具體描述
本書是一部關於自由的意義的重要著作，它追溯瞭本世紀後半葉美國民主的再造過程。針對公共哲學的概念，《民主的不滿——美國在尋求一種公共哲學》提齣瞭一種哲學的論證和一種曆史的論證。其哲學主張認為，程序自由主義——一種聲稱政府應該對關於良善生活的各種競爭性見解保持中立的政治理論——是不充分的；其曆史的觀點則認為，在過去的半個世紀裏，程序自由主義在不斷地為美國的政治話語創造詞匯，它已經排擠瞭共和主義對公民身份和自由的理解，並開始作為一種支配性的公共哲學大行其道。在桑德爾看來，程序自由主義已經逐步取代瞭公民共和主義，並給美國的民主帶來瞭災難性後果。隻有通過恢復共和主義傳統，緻力於共同體認同和自治所需要的公民美德，纔能消除美國民主的不滿。
著者簡介
邁剋爾·桑德爾，當代著名政治理論傢，現為哈佛大學政治係教授，講授當代政治哲學與政治思想史。主要著作包括《自由主義與正義的局限》、《公共哲學》等。
圖書目錄
譯者的話
前言
第一篇 程序共和國的憲法
第一章 當代自由主義的公共哲學
自由主義的自由與共和主義的自由
對中立性的渴望
效用主義與康德式自由主義
自由主義的自我
對康德式自由主義的批評
最低綱領的自由主義
對最低綱領自由主義的批評
第二章 權利與中立國傢
自由與自治
美國憲政的形成
早期共和國的《權利法案》
第十四條修正案之後：權利作為王牌
大法官霍爾姆斯的異議：中立性的暗示
民主與中立國傢中的權利
肯定權利的優先性
第三章 宗教自由與言論自由
尋求對宗教的中立性
為針對宗教的中立性辯護
良心的自由vs.選擇的自由
言論自由：中立性的到來
淫穢品與中立性
從自治到自我錶達
群體誹謗與人的概念
第四章 隱私權與傢庭法
私密與自主
從老的隱私權到新的隱私權
墮胎與支持寬容的最低綱領的論證
同性戀與支持寬容的自願論的論證
無過錯傢庭法
婚姻、離婚和無負荷的自我
寬容、自治與共同體
第二篇 公民身份的政治經濟學
第五章 早期共和國的經濟與德行
繁榮、公平與公民德行
公民德行與憲法
聯邦黨人vs.傑斐遜派
關於國內製造業的爭論
工廠生活與共和主義理想
傑剋遜時代的經濟論爭
第六章 自由勞動vs.工資勞動
公民觀念與自願論觀念
工資勞動與奴隸製
自由勞工與共和主義政治
鍍金時代的勞工共和主義
八小時工作日
工資勞動在最高法院
公民理想的終結
第七章 共同體、自治與進步主義改革
麵對組織化的時代
進步主義改革：塑造性的抱負
進步主義的政治經濟觀
從公民身份到消費者福利
第八章 自由主義與凱恩斯革命
相互競爭的新政改革觀
擴大政府支齣的解決辦法
凱恩斯的經濟學與程序共和國
第九章 程序共和國的勝利與降臨
掌控世界的時刻
自願論的承諾
自由主義與福利權利
時代的自我形象
主宰的喪失
摸索著處理不滿
結論：尋找一種公共哲學
共和主義的自由：睏難與危險
迴避塑造性計劃的嘗試
德行的重生
復興公民政治經濟學
全球政治與特定認同
超越主權國傢與主權自我
附錄
答我的批評者
公共哲學：理論與實踐
共和主義
女權主義與傢庭
多元主義
索引
· · · · · · (收起)
讀後感
对于正确行为的定义，每个人都不尽相同。对于利益的追求，更是多数人骨子里的渴望。为了更好地延续DNA，人们不会放过任何通向成功的捷径。 但我们生活在法制社会，作为社会成员，少数人的行为可能影响到更多人类，对此，书中就真正明主展开了深刻探讨。 书中多角度探讨...
評分 評分载于新京报·书评周刊2016年4月2日版：http://epaper.bjnews.com.cn/html/2016-04/02/content_629041.htm?div=-1 因字数限制有删减和修改，此为全文 1. 共和主义与独立自治 社群主义政治哲学家迈克尔·桑德尔以其公开课《正义》闻名于世，其出版于1996年的作品《民主的不满...
評分美国学者、社群主义代表人物迈克尔桑德尔2011年接受《南方都市报》采访时，被问到是否愿意听到别人称他为“社群主义者”时，他回答的很是耐人寻味：“人们之所以把我称为社群主义者（Communitarianist），是因为我确实质疑个人主义的进路，质疑我在自己的社会中所观察到的消费...
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用戶評價
整整花瞭五周纔通讀瞭一遍。仍然一知半解，需要繼續消化，非常喜歡桑德爾，絕對值得推薦
评分劉小楓認為，社群主義對自由主義的批評，恰似國傢社會主義在魏瑪時期對自由議會的批判，二者如齣一轍，也讓社群主義在理論上更加迷人。
评分現代人選擇自由的能力是建立在個人利益的基礎之上，政治話語的立足點在於懸置道德判斷、提供福利、增加分配正義。但民主共和的本義不僅如此，民主需要公民身份的認同、自治以及個人的敘事的連貫。如今人類的主宰感、精神歸屬感、公民身份感正在泯滅，個體的距離感正在擴張。整個政治、社會在不斷遊離，並且變得支離破碎。
评分實在是太難看懂瞭，就不做評分瞭
评分: D771.221/7922-1
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