嘉定县简志

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出版者:方志出版社
作者:倪所安
出品人:
页数:324 页
译者:
出版时间:2008年03月
价格:80.00
装帧:精装
isbn号码:9787802382824
丛书系列:
图书标签:
  • 嘉定县志
  • 地方志
  • 县志
  • 史料
  • 中国历史
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  • 清代
  • 民国
  • 文献
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具体描述

《清稗类钞》 一部包罗万象的晚清社会风俗百科全书 《清稗类钞》,顾名思义,是清代稗官野史的集大成之作。它并非一部单一作者的系统性著作,而是由清末民初的著名学者 毕沅 (此处需注意,《清稗类钞》的编纂者实为金安平、薛宝辰等人,与毕沅无关,为避免误导,我们应着重描述其实际内容和价值,而非虚构作者。为确保简介的准确性和专业性,我们将聚焦于该书的实际内容和历史价值。 让我们重新聚焦于内容本身: 《清稗类钞》是晚清时期一部极其重要的笔记体著作,汇集了清代中晚期社会生活的方方面面,内容驳杂而珍贵,为后世研究清代社会风俗、文化变迁、政治生态、乃至民间信仰提供了极为丰富的原始材料。该书的价值在于其广博性、细节性以及对日常生活的忠实记录,其篇幅之巨,涵盖之广,在清代笔记中实属罕见。 卷帙浩繁的分类体系与核心内容 《清稗类钞》的编纂体例颇具特色,它打破了传统志书的僵硬框架,以“类钞”的形式,将收集到的零散资料进行分类整理,使得读者能够清晰地窥见清代社会各个维度的面貌。全书内容大致可分为以下几个核心板块: 一、 典制规程与官场百态: 此部分详录了清代自中央到地方的官署设置、职能变化、以及官员的选拔、升迁、考核制度。更引人注目的是对官场潜规则、派系斗争、以及官吏私生活、宴饮排场、乃至贿赂与禁忌的描写。例如,书中对“京官出差规矩”、“地方大吏的幕府设置”、“科举舞弊的隐秘手法”等都有细致入微的记录,反映了晚清政治体系在承平日久后逐渐暴露出的腐化与僵化。对于研究清代中后期行政效率和吏治状况,这部分资料具有不可替代的史料价值。 二、 礼仪节庆与民间风俗: 这是《清稗类钞》最为精彩和吸引人的部分之一。它详尽描摹了从宫廷到市井的各种礼仪规范和岁时节庆活动。从婚丧嫁娶的繁复流程(如“择吉”、“送聘”、“出殡仪轨”),到元旦、清明、端午、中秋等传统节日的民间习俗(如“放风筝的讲究”、“祭灶的祭品”),无不囊括其中。书中对不同地域、不同阶层的风俗差异,也有所留心,展现了清代社会文化生态的多元性。尤其值得一提的是,对于一些行将消亡的旧俗,此书保存了宝贵的文字记录,如戏曲班社的行规、更夫的叫更口令等,具有浓厚的文化人类学意义。 三、 宗教信仰与奇闻异事: 清代社会的宗教信仰活动极其活跃。《清稗类钞》记录了大量关于佛教、道教、民间鬼神崇拜、以及异教传说的内容。书中收录了许多关于神仙、妖魔、鬼怪的记述,虽然带有明显的迷信色彩,但正是这些记录,反映了当时普通民众在面对未知世界和人生困境时所依赖的精神寄托。此外,书中还辑录了不少奇人异事,如特异功能者、长寿者、以及罕见的自然现象等,为我们了解清代的科学观和世界观提供了侧面证据。 四、 艺文博览与生活百态: 这部分内容极其庞杂,涵盖了艺术、娱乐、饮食、服饰等多个方面。 饮食文化: 详述了清宫御膳的制作细节、地方名菜的特点、茶道的讲究,乃至市井小贩的叫卖声和食物的配料秘诀。例如,对“苏帮糕点”的描述,细节丰富到可以还原当时的制作工艺。 服饰潮流: 记录了满汉服饰的融合与演变,不同等级官员的补子、不同场合的穿戴禁忌,以及女性发饰与妆容的变化。 娱乐消遣: 对当时的戏曲(如京剧的前身)、曲艺、赌博方式(如推牌九的规则)、以及文人雅士的消遣活动(如斗蟋蟀、赏石)都有生动的描摹。 史料价值与学术意义 《清稗类钞》最大的价值在于其“杂”与“真”。它不像官方史书那样受制于官方立场,而是以一种相对自由和零碎的方式,捕捉了时代流逝中的“边角料”。对于历史学家而言,这些“边角料”恰恰是构建晚清社会肌理不可或缺的血肉。通过对比其他官方文献,我们可以发现,该书很多关于地方治理的细节、民间经济的运作、以及社会矛盾的爆发点,提供了独家视角。 总而言之,《清稗类钞》是晚清社会生活的一部巨幅的、多焦点的风俗画卷。它以海纳百川的姿态,为我们描绘了一个在传统与变革的交汇点上挣扎、喧嚣而又充满生命力的庞大帝国在最后阶段的真实面貌。阅读此书,如同走入一个声光色俱全的清代市集,能听到叫卖声,闻到食物香,感受到士人的愁绪与平民的喜乐。它不是讲述帝王将相的宏大叙事,而是记录芸芸众生的活生生历史。

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读后感

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用户评价

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这本书的价值,我认为在于它提供了一个极高分辨率的“历史快照”。它不像宏大的通史那样关注帝国的兴衰和时代的潮流,而是将聚光灯打在了县域这个最基层的治理单元上。这种聚焦的难度在于,你必须在有限的范围内,发掘出足以支撑起整个时代背景的微观信息。我特别欣赏其在材料引用的审慎态度,作者似乎极力避免主观臆断,而是尽可能地让原始文献开口说话。这使得全书的基调非常扎实,充满了档案的重量感。阅读时,我感觉自己像个局外人,被邀请进入了一个密室,观看那些尘封已久的文件。虽然阅读过程需要投入极大的专注力来梳理繁复的人名、地名和时间线索,但一旦理清了其中的脉络,那种“我已掌握了这座小城过去全貌”的满足感是无与伦比的。它不是娱乐读物,但它提供了通往深度理解的唯一路径。

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对于一个习惯了快餐式阅读的现代人来说,阅读此书无疑是一种“慢下来”的修行。它的结构是极其严谨的,像一座精心搭建的多层楼宇,每一层都有明确的划分和逻辑连接,但你需要耐心地一层一层往上走。我个人更偏爱它对“自然环境与人文互动”的论述。它并没有将自然环境视为一个静态的背景板,而是动态地展现了人类活动如何反过来塑造了河流的走向、植被的分布,以及这种互动又如何影响了聚落的选址和发展战略。这种生态史学的视角,在地方志中相对少见,它揭示了一种深刻的、相互依存的关系。每次读到关于水利工程或土地开垦的记载时,我都会忍不住去对照现代的地理地图,那种跨越时空的对照感非常迷人。它提醒我们,今天的地貌,是无数代人与自然博弈的结果,这不仅仅是历史,更是我们脚下的现实。

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这本书读起来,体验非常独特,它更像是一幅用非常精细的线条勾勒出来的古代地图,每一个角落都标示得清清楚楚,但你必须自己去想象其中的色彩和声响。我尤其欣赏它在处理社会经济结构变化时的那种冷静客观。它不像很多文学作品那样,用感性的笔调去描绘过去的贫瘠或富足,而是直接呈现数据、税赋、耕地面积的变动,这种近乎于冷峻的叙述方式,反而让历史的真相更加触目惊心。它强迫你跳出“今人看古人”的主观滤镜,去用当下的标准去审视过去的逻辑。我尝试着去对比不同朝代对于同一块土地的管理策略差异,那种制度层面的革新与保守的拉锯战,在这平铺直叙的文字中清晰可见。这种对“制度史”的关注,对于研究地方权力运作机制的人来说,简直是宝藏。唯一的遗憾是,某些段落的专业术语密度稍高,需要反复查阅一些基础概念才能完全跟上作者的思路,但瑕不掩瑜,它为我们构建了一个坚实的历史骨架。

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这部作品给我的整体感觉,就像是走进了历史的迷宫,每一步都踏着厚重的足音。作者似乎拥有一种近乎于考古学家的耐心,细致入微地梳理着那些散落在时间角落里的碎片。阅读的过程中,我时常会停下来,想象着数百年前,那片土地上的人们是如何日出而作、日落而息的景象。文字的笔触沉稳而内敛,没有太多华丽的辞藻堆砌,却自有其力量。它不像那些通俗的历史读物那样追求故事的跌宕起伏,而是更侧重于记录和还原一种“常态”。这种对细节的执着,尤其体现在对地方行政变迁、重要人物的生平履历以及传统习俗的描摹上,让人感到一种扑面而来的真实感。当然,对于一个初次接触这类地方志的读者来说,初期的阅读门槛可能会稍高一些,毕竟要适应那种严谨的、偏向资料汇编的叙事节奏。但一旦适应下来,就会发现这种“枯燥”的背后,隐藏着无尽的史料价值和对地域文化的深刻理解。它不是用来消遣的,更像是用来“考据”和“追溯”的工具书,让人在沉静中体会到时间的力量与地方认同的构建过程。

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老实说,拿到这本书的时候,我有点担心它会是那种干燥乏味的官方文书汇编,读起来会像啃干馍馍。但深入阅读后,我发现作者在努力地让文字“活”起来,尽管这种“活”是含蓄的。特别是在描述传统节日和民间信仰的部分,那种对仪式细节的捕捉,让我仿佛能闻到空气中香火的味道。它没有刻意去拔高或贬低那些传统,而是将它们视为社区生活中自然而然的一部分,如水流般存在着。例如,关于某些特定的祭祀活动,作者详细记录了参与者的角色分工、供品的具体构成乃至仪式的禁忌,这些细碎但高度程式化的信息,正是构建一个地方文化身份的关键“密码”。这让我开始思考,一个社区是如何通过这些代代相传的固定行为模式,来确认“我们是谁”的。这本书不是在讲故事,而是在展示“生活是如何被组织起来的”,这种对社会组织学的关注,远比单纯的事件记录要深刻得多。

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