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邵燕祥（1931－ ），浙江萧山人。生于北平。1948年入北平中法大学，1949年即中断学业。曾任新闻广播和诗刊编辑，从1958年起，因右派问题而一度中断。1979年获改正。著有诗集《歌唱北京城》、《到远方去》、《在远方》、《迟开的花》、《邵燕祥诗选》等；又出版随笔杂感集《大题小作集》、《热话冷说集》、《邵燕祥文抄》，以及纪实作品《沉船》、《人生败笔》等。
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“一切历史都是当代史。”
作者以历史的睿智，杂文家的犀利，诗人的激情，择取中外历史上的典型人物和事件，加以新的阐释和发挥。所谓“古为今用”，“推陈出新”，在这部书里，作者倒做了一个出色的实践家。
具体描述
读后感
这是一本用良心写成的书。巴金也说真话，但字里行间颇有些情感泛滥，反不及邵老言语干净，敦厚沉着。 他说幸而自己被打成右派，否则免不了伤人；他对郭沫若后期的行止不以为然，却也能中肯地赞同《李白与杜甫》传达的东西并没有人们想的那样简单；他认定专制是荒唐的，...
评分这是一本用良心写成的书。巴金也说真话，但字里行间颇有些情感泛滥，反不及邵老言语干净，敦厚沉着。 他说幸而自己被打成右派，否则免不了伤人；他对郭沫若后期的行止不以为然，却也能中肯地赞同《李白与杜甫》传达的东西并没有人们想的那样简单；他认定专制是荒唐的，...
评分这是一本用良心写成的书。巴金也说真话，但字里行间颇有些情感泛滥，反不及邵老言语干净，敦厚沉着。 他说幸而自己被打成右派，否则免不了伤人；他对郭沫若后期的行止不以为然，却也能中肯地赞同《李白与杜甫》传达的东西并没有人们想的那样简单；他认定专制是荒唐的，...
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评分这是一本用良心写成的书。巴金也说真话，但字里行间颇有些情感泛滥，反不及邵老言语干净，敦厚沉着。 他说幸而自己被打成右派，否则免不了伤人；他对郭沫若后期的行止不以为然，却也能中肯地赞同《李白与杜甫》传达的东西并没有人们想的那样简单；他认定专制是荒唐的，...
用户评价
第一篇不错，后面的就太古老，太专业了
评分一个过来人的有良心的回忆与思考，很佩服邵老的勇气和眼界。他没有因为被恢复名誉而歌功颂德，反倒坚定思考下去，好！
评分这本很好。苏联的有些史料没有见过，读起来且骇且笑。游民文化一篇说杨度是游民，想想看颇有道理。《群众文化：回忆与思索》这一篇出类拔萃，全文摘抄也得。文革篇目都好，老而血气弥满。文笔是偏平的，不好读，但写的都是诚恳的实话。
评分第一篇不错，后面的就太古老，太专业了
评分邵老对什么事都很较真，很固执，像老顽童。其实，这种求真的精神，虽看起来有点钻牛角尖，但很多人确是已经丧失了的。
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