具体描述
The book provides a series of approaches to the ancient question of whether and how God is a matter of experience,or, alternately, to what extent the notion of experience can be true to itself if it does not include God. On the one hand, it seems impossible to experience God: the deity does not offer Himself to sense experience. On the other hand, there have been mystics who have claimed to have encountered God. The essays in this collection seek to explore the topic again, drawing insights from phenomenology, theology, literature, and feminism. Throughout, this stimulating collection maintains a strong connection with concrete rather than abstract approaches to God.The contributors: Michael F. Andrews, Jeffrey Bloechl, John D. Caputo, Kristine Culp, Kevin Hart, Kevin L. Hughes, Jean-Yves Lacoste, Crystal Lucky, Renee McKenzie, Kim Paffenroth, Michael Purcell, Michael J. Scanlon, O.S.A., James K. A. Smith. Kevin Hart is Notre Dame Professor of English and Concurrent Professor of Philosophy at the University of Notre Dame; among his many books are The Trespass of the Sign: Deconstruction, Theology, and Philosophy (Fordham), and The Dark Gaze: Maurice Blanchot and the Sacred. His most recent collection of poems is Flame Tree: Selected Poems. Barbara Wall is Special Assistant to the President for Mission Effectiveness and Associate Professor of Philosophy at Villanova University. She is co-editor of The Journal of Catholic Social Thought and The Journal of Peace and Justice Studies.
作者简介
目录信息
读后感
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用户评价
说实话，刚开始翻阅这本书的时候，我感觉自己像一个迷失在茂密森林里的徒步者，四周是**密集交错的理论枝蔓**，几乎找不到清晰的路径。作者的行文风格极其**拥挤和内敛**，他似乎不太在乎读者的阅读舒适度，更专注于将他脑海中每一个细微的思绪都精确地描绘出来。大量的引用和跨学科的隐喻，使得每一页都充满了密集的知识点，仿佛每一个句子后面都隐藏着另一个脚注。我特别关注了他对“时间性”如何塑造个体对“永恒”的感知的那几章。那部分论述的逻辑推演如同精密的钟表结构，层层递进，不容许丝毫的跳跃。虽然阅读过程稍显**晦涩和耗费精力**，但一旦跟上了作者的节奏，那种醍醐灌顶的感觉是其他任何读物都无法比拟的。这本书更像是等待被“破解”的密码，需要投入足够多的心力去解码其深层的结构，而不是被动地接受信息。
评分让我感到**惊喜的是它在语言运用上的那种近乎诗意的节制**。尽管主题极其宏大且偏向学术探讨，作者却在关键时刻展现出一种**出人意料的文学敏感度**。例如，他描述“顿悟”发生时心智状态的那几段话，没有使用任何夸张的词藻，仅仅是精确地捕捉了那种“认知边界溶解”的瞬间，读起来却比任何华丽的描述都更具穿透力。这种“**用最少的词语描绘最大的空间**”的能力，在这本书中贯穿始终。它不像那些充斥着宗教术语的著作，反而更像是一位经验丰富的探险家在绘制一张异常复杂但又极其精确的地图。如果你期待的是那种强烈的、能让你热泪盈眶的个人见证，你可能会失望；但如果你欣赏的是**冷静的、具有高度智力美感的观察与总结**，这本书绝对能满足你对高质量非虚构作品的期待。
评分这本书的标题着实引人遐思，但拿到实体书后，我发现内容远比我想象的要**厚重和复杂**。它更像是一部深入的哲学思辨录，而非一本轻松的“心灵鸡汤”。作者似乎对人类历史上的各种宗教和灵性传统都有着广泛的涉猎，但他的着墨点似乎总是在探讨“体验”本身是如何被建构、被误解、又如何成为个体生命核心的驱动力。我尤其欣赏他对**认知科学与神秘主义交叉领域**的探讨，那种试图用现代语言去解构古代经验的努力，虽然有时显得有些学院派，却也为理解那些无法言喻的境界提供了一种新的参照系。阅读过程中，我时常需要停下来，结合我自己的生活经历去反复咀嚼那些关于“在场感”和“超越性”的论述。这绝不是一本可以囫囵吞枣的书，它要求读者拿出极大的耐心和智力投入。我发现自己花了大量时间去思考，那些自认为已了然于胸的信仰或怀疑，在作者的笔下竟展现出如此多未曾被注意到的细微层面。对于那些追求**智性深度**，不满足于肤浅答案的读者来说，这无疑是一次精神上的马拉松。
评分这本书带给我的冲击是**结构性的，而非情感上的**。我原本以为它会是一本关于个人信仰转变的感人故事集，或者是一部热情洋溢的布道文体，但事实恰恰相反。它的笔触冷静得近乎冷酷，像是在对一个宏大而复杂的系统进行**无菌室内的解剖**。作者对各种“体验”的分类和描述，精准得令人印象深刻，他毫不留情地揭示了我们试图抓住“神圣”时，是如何被自身的语言、文化和生理局限所困住的。我尤其欣赏他对“缺席”的讨论——即我们对“存在”的感知，往往是通过对“缺失”的感知来完成的。这在很大程度上重塑了我对许多经典宗教文本的理解。与其说这本书是关于“信”的，不如说它是关于“**如何不信或如何重新构造信的框架**”的。对于习惯于接受既定结论的读者来说，这本书无疑是一次对思维习惯的有力颠覆。
评分这本书的阅读门槛确实不低，它需要读者拥有**相当的背景知识储备**，或者至少具备一种主动检索和关联信息的能力。我发现自己不得不时不时地停下来，去查阅一些作者提及的早期教父的论述，或是某些东方哲学流派的概念，否则就很难跟上他推理的链条。然而，正是这种**要求读者“共同构建”意义的过程**，让阅读体验变得格外有价值。它不是一个单向的知识传输，而更像是一场与作者跨越时空的智力对话。书中关于**“界限”与“无限”**的辩证法，特别是他如何论证我们对后者的所有定义，都必然源于对前者的感知，这一点对我产生了长久的影响。这本书更像是提供了一套**高级的分析工具**，帮助我们去解剖那些我们习以为常的、却又一向不求甚解的形而上学问题。它是一份值得反复研读的工具书，而非一次性的精神消遣。
评分神學。。讀的很艱難，youth group讀物
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