具體描述
文中子王通生活於隋末，是一個很有個性的儒傢學者，開啓瞭唐宋新儒學的先河。但由於當時的社會學術環境，文中子影響有限，其著作也大都散逸，甚至後世對王通其人的有無、其僅存的代錶作《中說》的真僞也産生瞭懷疑。李小成先生在前人文中子研究的基礎上，搜集梳理考辨瞭大量有關文中子的曆史資料，對文中子的傢世齣身、生平事跡、師友門人，以及已經散逸的重要著作等作瞭全麵係統的考證論述，對一些長期爭論不休的問題作瞭有益的探討，其結論謹慎而中肯。相信本書的齣版對推進文中子研究一定會有所啓發和裨益。
著者簡介
圖書目錄
序緒論 一、唐代有關文中子的文獻記載 二、宋代的文中子研究 三、明清時期的文中子研究 四、近代以來的文中子研究 五、文中子研究中存在的問題第一章 文中子傢世考 第一節 文中子遠祖及秦漢時的祖係 第二節 文中子近祖 第三節 文中子父及兄弟第二章文中子生平 第一節 文中子生卒年 第二節 文中子的仕曆 第三節 文中子的隱居生活第三章 文中子門人及其交遊考 第一節 問題的提齣 第二節 重要弟子 第三節 一般弟子 第四節 交遊垂詢者第四章 文中子及《中說》的著錄與評論 第一節 唐人的著錄與評論 第二節 宋人的著錄與評論第五章 文中子新儒學齣現的文化背景 第一節 儒學的衰落與儒學的玄學化 第二節 儒學的佛學化 第三節 南北之學與文中子的新儒學第六章 《元經》真僞考 第一節 《元經》非阮逸所僞作 第二節 《元經》中的避諱問題 第三節 從《中說》看今本《元經》 第四節 《元經》的版本 第五節 《元經》的體例、思想及其他第七章 《續六經》考論 第一節 《續詩》與《詩經》 第二節 《續書》與《尚書》 第三節 《易贊》與《周易》 第四節 《禮論》與“三禮” 第五節 《樂論》與《樂記》附錄 文中子年譜參考文獻後記
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用戶評價
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行文有點羅嗦，但是對於文中子研究用力很深，信息量很大。
评分考證的不錯，很有功夫
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评分行文有點羅嗦，但是對於文中子研究用力很深，信息量很大。
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