的敬畏与自身的优越感之间的复杂张力。 第三部分：情感、意志与浪漫主义的激情 随着启蒙运动的理性之光逐渐渗透到对情感的深度挖掘，美学也开始关注艺术作品所激发的情感深度与主观体验。 本部分将重点分析弗里德里希·席勒在“审美教育书简”中提出的观点，探讨艺术在塑造自由人性、调和感性与理性之间的冲突中扮演的关键角色。 浪漫主义思潮以其对情感、想象力和个体天才的推崇，对古典美学构成了强有力的挑战。我们将考察谢林关于艺术是“绝对的显现”的观点，以及黑格尔的绝对唯心主义美学。黑格尔的“艺术终结”理论，即艺术作为“绝对精神”在感性形式中自我认识的最高阶段，及其最终被宗教和哲学所取代的观点，在美学史上具有不可忽视的地位。本书将试图澄清黑格尔理论的复杂性，并探讨其对后世艺术史学的影响。 第四部分：现代性的挑战与美学的拓展 进入19世纪末和20世纪，工业化、社会变革和科学进步，对既有的美学观念提出了尖锐的质疑。 叔本华及其“意志”哲学，将艺术视为暂时逃离痛苦意志的庇护所，特别是对音乐的极高评价，为后来的非理性美学思潮埋下了伏笔。 本书紧接着转向尼采对古典理性美学的颠覆性批判。我们将细致剖析“酒神精神”与“日神精神”的辩证关系，理解尼采如何重新评估悲剧艺术，以及他如何呼唤一种肯定生命全部（包括痛苦和非理性）的艺术态度。 在20世纪初的现代主义浪潮中，美学关注点转向了艺术形式本身。我们将简要介绍形式主义美学（如克莱夫·贝尔对“纯粹形式”的强调），以及其对抽象艺术合法性的辩护。 第五部分：符号、结构与当代视野 本书的最后部分将触及当代美学中几个关键的分支和转向。 我们探讨了现象学美学的影响，特别是梅洛-庞蒂对身体经验在感知美中的中心地位的强调。 随后，我们将进入对艺术本质的结构化考察，简要介绍符号学（Semiotics）如何将艺术作品视为一个意义系统进行分析，并探讨接受美学（Reception Theory）的观点，即作品的意义并非固定不变，而是由读者的期待视野和历史语境共同建构的。 最后，本书将简要回顾实用美学的兴起，关注设计、日常物品的美感，以及技术进步对审美经验的重塑，为读者留下对未来美学发展的思考空间。 总结 《艺术的殿堂：经典美学理论与流派巡礼》并非提供一套标准答案，而是构建了一座清晰的知识桥梁。它旨在帮助读者理解：美学是如何从对“什么是善”的思辨，演变为对“我们如何感受”的深入探究，以及美与真、善之间的关系是如何在不同的历史语境中被重新定义和重塑的。阅读本书，即是参与一场长达两千多年的思想对话。

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我花了相当长的时间消化这本书的内容，它带给我的最深刻的体会是“广博”与“焦虑”并存的复杂情绪。作者涉猎的范围之广令人惊叹，从古典哲学跨越到现代科学，再到当代社会现象，几乎无所不包，这体现了作者非凡的知识储备。但是，这种“大而全”的策略也带来了一个致命的问题：缺乏深度聚焦。在试图覆盖所有领域的同时，每一个具体问题的论述都显得有些浮光掠影，像是走马灯一样快速闪过。每当我对某个理论点产生浓厚兴趣，想要深入挖掘时，作者便已将话题轻巧地转到了下一个宏大的领域。这种全景式的扫描固然能提供一个宏观的鸟瞰图，却无法提供扎根于实践的解决工具。这就像是去一座巨大的博物馆，你看到了上千件展品，但每件都只允许你停留三秒钟。因此，读完这本书后，我感到自己似乎拥有了更多的知识名词，却在如何应用这些知识来指导实际生活或学术研究方面，感到更加迷茫和无措。它成功地拓宽了我的视野边界，但同时也留下了一片广阔的、需要自己去填补的知识空白区。

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这本书就像一本被精心打磨过的艺术品，每一个字词的选择都充满了对语言美学的极致追求。它的文字功底是毋庸置疑的，那些句子如同流淌的音乐，节奏感和画面感极强，读起来简直是一种享受。作者似乎对传统文学的精髓有着深刻的理解，并将这种对“美”的敏感度融入到了他对所探讨主题的分析之中。不同于那些枯燥的教条式陈述，这本书充满了诗意的表达和富有张力的意象构建，能够瞬间将读者带入一种沉浸式的、近乎冥想的状态。然而，这种对语言形式的过度偏爱，似乎是以牺牲内容的清晰度为代价的。我有时会陷入对某个精美措辞的反复咀嚼中，却发现自己距离理解作者想要表达的深层含义又远了一步。它更像是一部优美的散文诗集，而非一本实用的辅导手册。对于那些寻求操作指南或者明确步骤的读者来说，这本书可能会让人感到困惑和略微的“抓耳挠腮”，因为它更倾向于描绘一个境界，而非指出一条道路。它让你感受到了美，但“如何到达”仍然是一个悬而未决的问题。

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这本书给我的冲击是强烈的，它就像一剂猛烈的精神兴奋剂，瞬间激活了我对世界运转底层逻辑的重新审视。作者的叙事方式极其大胆且富有煽动性，完全打破了我固有的认知壁垒。与其说它是一本知识传递的书籍，不如说它是一次智力上的“手术”，将那些陈旧的、被社会灌输的观念一一剥离，直指事物的本质。我尤其欣赏作者在论证过程中所展现出的那种近乎偏执的逻辑自洽性，尽管有些结论乍听之下匪夷所思，但沿着作者铺设的轨道深入，你会发现每一个推导都严丝合缝，无懈可击。这种阅读体验是极其酣畅淋漓的，它不提供安逸的结论，而是强迫读者参与到思考的炼炉中去锻造自己的认知。书中的排版和章节安排也颇具匠心，每一次转换都像是一次主题的升华，让人在读完一个部分后，总有种豁然开朗、迫不及待想知道下一步将走向何方的冲动。如果说有什么不足，那或许是其过于强烈的个人色彩，使得某些观点带有强烈的作者烙印，少了那么一点点对其他学派的兼容并蓄，但瑕不掩瑜，这股锐利正是它最吸引人的地方。

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说实话，我带着极大的热情开始阅读这本书，毕竟封面设计和作者的名气都预示着这是一部重量级的作品。然而，阅读过程却是一场漫长的“等待”。我感觉全书的结构松散，论点之间的衔接显得十分生硬，仿佛是几篇独立的研究报告被强行拼凑在了一起。许多重要的概念在首次提出时只是蜻蜓点 জলের般带过，等到读者已经快要忘记它时，才在后半部以一个全新的面貌出现，但此时，上下文的联系已经断裂，很难再将碎片化的信息有效地整合起来。书中反复出现的某些比喻，虽然初次使用时颇具新意，但随着篇幅的增加，其重复使用达到了令人心烦的程度，极大地削弱了阅读的流畅感和新鲜感。我常常需要停下来，翻回前面的章节寻找论据，结果发现很多论据本身就站立不稳。这让人不禁怀疑，作者是否在写作过程中未能对整体的逻辑链条进行有效的把控。对于一本旨在引导学习的书籍而言，清晰的脉络和坚实的结构是基石，而这本书，在这方面表现得尤为欠缺，给人一种“骨架不成形”的遗憾感。

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初捧此书，心中涌起一股莫名的期待，仿佛即将踏入一个全新的、充满奇思妙想的领域。然而，阅读的过程却像是在迷雾中摸索，虽然字里行间透露出作者对某个领域的深刻见解，但对于一个初涉者来说，这些精妙的理论构建得过于复杂，缺乏必要的引导和循序渐进的铺垫。书中大量的术语和晦涩难懂的哲学思辨，如同层层叠叠的迷宫，让人在试图理解其核心思想时，屡屡碰壁。我不得不频繁地翻阅附录和搜索外部资料，才能勉强跟上作者的思维跳跃。这种感觉，就好比一位经验丰富的大师在向一群刚拿起画笔的新手阐述立体几何在光影中的应用，其知识的密度和深度，远远超出了普通读者的消化能力范围。我期望能得到的是一套清晰的路线图，而不是一堆看似宏大实则难以落地的理论框架。整体阅读体验，更像是在高海拔地区进行一场没有氧气支持的攀登，每进一步都异常艰难，令人气喘吁吁，最终只能带着几分敬畏和更多的不解草草收场。这本书的受众定位似乎过于专业化，将那些渴望系统性入门的读者无情地挡在了门外。

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自考的书,看了内容感觉不简单啊,这个难度 书编排的一般般,更多是观点的集合,没有很多论证思辨的过程 忽然自己有种莫大的幸运感 每个求学路上的人,都值得尊敬

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