具體描述
著者簡介
馮友蘭，字芝生，河南唐河人。1912年入上海中國公學大學預科班，1915年入北京大學文科中國哲學門，1919年赴美留學，1924年獲哥倫比亞大學博士學位。迴國後曆任廣東大學、燕京大學教授、清華大學文學院院長兼哲學係主任。抗戰期間，任西南聯大哲學係教授兼文學院院長。1946年赴美任客座教授。1947年任清華大學校務會議主席。曾獲美國普林斯頓大學、印度德裏大學、美國哥倫比亞大學名譽博士學位。1952年後為北京大學哲學係教授、中科院哲學社會科學部委員。
譯者趙復三，祖籍江蘇寶山，1926年生。少從周一良、王守惠先生讀中國古典文學。1943年入上海聖約翰大學，1946年大學畢業。1964年被聘為中國科學院世界宗教研究所基督教研究室主任。1977年，中國社會科學院成立，被聘為世界宗教研究所研究員、研究生院教授、副所長。1985年任中國社會科學院長，主張以蔡元培思想，學術自由、兼容並蓄為中國社會科學院辦院方針。1989年退職移居國外，在法國、美國、加拿大執教，曾獲榮譽神學博士學位。1997年退休，從事中外思想史研究。
圖書目錄
讀後感
前段去读新东方的口语班，坐在我旁边的小姑娘，跟我说她很喜欢读书，她说，我这个人特别敏感，很喜欢想问题，所以读了很多书，我说，读了些什么啊，她说，我最喜欢读励志书了，还有很多如何激发人脑潜能的书，，，，我说，啊，是么，不，不错啊，，，后来又一天，她跟我说，她...
評分很羡慕二三十年代的文化氛围.尤其是北大. 冯友兰先生就是那个时代和环境锻造出的最优秀的中国学者之一. 想想当时北大哲学门的讲师梁漱溟也不过二十三四,与冯友兰,顾颉刚这一批学生年龄相若,真真佩服元培先生的气度和水平. 当然,这番话是看此书之前的一些多余的感想. 冯先生写...
評分这是我对这本书的判断。 凡是对中国文化感兴趣的人千万不要错过这本书，它是你进入中国文化的捷径和地图。你不必迷失在浩瀚难懂的典籍中晕头转向就能清楚了解，那些令我们景仰的圣人曾经是怎样思想的，他们的主要理论是什么，后来又是怎样发展或是被利用的。 书名虽是中国哲学...
評分这是我对这本书的判断。 凡是对中国文化感兴趣的人千万不要错过这本书，它是你进入中国文化的捷径和地图。你不必迷失在浩瀚难懂的典籍中晕头转向就能清楚了解，那些令我们景仰的圣人曾经是怎样思想的，他们的主要理论是什么，后来又是怎样发展或是被利用的。 书名虽是中国哲学...
評分通宵读完这本书，因为它真的是“毒药”，让人爱不释手。它不仅让我了解什么是中国哲学，还让我简明了中国传统文化的发展史。 作者冯友兰，中国哲学家、哲学史家。他的这本《中国哲学简史》享誉世界，成为人生必读书之一。韩国总统朴槿惠曾经特别推荐此书，使这本书重新再版，...
用戶評價
馮先生的英文講義譯迴中文，大概因為講義的緣故，很考慮接收者的感受，前後銜接，觀點的闡述，就很人性化瞭。相比鬍適之的中國古代哲學，更加通透清晰，盯住一個睏惑的點看進去，會發現同時被打通很多脈絡，看瞭馮先生相關的篇章，再迴頭讀鬍適，也會更明白些。非常推薦。
评分傳統哲學經典入門書
评分真•入門，通俗易懂的同時又在最後一章注入作者的靈魂，人往往需要說很多話，然後纔能歸入潛默。
评分馮先生的英文講義譯迴中文，大概因為講義的緣故，很考慮接收者的感受，前後銜接，觀點的闡述，就很人性化瞭。相比鬍適之的中國古代哲學，更加通透清晰，盯住一個睏惑的點看進去，會發現同時被打通很多脈絡，看瞭馮先生相關的篇章，再迴頭讀鬍適，也會更明白些。非常推薦。
评分看到有一部分人說馮友蘭引用各傢原文過多且沒有配注釋，但趙復三版好像就其中一部分原文引用做瞭白話翻譯，而翻譯時偶有錯漏，比如白馬非馬部分譯文似乎漏瞭一句。第一次看哲學史，看完纔意識到哲學史和宗教史的側重點完全不同。
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