Tommaso Landolfi nasce nel 1908 a Pico Farnese da famiglia nobile. Nel 1932 si laurea in lingua e letteratura russa all'Università di Firenze discutendo una tesi sulla poetessa Anna Achmatova. Sempre a Firenze collabora a diverse riviste quali «Letteratura» e «Campo di Marte». Più tarde sono invece le collaborazioni con il «Mondo» di Pannunzio e il «Corriere della Sera». Nel 1937 esce la prima raccolta di racconti, precedentemente apparsi su riviste, Dialogo dei massimi sistemi. A questi seguono diversi altri racconti, tra il fantastico e il grottesco, che caratterizzano la produzione del primo Landolfi, tra i quali spicca la novella gotica Racconto d'autunno, del 1947. Evidente già dalle prime opere è il tema della vanità dell'agire umano, trattato con una apparente e spesso divertita leggerezza.
Fatta eccezioni per brevi soggiorni all'estero, la vita di Landolfi si svolge per lo più tra Roma, le case da gioco di San Remo e Venezia e la residenza di famiglia a Pico Farnese. Nonostante un'esistenza appartata e lontana dai salotti intellettuali e mondani, il suo lavoro è riconosciuto da Eugenio Montale e Italo Calvino, che ne curerà una antologia nel 1982. Il demone del gioco, assieme ad altri motivi autobiografici, sono al centro delle opere diaristiche La biere du pecheur (1953), Rien va (1963) e Des mois (1967). Nel 1975 vince il premio Strega con A caso. Si spegne a Roma nel 1979.
Dal 1992, le maggiori opere, pubblicate in precedenza da Vallecchi ed altri editori e ormai fuori catalogo, vengono ripubblicate dalla casa editrice Adelphi a cura di Idolina Landolfi, figlia dell'autore. Nel 1996, sotto la presidenza della stessa, nasce il Centro Studi Landolfiani, che pubblica il bollettino «Diario perpetuo».
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这部作品,说实话,初读时我有些摸不着头脑。它像是一幅色彩斑斓却又有些破碎的油画,每一个章节都像是散落的碎片,需要读者自己去努力拼凑出全貌。作者的叙事手法极其跳跃,时间线仿佛被揉成了一团毛线球,一会儿跳到过去,一会儿又急刹车回到现在,中间还时不时地插入一些晦涩难懂的哲学思考或者对特定历史事件的碎片化回顾。我特别欣赏(或者说,被折磨着去欣赏)的是他对环境细节的描摹,那种湿热、陈旧、仿佛能闻到霉味的文字功力,着实让人身临其境。然而,角色的塑造却显得有些单薄和符号化,他们似乎更像是承载作者某种抽象理念的载体,而不是活生生的人。比如,那个总是在雨夜出现的流浪汉,他的出现似乎只是为了象征某种“遗忘”,而不是推动情节发展。读到一半的时候,我几乎想放弃,不是因为内容晦涩,而是因为那种持续的、找不到着力点的叙事节奏让人心力交瘁。它更像是一场漫长而迷幻的梦境,醒来后或许能记住几个奇异的画面,但故事的主线却早已消散在黎明的微光中。总的来说,这是一部挑战阅读习惯的文本,适合那些享受在文字迷宫中探索的“硬核”读者,但对于追求清晰情节的普通读者来说,可能会是一场不太愉快的旅程。
评分坦率地说,这本书对我来说,是一次相当“冰冷”的阅读体验。它拥有宏大的主题——可能是关于文明的兴衰、人类的孤独或者某种形而上的救赎——但作者处理这些主题的方式,是极其疏离和抽离的。叙事者几乎从不介入角色的情感世界,即使发生了一些戏剧性的事件,作者也只是用一种冷静到近乎科学报告的笔触进行描述。我很少在书中找到能让我产生强烈共鸣的人物,他们似乎更像是宇宙中的漂浮颗粒,被某种不可见的引力牵引着,完成着既定的轨迹。这种冷静的叙述,虽然营造了一种独特的疏离美学,但也使得阅读过程缺乏必要的“温度”。我读了很多页,却感觉自己像是隔着厚厚的玻璃观察着一场发生在他者世界的悲剧,情感上无法真正投入。这本书更像是知识分子之间的“智力游戏”,它挑战读者的理解能力和对隐喻的掌握程度,而非情感的共鸣。它成功地展示了一种高超的写作技巧,但同时也牺牲了文学作品最基本的人性连接。如果你追求的是那种能让你流泪或大笑的故事,这本书恐怕会让你失望。
评分这本书的语言风格简直是一场文字的狂欢,充斥着大量我从未在当代文学中见过的、极其古老且拗口的词汇。我不得不频繁地停下来查阅字典,这极大地打断了阅读的流畅性,但另一方面,也让我领略到一种被现代语言抛弃的美感。作者似乎沉迷于构建复杂的长句,一个句子往往能横跨半页纸,里面嵌套着各种从句和修饰语,仿佛在模仿巴洛克时期的巴洛克式写作风格,极尽繁复与华丽。情节本身倒是其次,真正吸引我的是文字的“质地”。它读起来就像是触摸一件打磨了数百年的老家具,表面光滑,但纹理深邃,需要用指尖细细摩挲才能体会到其年代感。然而,这种对形式的极致追求,也带来了阅读上的巨大障碍。情感的宣泄常常被冗长的描述稀释,角色的内心挣扎,本应是故事的核心,却被作者用华丽的辞藻包裹得严严实实,让人难以窥见其真容。我感觉自己像一个考古学家,面对的不是一本书,而是一块等待被小心翼翼剥开表层泥土的化石。这是一部需要极大耐心和专业知识才能真正“欣赏”的作品,它更像是一件艺术品陈列在博物馆里,而非一本供人放松的消遣读物。
评分如果用“散文诗”来形容这本书,可能还低估了它的“野性”。它给我的感觉是,作者将所有的思绪和观察都一股脑地倾泻在了纸上,没有任何修饰或筛选,就像是打开了某个被封印的地下水阀,内容汩汩而出,势不可挡。这本书的结构是极其松散的,章节之间缺乏明确的逻辑连接,更多的是一种意境上的关联。某一页可能在讲述一个关于饥荒的冷酷回忆,下一页可能就跳到了对某种稀有昆虫的生物学观察,再下一页又变成了对一位已故音乐家的致敬。这种拼贴式的叙事,反而产生了一种独特的“真实感”,仿佛我们窥见了作者本人脑海中永不停歇的思绪流动。我特别喜欢其中穿插的那些关于“时间流逝的不可逆性”的独白,那些段落里蕴含着一种近乎禅宗的平静和对万物终将腐朽的深刻理解。它不是那种能让你一口气读完的故事,而是一本适合放在床头,每晚翻阅几页,任由思绪飘散的“冥想手册”。它的价值不在于它“讲了什么”,而在于它“引发了什么”。阅读它更像是一种与作者进行思想层面的“共振”,而非简单的信息接收。
评分这部作品的独特之处在于它对“沉默”和“留白”的极致运用。作者似乎相信,真正重要的信息是无法用语言完全表达的,因此书中充满了大量的停顿、省略号和未被填满的空白区域。有些段落短得令人咋舌,只有两三个词,却像重锤一样敲击在心头,其后的空白让你有足够的时间去想象其中未尽的意味。而另一些地方,大量的排版空格和看似无意义的重复,营造出一种压抑的、窒息的氛围。我猜测作者是想模仿早期默片或某种极简主义艺术的韵味,让读者的想象力填补这些空缺。这需要读者具备极强的“主动阅读”能力,你不能指望作者把一切都喂到你嘴边。我花了很长时间去适应这种阅读节奏,感觉就像在黑暗的剧院里等待幕布拉开,每一次拉开都伴随着强烈的期待和随后的空寂。这本书的实体形态本身也很有意思,纸张的质感、字体的选择,似乎都经过深思熟虑,以配合这种“减法”美学。它不试图讲述一个故事,它更像是在创造一个可供沉思的“空间”。
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