龚鹏程
1956年生,祖籍江西吉安,台湾师范大学国文研究所博士。曾任淡江大学中文系主任、研究所所长、文学院院长,中正大学历史研究所教授,中华道教学院副院长等教职;亦曾任出版社总编、报社总主笔、台北市政顾问,并任公职负责两岸文化交流事务。创办南华、佛光两所大学,现任卢森堡欧亚大学校长,及国际佛学研究中心主任、世界道教研究中心主任、中国古典文学研究会理事长等职。著书四十余种,主编书刊数百种。现客居燕京,任北京师范大学特聘教授,并于北京大学、南京大学、四川大学等校客座。
《游的精神文化史论》一书的姊妹篇,着重将“侠”作为中华文化另一种特殊形态,从秦汉直到今天的青少年犯罪问题都涉猎在内,这是该书最具现实意义的一面。虽然是学术路数,行文依然非常注意可读性,对侠文化史的建构也超出寻常视野
龚先生曾有《国学入门》一书,书中自称其学淹九流。虽有雅称的嫌疑,但他的学问确实下了很大的工夫的。《侠的精神文化史论》这本书里就能看出先生扎实的功力和认真学问的态度。 (一) 笔者基于对侠起源问题的考察,可发见书中很多精彩处。 其一,本书梳理了较完...
评分龚先生曾有《国学入门》一书,书中自称其学淹九流。虽有雅称的嫌疑,但他的学问确实下了很大的工夫的。《侠的精神文化史论》这本书里就能看出先生扎实的功力和认真学问的态度。 (一) 笔者基于对侠起源问题的考察,可发见书中很多精彩处。 其一,本书梳理了较完...
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评分龚先生曾有《国学入门》一书,书中自称其学淹九流。虽有雅称的嫌疑,但他的学问确实下了很大的工夫的。《侠的精神文化史论》这本书里就能看出先生扎实的功力和认真学问的态度。 (一) 笔者基于对侠起源问题的考察,可发见书中很多精彩处。 其一,本书梳理了较完...
大陸版的,總覺得哪裡不對勁,怪怪的~ 還是1987年錦冠最初版本的《大俠》,最簡潔扼要,最意氣風發,最好!
评分大陸版的,總覺得哪裡不對勁,怪怪的~ 還是1987年錦冠最初版本的《大俠》,最簡潔扼要,最意氣風發,最好!
评分前半部论史极佳,资料详实,观点鲜明,后半部评论一般
评分此书价值要在前半部论史,疏解中国历史上现实存在之侠,与以此为基础而来的侠之观念流变,笔法跌荡纵横,恣意张扬;而最初所谓侠者,实乃聚众不法之徒,亦多有称霸一方鱼肉乡里之恶,为社会反动势力,所求者无非原始生命之树立,至唐始一变,门阀贵族退出历史舞台,知识阶层干预,渐有理性榫入,是为侠义也,清末民初又一变,乃国难之时,社会秩序崩坏之际,对于非体制力量的渴求,如此曲折走来,建构出现代人观念里侠文化内涵与心态;后半部论武侠小说,不脱叶洪生、陈平原诸书立论,然其厚古龙而薄金庸,厚古龙固因彼对于武侠文体有提升逆转之功,薄金庸,则未能曲尽其意,不及详述,窃以此为作者地域之局限,亦莫可知
评分印象中作者好像很推崇古龙
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