波瓦軍械庫-預演革命的受壓迫者美學

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出版者:黑眼睛文化
作者:于善祿
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2007
价格:0
装帧:
isbn号码:9789868260245
丛书系列:
图书标签:
  • 受壓迫者劇場
  • 戏剧
  • Boal
  • 应用戏剧
  • 被压迫者
  • 社會學
  • 港台版
  • 歷史
  • 革命美学
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  • 军械库
  • 反抗
  • 抵抗
  • 边缘群体
  • 文化政治
  • 左翼思想
  • 视觉抵抗
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具体描述

波瓦軍械庫:藝術、反抗與歷史的迴響 這本書並非一本關於武器製造或軍事歷史的記述,其核心更在於探討一種獨特的審美觀念,一種在歷史長河中,由被壓迫者所孕育、所塑造,並以此作為抗爭與自我表達媒介的藝術實踐。書名中的「波瓦軍械庫」(Boise Armory)在此並非指涉具體的地理位置或軍事設施,而是作為一個象徵性的概念,意喻著一種集結、一種儲備、一種隨時準備被啟用的能量。這股能量,源自那些在歷史的洪流中,往往被邊緣化、被消音的聲音,他們運用有限的資源,以創新的方式,將苦難轉化為藝術,將無聲的吶喊編織成視覺、聽覺、表演或文字的宣言。 本書旨在深入剖析這種「預演革命的受壓迫者美學」的起源、發展、特徵及其在歷史上的實際影響。我們將追溯其根源,探討在不同文化、不同時代背景下,被壓迫者如何因應各自的社會、政治、經濟困境,而發展出獨特的藝術表達形式。這並非一套僵化的、標準化的美學準則,而是一種流動的、有機的、不斷演變的創作姿態。它的「預演」之意,在於它往往超前於實際的社會變革,以藝術的形式預示著一種新的可能,一種對現有權力結構的質疑與挑戰,一種對未來公平與正義的想像。 首先,書中將會詳細考察在歷史上,眾多被壓迫群體在缺乏主流話語權的情況下,是如何利用非傳統的、甚至是「低技術」的媒介來傳遞他們的訊息。這可能包括: 民間藝術與工藝的轉化: 許多傳統的民間藝術形式,如刺繡、編織、陶瓷、剪紙、木雕等,在特定歷史時期,被賦予了新的政治與社會意義。例如,某些圖案、符號的運用,可能蘊含著反抗的密碼,或者對統治者的諷刺。本書將會從歷史文獻、考古發現以及藝術史研究中,挖掘並分析這些被「挪用」的民間藝術,闡釋其在當代社會抗爭中的功能。這並非僅僅是美學上的欣賞,而是對藝術在社會變革中扮演實質角色的理解。 口述傳統與音樂的抗爭力量: 在識字率不高或資訊傳播受限的環境下,口述傳統,如歌謠、詩歌、戲劇、民間故事,成為傳播思想、凝聚認同、表達不滿的重要管道。本書將會探討特定歷史時期,如奴隸制社會、農民起義、殖民地反抗等背景下的音樂與口述藝術,分析它們如何作為一種「聲音的武器」,在團結群眾、激勵鬥志、記錄歷史方面發揮關鍵作用。這些音樂和故事,往往充滿了象徵意義,隱藏著對自由的渴望和對壓迫者的控訴。 街頭藝術與公共空間的介入: 在現代社會,街頭藝術、塗鴉、標語、壁畫等,成為被壓迫者直接在公共空間發聲的重要方式。本書將會分析這些藝術形式的發展,探討它們如何挑戰既定的視覺秩序,如何在城市空間中創造「反敘事」,以及它們如何與社會運動緊密聯繫。我們將會探究這些藝術作品如何利用其即時性、在地性以及對主流媒體的迴避,來達到更直接、更具煽動性的效果。 非主流文學與戲劇的表達: 被壓迫者在文學與戲劇領域,也發展出獨特的表達方式。這可能包括使用諷刺、寓言、戲仿等手法,來揭露社會的不公。同時,對於那些被主流文化排斥的群體,他們也可能創造出自己的「內部」文學與戲劇,來建構身份認同,並在相似的經歷者之間建立連結。本書將會考察一些被歷史學家或文學評論家忽略的、源自底層的文學與戲劇作品,分析其「受壓迫者美學」的特徵。 其次,本書將重點闡釋「受壓迫者美學」的幾個核心特徵,以及它們如何構成一種「預演革命」的潛能: 資源的限制與創意的解放: 由於缺乏資源,受壓迫者在藝術創作上往往需要發揮極大的創意,利用身邊最常見的材料,將日常物品轉化為具有象徵意義的藝術品。這種「化腐朽為神奇」的能力,本身就蘊含著對既有資源分配體系的反抗。這種簡約、實驗性的創作方式,有時反而比精緻、昂貴的藝術品更能觸動人心,更能引發共鳴。 象徵與隱喻的巧妙運用: 在直接表達可能招致嚴厲懲罰的環境下,受壓迫者學會了運用象徵、隱喻、暗語等方式來傳達他們的真實意圖。這些符號系統的解讀,本身就成為一種權力鬥爭,一種對抗「官方敘事」的「地下知識」。本書將會深入分析這些符號系統的演變,以及它們如何在不同社群中流通和被理解。 集體性與社群記憶的建構: 受壓迫者美學往往具有強烈的集體性。藝術創作不再是個人天才的孤芳自賞,而是社群凝聚、身份認同建構的重要途徑。通過共同的藝術實踐,他們得以重塑自身形象,抵禦被貶低和被遺忘的命運,並將抗爭的精神傳承下去。本書將探討藝術如何在社群內部產生連結,如何激發集體行動的潛能。 跨越界限與融合的特質: 受壓迫者美學往往不拘泥於傳統的藝術門類界限。它可能融合了視覺藝術、表演藝術、音樂、文學、手工藝等多種形式,創造出獨特的、全方位的藝術體驗。這種跨界融合的特質,使其更具生命力,更能觸及不同的感官,更能引發深層次的思考。 「預演」的可能性: 「預演革命」體現在這些藝術形式中,不僅是對現有社會秩序的批判,更是對未來可能性的積極想像。它們提前演練著解放的場景,預示著權力結構的顛覆,以及一個更公平、更自由的社會藍圖。這些藝術作品,就像埋藏在現實土壤中的種子,雖然在當下可能不顯眼,卻孕育著未來破土而出的力量。 本書將透過大量的歷史案例研究,從世界各地不同文化和歷史時期中,挑選具有代表性的例子進行深入分析。這些案例可能涵蓋: 非洲裔美國人的奴隸時代藝術與歌曲: 分析他們如何在嚴酷的奴隸制度下,通過歌謠、故事、身體律動等方式,傳達對自由的渴望、對反抗的暗示,以及對彼此的慰藉。 拉丁美洲的「新墨西哥」運動(Nueva Canción)及其藝術家: 探討這些音樂家、詩人如何在軍事獨裁統治下,以音樂作為反抗的武器,用歌詞揭露社會不公,喚醒民眾的意識。 歐洲工人階級的街頭戲劇與政治歌謠: 研究在工業革命時期,工人階級如何通過簡單易行的戲劇表演和歌曲,來表達他們的訴求,嘲諷資本家,並組織工會。 亞洲地區的農民起義中的符號學與儀式藝術: 考察在歷史上的農民起義中,如何運用特定的符號、圖像、儀式來凝聚人心,賦予起義合法性,並對抗官方的宣傳。 女性主義藝術的早期實踐: 探討女性在父權社會中,如何通過各種形式的藝術表達,來挑戰性別刻板印象,爭取自主權,並重新定義女性的身體與身份。 原住民藝術的抵抗與文化延續: 分析原住民社群如何在殖民者的壓迫下,通過傳統藝術形式來維護文化認同,抵抗同化,並以藝術作為延續自身歷史和抵抗侵略的有力工具。 現代社會的社會運動中的圖像與符號: 探討諸如人權運動、環保運動、LGBTQ+平權運動等,如何運用獨特的圖像、標語、表演來傳達訴求,動員民眾,並挑戰現有的社會規範。 本書的寫作風格將會力求嚴謹,但同時保持生動。在引用歷史文獻、理論闡述的同時,也會穿插對具體藝術作品的細緻描繪與分析,讓讀者能夠身臨其境地感受到「預演革命的受壓迫者美學」所帶來的震撼與啟迪。本書的目的是希望能夠讓讀者認識到,藝術的邊緣並非是力量的終結,而是反抗與創新的新起點。它將引導我們重新思考藝術與社會、藝術與權力、藝術與歷史的關係,並認識到那些來自底層的、不被主流看見的藝術聲音,是如何默默地推動著歷史的進步,並不斷為我們預演著一個更美好的未來。 總而言之,《波瓦軍械庫:預演革命的受壓迫者美學》是一本關於藝術如何成為反抗工具、審美如何成為抵抗形式的深刻探討。它將展現那些在歷史長河中被壓迫者的智慧與韌性,以及他們如何通過創造,在最艱難的環境下,為自由與變革預演著無限的可能。

作者简介

國內的戲劇學界與劇場實務界發展至今,越來越多人投入「應用劇場」(社區、教育、治療、弱勢發聲等)的陣營當中﹔在當今世界劇場的版圖中,奧古斯都.波瓦(Augusto Boal)可說是這個概念的先驅之一,他所提倡的「受壓迫者劇場」(Theatre of the oppressed)美學與技巧,從劇場遊戲(Theatre games)、報紙劇場(newspaper theatre隱形劇場(invisible theatre),再從彩虹劇場(image theatre)、論壇劇場(forum theatre)、慾望彩虹(rainbnow of desire)到立法劇場(legislative theatre),引人深思之餘,更讓參與者從中「培力」或「權充」()。工欲善其事,必先利其器,這本小書的主要目的就是在領導讀者檢閱波瓦預演革命的軍械庫,同時介紹英國教育劇團GYPT、香港社區文化發展工作者莫昭如、展能藝術等應用劇場的活動概況。

目录信息

读后感

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用户评价

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这本厚重的著作,光是书名就带着一股子沉甸甸的历史重量感,让人不禁对其中探讨的议题抱持着高度的期待。初翻开时,那种扑面而来的学术气息,着实需要一点时间去适应。作者的叙事结构并非传统意义上的线性铺陈,而是像一张精密编织的网,将各个看似孤立的碎片巧妙地串联起来,勾勒出一幅关于集体记忆与抵抗姿态的宏大图景。我特别欣赏其对语境深度的挖掘,它没有停留在对表层事件的简单复述,而是深入到那些被历史洪流冲刷、往往被主流叙事所忽略的边缘声音之中。每一次阅读,都像是在进行一次考古发掘,揭示出那些隐藏在僵硬历史记录之下的、充满张力的生命体验。那种对权力运作机制的解剖,细致入微,逻辑链条环环相扣,使得即便是对相关领域不甚熟悉的读者,也能感受到思想被强力牵引的震撼感。这本书的价值,或许就在于它强迫你跳出既有的认知框架,去重新审视“美学”与“政治实践”之间那些暧昧不清、却又至关重要的连接点。它不是提供标准答案,而是提供了一套极为精妙的分析工具,让读者得以用更具批判性的眼光去审视我们身处的现实。那种文字的密度和思想的穿透力,足以让人在掩卷之后仍需沉思良久,回味无穷。

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阅读过程就像是一场与作者进行的漫长且要求极高的智力对话。我发现作者在处理题材时,展现出了一种近乎偏执的对细节的追求,这使得全书的论证基础异常坚实,但也使得行文节奏显得颇为迟缓。不过,正是这种缓慢和审慎,铸就了其论述的不可动摇性。书中关于“预演”这一概念的阐释尤为精妙,它暗示了一种超越即时胜利的、面向未来的希望结构,一种在当前不可能实现之物的先期形态的孕育。这不再是简单的口号式的反抗,而是一种深植于日常生活的、具有前瞻性的文化建构活动。我尤其关注到作者在处理不同文化背景下的相似主题时所展现出的平衡感,他既没有陷入文化相对主义的泥潭,也没有采取普世价值的傲慢姿态,而是致力于寻找隐藏在差异背后的、人类共同的求生智慧。这种处理方式,使得原本可能流于空泛的理论讨论,变得富有现实的紧迫感和操作性。读完后,你会发现,那些你习以为常的日常景象,似乎都被蒙上了一层全新的、充满张力的解读滤镜。

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坦白讲,我花了相当长的时间才真正“消化”完这本书,它绝非那种可以轻松一口气读完的休闲读物。它的文字风格带着一种近乎古典的严谨和繁复,大量的术语和跨学科的引用,无疑提高了阅读的门槛。起初我甚至有些迷失在那些层层嵌套的引述和复杂的理论模型之中,感觉自己像是误入了一个结构极其复杂的迷宫。然而,一旦抓住作者试图构建的核心脉络——那种在绝对压制下寻求自我表达与群体认同的内在驱动力——那种豁然开朗的感觉是无可替代的。作者对“受压迫者”这一概念的界定,超越了简单的阶级划分,触及了更深层的、关乎尊严和可见性的存在性困境。书中对不同历史时期、不同地理空间中,个体如何利用“形式”上的微小偏差来抵抗宏大叙事的侵蚀,进行了极其精彩的案例分析。那些看似微不足道的文化符号、仪式性的重复,在作者的笔下,被赋予了足以撼动既有秩序的能量。这种由内而外爆发出的、静默而坚韧的力量,是这本书给我最深刻的印象。它成功地将那些晦涩的哲学思辨,转化为可以被感知的、具有温度的历史瞬间。

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这本书的排版和装帧给人的感觉是沉稳且专业的,透露出一种不容置疑的严肃性,这与它所探讨的主题——那些处于社会边缘、声音常被压抑的群体——形成了耐人寻味的对照。它提供了一种全新的视角来审视“美学”的领域,将其从纯粹的艺术欣赏中抽离出来,置于生存斗争的核心位置。作者的语言风格是那种极富煽动性的、同时又保持着高度的学术克制,这种矛盾的统一恰恰是其魅力的来源。他能够用极具画面感的描述,将那些被权力结构抹平的痛苦和反抗的微小动作,重新呈现出来,让读者仿佛能亲身感受到那种在夹缝中求生存的巨大勇气。我特别喜欢他引入的那些非西方理论资源,这极大地拓宽了我们对“解放”这一概念的理解边界。这本书迫使我们思考,真正的革命性并非总是伴随着硝烟弥漫的宏大场面,它常常以一种低调的、近乎隐秘的文化形式存在着,等待时机爆发。对于任何严肃关注社会变革理论的人来说,这本书都是一份不可或缺的参考指南。

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我阅读此书时,常常产生一种被挑战的感觉,它毫不留情地揭示了我们在日常生活中对诸多不公义现象的“习惯性失明”。作者的行文逻辑极为严密,几乎没有留下可以喘息的空隙,如同精密仪器般对每一个论点进行多维度的交叉验证。他成功地构建了一个理论框架,用于解析那些看似无序、实则蕴含着深刻政治意义的集体行为模式。特别令人称道的是,作者对“压迫”的定义极为细腻,他区分了物质层面的剥夺与符号层面的贬低,并强调了后者在构建受害者心理定势中的隐蔽作用。因此,书中对“美学”的探讨,更多的是指向一种“抵抗的姿态”或“存在的宣言”。这种宣言,不需要华丽的辞藻,甚至可能以一种扭曲、碎片化的形式出现,但其背后蕴含的生命意志却是绝对清晰的。这本书的阅读体验是压倒性的,它带来的不是轻松的愉悦,而是一种清醒的、略带沉重的认知升级,它会彻底改变你观看世界的方式,让你意识到,连最微小的个人表达,都可能潜藏着重塑未来的力量。

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简陋

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一本不错的入门读物,作者的功课做得蛮到位的。

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剧场手边书的形式和体量摆在这里,可以说已经很详尽了。附录也很好,Boal专著的翻译者提出要反思受压迫者剧场的是否能起到真正效用,很值得思索。

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简陋

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剧场手边书的形式和体量摆在这里,可以说已经很详尽了。附录也很好,Boal专著的翻译者提出要反思受压迫者剧场的是否能起到真正效用,很值得思索。

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