Présentation de l’éditeur
Dans cette Contre Histoire de la philosophie, Michel Onfray se propose d'examiner en six volumes vingt-cinq siècles de philosophie oubliée. Les manuels, les histoires, les encyclopédies, les travaux universitaires, les programmes scolaires, les colloques, les éditions, les traductions évitent soigneusement cet immense continent de la philosophie. Voilà pourquoi nous ne connaissons de cette discipline que ses protagonistes les plus austères et les moins drôles. Pour quelles raisons ? Parce que l'histoire de la philosophie est écrite par les vainqueurs d'un combat qui, en gros, opposa idéalistes et matérialistes. Avec le christianisme, les premiers accèdent au pouvoir intellectuel pour vingt siècles. Dès lors, ils favorisent les penseurs qui travaillent dans leur sens et effacent consciencieusement toute trace de philosophie alternative. D'où une occultation des matérialistes, des cyniques, des cyrénaïques, des épicuriens, des gnostiques licencieux, des frères et soeurs du Libre Esprit, des libertins baroques, des ultras des Lumières, des utilitaristes anglo-saxons, des socialistes dionysiens, des nietzschéens de gauche et autres continents peuplés de furieux personnages. Cette Contre histoire en raconte l'aventure. Le point commun de tous ces individus ? Leur goût d'une sagesse praticable, d'un vocabulaire clair, d'un exposé limpide, d'une théorie à même de produire une vie philosophique. A la manière des sages antiques, tous tournent le dos au langage obscur, à la philosophie pour philosophes, aux discussions de spécialistes, aux sujets professionnels pour faire de la philosophie un art de vivre - de bien vivre, de mieux vivre.
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坦白说,这本书的阅读体验充满了张力,它不像教科书那样提供安稳的路径,反而像是在一条布满暗礁的海域航行。我尤其注意到作者在处理那些“边缘人物”或者“失败的运动”时的笔触,那种细腻和充满同情心的分析,与他对主流哲学巨匠的批判性解构形成了鲜明的对比。这让我深刻体会到,历史的叙事往往是胜利者书写的,而那些真正具有颠覆性潜力的思想,往往因为未能获得主流的认可,而被历史的洪流无情地冲刷和遗忘。作者通过扎实的文献考证,将这些被掩盖的声音重新带回了视野中心,构建了一个更复杂、更具层次感的思想图谱。这种重估价值的过程,对于任何一个严肃的哲学爱好者来说,都是一次精神上的洗礼。它迫使我们去质疑那些看似不证自明的“经典”地位,重新审视我们所继承的哲学遗产的真正构成,这其中的颠覆性力量是极其强大的,足以撼动既有的学术信仰。
评分读完第一卷,我感到一种强烈的“精神疲惫”与“智识兴奋”交织的情绪。这种感觉非常奇特,一方面,长时间的高强度思考让人需要时间来消化和沉淀所接收到的海量信息和颠覆性观点;另一方面,那种思维被极大拓展后的开阔感,又让人迫不及待地想知道作者将如何在后续的卷册中继续推进他的“反历史”工程。它彻底改变了我对“哲学史”这一概念的理解,不再将其视为一条单向度、不断进步的直线,而是一个充满断裂、竞争、偶然和被压制声音的复杂网络。这本书的价值不在于提供一个最终答案,而在于提供了一套全新的、更具批判性的提问框架。我期待着第二卷的出版,想看看作者如何处理那些更近现代的、思潮更为驳杂的哲学战场。这不仅仅是一本历史书,它更像是一份对我们如何认知历史、如何进行知识生产的深刻反思。
评分天呐,这本书的书名光是看着就让人心头一震,那种深沉的历史感和挑战既有的历史叙事的野心扑面而来。我拿到这本书的时候,首先被它厚重的装帧和略显复古的字体设计吸引住了。装帧的质感非常考究,让人感觉手里捧着的不是一本普通的学术著作,而是一份沉甸甸的知识遗产。我迫不及待地翻开扉页,光是目录的编排方式就透露出作者不走寻常路的思路。他似乎不太满足于按照传统的年代顺序或者学派脉络去梳理哲学史,而是选择了一种更具穿透力的视角,试图揭示那些被主流叙事所忽略的、潜藏在历史暗流中的声音和思想运动。这种叙事策略本身就极具魅力,它让你重新审视自己过去对那些耳熟能详的哲学家和理论的认知,仿佛在一层层剥开被时间蒙上的灰尘。读这本书的过程,就像是跟着一位经验老到的历史学家进行一次深度考古,每挖掘出一块碎片,都可能颠覆你原有的认知框架。我特别欣赏作者在引言中那种近乎挑衅的语气,他毫不掩饰地表达了对传统哲学史写作模式的不满,并清晰地阐述了他建构“反历史”的必要性,这为接下来的阅读设定了一个极高的智识门槛,但也激发了读者强烈的求知欲和探索欲。
评分这本书的行文风格简直是一场智力上的冒险,它绝不是那种可以让你在咖啡馆里轻松翻阅的读物。作者的语言密度极高,句式结构复杂而精妙,仿佛每一个词语都经过了反复的捶打和精确的定位,以确保能够承载其庞大的思想重量。阅读过程中,我发现自己频繁地需要停下来,合上书本,反复咀嚼那些长达数句的复合句,试图完全捕捉其内在的逻辑联系和细微的语义差别。尤其是在处理那些关于形而上学基础或者知识论转向的关键论述时,那种思绪被拉扯和重塑的感觉,既痛苦又令人振奋。我甚至需要时不时地借助其他辅助的学术资料来辅助理解某些特定的历史背景或术语的演变,这无疑增加了阅读的难度,但也极大地拓宽了我的知识边界。这本“反历史”的魅力就在于,它不喂养你,而是强迫你去思考,去构建你自己的理解体系。它更像是一场与作者在思想的深渊中进行的双人对弈,你必须全神贯注,才能跟上他那跳跃而又严谨的思维步伐。
评分这本书的排版和注释系统设计得非常值得称赞。尽管内容本身的复杂性要求读者投入大量精力,但出版方在物理呈现上却做到了尽可能的友好。字体选择清晰有力,间距适宜,保证了长时间阅读的舒适性。更重要的是,脚注的处理方式体现了作者或编者极高的学术素养。脚注不仅仅是简单的文献引用,很多时候它们更像是一个个微型的“思想插曲”,提供了与正文平行展开的、同样精彩的论证和补充材料。我常常会陷入一种“脚注陷阱”,即读完正文的一段话,然后忍不住被某个引人入胜的脚注吸引,结果一头栽进另一个相关的次要论题中,直到好一会儿才摸索着回到主线。这种多维度的阅读体验,让整本书的阅读过程充满了发现的惊喜。它表明了作者对知识的尊重,不愿做任何删减或简化,而是将所有的论证链条都铺陈开来,让读者自己去判断和连接。
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