具体描述
读后感
基督教并不反对放贷，而是反对高利贷，其目的是出于保护底层民众，因此形成了这种社会主义政策。早在犹太教时代，《旧约·申命记》里就强调犹太人不能向同族人放，只能向外邦人放高利贷。基督教在罗马帝国的兴起与昌盛，便是受晚期罗马帝国腐败动荡之苦的底层民众，终于找到组...
评分基督教并不反对放贷，而是反对高利贷，其目的是出于保护底层民众，因此形成了这种社会主义政策。早在犹太教时代，《旧约·申命记》里就强调犹太人不能向同族人放，只能向外邦人放高利贷。基督教在罗马帝国的兴起与昌盛，便是受晚期罗马帝国腐败动荡之苦的底层民众，终于找到组...
评分基督教并不反对放贷，而是反对高利贷，其目的是出于保护底层民众，因此形成了这种社会主义政策。早在犹太教时代，《旧约·申命记》里就强调犹太人不能向同族人放，只能向外邦人放高利贷。基督教在罗马帝国的兴起与昌盛，便是受晚期罗马帝国腐败动荡之苦的底层民众，终于找到组...
评分让我们对中世纪欧洲的经济状况、区域发展、政治社会结构有了清晰的认识。译文一流。作者的思路和逻辑相当清晰，不是以纪年或断代的方式叙述，而是从商品、货币、商人来源、城市组织等综合的角度加以整理和梳理。喜欢欧洲历史的朋友们可以看看，读后会感觉到脉络贯通。
评分在似是而非的阅读完了汤普逊的《中世纪经济社会史》上下、《中世纪晚期欧洲经济社会史》后，大抵对于中世纪的经济有所了解。很多东西囫囵吞枣的看了过去。 直到阅读完这本书，有种醍醐灌顶的感觉。很多问题好像是找到了答案。 如果是在这之前阅读，恐怕效果不会如此。 特择录几...
用户评价
厉以宁爷爷是引用了多少。。。不好意思数了
评分厉以宁爷爷是引用了多少。。。不好意思数了
评分厉以宁爷爷是引用了多少。。。不好意思数了
评分跳出了国家地区的局限，把握住了带给中世纪变革的关键要素 【商业】。而且不局限于理论，通过中世纪人们的日常生活，把政治经济写的栩栩如生。
评分提纲挈领的小册子，我的前提是阅读了汤普逊的三本厚书，如果不是如此，那么就可能这又是一本“干书”。翻译一流。
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