图书标签: 政治学  牛津通识读本  政治  政治哲学  历史  通识  政治思想史  英国   

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作为通识不合适 只有深入没有浅出

这套小书挺精致的。

前五章就缩略的政治思想史，确实短小精要；最后两章个人色彩很浓，但挺有启发（看得挺high

唉呀妈呀我可算是记得法国大革命是哪一年了

最后一章写得尤其精彩，现代政治或许出现了一种需要被警惕的政治道德主义的倾向，每个人被假设为不能自立而愚蠢的个体，被掌权者所主张的新的道德观念所塑造——一种更隐蔽的极权，至于未来：“在可以预见的将来，有些人的工作将是无止境的，但却并非徒劳无益的——他们的职责是为人间游戏制定出越来越详细的规则，他们要裁决人们的纠纷，向无知的人们传授公正的社会要求公民掌握的思想。那时政治将会消亡，但一切都会变成政治。”

前言 序言 米诺格主要凭先期出版的《自由性灵》、《民族主义》、《异化的权力》 应力戒道德的泛政治化和政治的泛生活化。 一章 政治中为什么没有专制者的位置 政治治与专制的区别就在于是否承认公共领域与私人生活之间的界限 政治”本来只指君主、国会、部长们的活动，还包括那...  

短小精悍，通俗易懂，清晰地梳理了政治的起源与发展脉络；文后附上英文原文，可以更好地展现作者的思想，适合初学者阅读，亦适合政治学专业人士研读。

政治的历史、实践、科学。 1.希腊宪政体：法律面前人人平等，分权制雏形；缺陷为以人的理性有高低，只有部分（青年男子）有资格做公民导致不平等。 2.希腊政治基石是理性，罗马是爱国主义；共同点是否定由某个“最智慧的圣贤”制定政策而是通过社会内部利益观点守法自由竞争。...