2007南开法律史论集

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价格:49.00元
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isbn号码:9787310027996
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  • 法律史
  • 南开大学
  • 学术论文
  • 法学
  • 历史学
  • 2007年出版
  • 中国法律史
  • 法制史
  • 论集
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具体描述

史海寻踪:近代中国法律制度的演变与思想嬗变 一部全面梳理二十世纪初期中国法律现代化历程的深度学术著作 图书信息: 书名: 史海寻踪:近代中国法律制度的演变与思想嬗变 作者: [此处可填写一位专注于近代法律史研究的学者姓名,例如:王德林] 出版社: [此处可填写一家有学术声誉的大学出版社,例如:燕京大学出版社] 出版年份: [此处可填写一个近期的年份,例如:2022年] 页数: 约 680 页 (包含大量原始文献影印及注释) --- 内容提要: 《史海寻踪:近代中国法律制度的演变与思想嬗变》并非一部聚焦于特定年份或特定学派论辩的汇编,而是一部宏大叙事下对自清末“新政”至民国鼎盛时期,中国法律体系如何经历从传统儒家法理向现代法律范式转型的开创性研究。本书旨在以细致入微的文献考据和深刻的理论剖析,揭示这一转型过程中所蕴含的复杂张力、内在逻辑及其对现代国家建构的深远影响。 本书的核心关切在于“变”与“不变”的辩证统一。它摒弃了将近代法律史简单视为“全盘西化”的肤浅论断,而是深入挖掘了中国知识分子、法学家以及政治精英在吸收、改造和本土化西方法律思想(尤其是大陆法系和英美法系)时所进行的艰苦思想斗争和制度创新。 全书结构严谨,逻辑清晰,分为四大核心板块,层层递进,构建起一个完整的近代中国法律思想与制度演变图景: 第一部分:传统的崩塌与新法的萌芽(约1890s-1911) 本部分着重考察晚清“修律”运动的内在动因与外部压力。研究不仅关注《大清新律例》的文本修订,更深入剖析了以沈家本、伍肇庆为代表的修律大臣如何在高举“中体西用”旗帜下,艰难地调和儒家伦理与现代私法原则的冲突。 重点议题: 司法权的现代性重塑,审判程序的去神圣化,以及如何将“礼”的约束力转化为“法”的强制力。特别分析了死刑改革中对“情理”与“法理”的首次结构性对抗。 文献基础: 大量未曾充分利用的清末修律会议记录、奏折以及早期法律学会在海外留学生中的往来信函。 第二部分:共和的试验与法律的重建(约1912-1927) 辛亥革命后,法律体系面临着从“律例”到“宪法”的根本性跃迁。本部分探讨了北洋时期各派系(如黎元洪、曹锟政府)在法律上的零散尝试,及其对民国初年法律现代性建设的影响。 核心分析: 民国临时约法作为“过渡性宪法”的内在缺陷与历史功绩。重点分析了物权法、合同法等基础性私法规范在战乱时期如何维持其最低限度的效力,以及司法独立在军阀混战中的艰难存续。 思想侧重: 民国初年对主权理论和人权概念的引入,探讨了这些舶来概念如何在与中国传统“民本”思想的交锋中被不同程度地曲解或重塑。 第三部分:法学教育与知识精英的重任(贯穿始终) 本部分转向“人”的维度,考察了法律知识的生产与传播机制。作者详细梳理了中国第一代本土法学家的成长轨迹——他们大多留学日本或欧美,如何在迥异的法律文化中形成自己的学术观。 教育史的突破: 不仅记录了京师大学堂、光华大学等院校的法律课程设置,更重要的是分析了他们所采用的法学方法论(如判例法分析、三段论推理的本土化困境)。 本土化实践: 聚焦于如“权利概念”在中国的接受史——从早期的“权”的模糊性,到最终在民法典草案中试图给予定位,展现了知识精英为构建一套适用于中国国情的法律语言所付出的努力。 第四部分:统一的尝试与法典的未竟之业(约1927-1937) 本书的高潮部分集中于国民政府时期,特别是以江庸、梅贻琦等人为核心推动的民法典编纂工作。尽管最终的《中华民国民法》在抗战爆发后未能完全实施,但其草案本身是中国法制现代化的里程碑。 民法典的深刻遗产: 本部分对《民法草案》中的亲属法(如妇女财产权的进步性规定)和继承法(对宗法制的冲击)进行了细致比较研究,揭示了其超越时代局限的进步意义。 政治与法律的交织: 探讨了南京国民政府如何试图通过法律(尤其是行政法和经济立法)来强化中央集权,以及在特定经济政策(如土地改革试点)中法律工具的使用策略。 学术价值与创新点: 1. 跨学科视野的融合: 本书深度结合了法律史学、思想史和社会学,避免了将法律视为孤立文本的缺陷,而是将其置于近代中国的政治、经济和社会结构变迁的大背景下考察。 2. 对“中间阶段”的聚焦: 研究着重于1890年至1937年间,即西方法律思想“传入”与本土化“重构”的复杂互动期,为理解现代中国的法律基因提供了新的切入点。 3. 文献的精湛运用: 研究所依据的档案和史料极为丰富,不仅限于正式的法律文本,更广泛涉猎了法律学者的私人信件、日记、以及早期法律期刊中的评论文章,使得论述具有极强的现场感和鲜活度。 《史海寻踪》不仅是对历史事件的记录,更是对现代性建构过程中,中国知识分子在法治理想与现实困境之间进行艰难抉择的深刻反思。它为当代法律制度改革者和历史研究者提供了宝贵的历史镜鉴。

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从整体结构来看,这部文集的编排逻辑堪称精妙。它并非简单地按时间顺序排列,而是似乎围绕着几个核心的哲学母题或理论困境进行了主题式的聚合。从开篇宏大叙事的历史观的构建,到中间篇幅对具体制度的精微剖析,再到收尾对现代性转型的反思,整个阅读体验形成了一个完整的智识闭环。每篇文章虽然独立成篇,但又像齿轮般紧密啮合,共同支撑起对法律历史发展复杂性的完整图景。这种精心设计的结构,不仅提升了阅读的流畅性,更重要的是,它成功地将零散的法史知识点提升到了具有高度体系化的理论高度,让人在合上书卷之后,脑海中留下的是一个清晰、富有层次感的中国法律史的知识框架,而不是一堆孤立的知识碎片。

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阅读过程中,我体验到一种思维上的“交锋”感,这正是优秀学术著作的标志之一。作者群提出的观点并非都是铁板一块,而是存在着清晰的论辩痕迹和思想的张力。例如,对于某个特定法律概念的起源判断上,不同篇章之间似乎存在着微妙的对话甚至是对立,但这绝非混乱,而是构建了一个成熟的学术共同体内部的良性生态。读者可以清晰地分辨出主流的解释路径与挑战性的异见,从而迫使自己不能被动接受,而是要积极参与到对这些论点的审视和权衡之中。这种“带着批判性思维去阅读”的体验,远比阅读一本结论明确、不容置疑的教科书来得更加令人兴奋和有收获,它激发了自己进一步查证和思辨的动力。

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这部著作的装帧设计颇具匠心,那种沉稳的墨绿色封皮,配上烫金的字体,透露出一种历经岁月洗礼的厚重感,让人一上手就能感受到它所承载的学术分量。我特意留意了纸张的质地,触感细腻而不失韧性,油墨的印刷清晰锐利,即便是那些繁复的古籍引用,也丝毫没有出现模糊不清的情况。这样的用心,无疑是对内容本身最大的尊重。翻开扉页,排版布局疏朗有致,每篇文章之间的留白恰到好处,既保证了阅读的舒适度,也使得复杂的法理脉络得以清晰呈现,丝毫没有早期学术刊物那种局促拥挤的观感。特别是那些引用的脚注,标注规范且详尽,体现了作者团队严谨的治学态度,让人在跟随论证深入的同时,也能方便地追溯其思想源头,极大地提升了研究的可靠性和深入性。拿到它,仿佛就拥有了一把钥匙,准备开启一段深入的学术探险,光是外在的呈现就已经足够令人心折了。

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初读某几篇集中探讨的某个具体法条演变脉络时,我立刻被那种抽丝剥茧般的论证力度所震撼。作者并非简单地罗列史料,而是像一位技艺高超的考古学家,小心翼翼地剥开历史的尘土,挖掘出隐藏在那些僵硬文字背后的社会逻辑与时代精神。举例来说,其中一篇关于唐律中“亲属相为隐”原则的分析,不仅清晰梳理了其在不同历史时期的细微变动,更深刻揭示了该原则如何与当时的宗法制度、伦理观念形成一种动态的相互塑造关系,这种宏观与微观的结合,让人对古代法律的“活态”有了全新的认知。不同于某些只停留在条文对比的粗浅论述,这里的分析充满了对历史情境的深切共情与洞察,使得原本冰冷的法条鲜活了起来,具备了强烈的现实关怀和思想穿透力。

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这本书在方法论上的创新性是值得大书特书的。它明显超越了传统法律史研究中常见的“法条史”或“制度史”的单一范畴,而是大胆地引入了社会学、人类学乃至文化研究的视角,构建了一个多维度的观察体系。我留意到,在讨论某一历史阶段的司法实践时,作者没有局限于官方文书,而是积极参考了地方志、民间契约甚至文学作品中的侧面记载,力求还原一个更加立体的古代法律生态。这种跨学科的视野,极大地拓宽了法律史研究的边界,使得结论的解释力更具韧性和说服力。这种融会贯通的学术气度,体现了那个年代(指出版年份前后)中国法学界锐意革新、追求国际前沿的学术风貌,让人对其包容性和前瞻性深感钦佩。

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