具體描述
十種日本人的居住文化與要求，以及十種日本住宅的特點與功能。在房地産迅速發展的背景下，日本著名建築師隈研吾從“人人都想有個傢”的公眾心理齣發，憑藉對建築史和建築市場的專業知識與判斷，探討消費者最實際的消費需求，綜閤教育背景、文化偏好、社會階層對消費者群體進行細分，力圖讓隻擁有模糊偏好的消費者清楚看到自己的具體要求：住宅結構、外觀、戶型，等等。書中配有日本社會階層劃分錶，以及典型日本住宅的戶型圖和內部空間設計透視圖，實用並有趣味。
著者簡介
隈研吾，日本著名建築師，隈研吾都市設計中心代錶，日本慶應義塾大學教授。當今日本建築師的領軍人物，他所思考的已不局限於建築本身，而更側重於建築與人類、自然的關係。其作品的獨特性在於他善於利用環境特徵來創作，並隨著環境特徵的變化而變換建築形態。
圖書目錄
《十宅論》中文版序
譯序
分類的前提
Ⅰ 單身公寓派
1.70年代的空間發明
2.旅店空間模型
3.旅行和性的暗喻
4.床·電話·電視機
5.球拍和滑闆
6.高科技·後現代的“脫臭器”
7.西武不及丸井
Ⅱ 清裏食宿公寓派
1.西式風格的私傢住宅
2.斷片的復製
3.傢族團結的象徵
4.逃往自然
5.雙重束縛的空間化
Ⅲ 咖啡吧派
1.排除瞭共同體的酒吧
2.為瞭審視自我而去的酒吧
3.“咖啡吧”就是舞颱裝置
4.將傢庭排除在外的住宅
5.靠演技來驗證自我
6.外觀怎樣都好
7.對椅子的偏愛
8.北歐不及意大利
9.過渡期的樣式
Ⅳ 哈比達派
1.嬰兒潮世代的住宅
2.從零開始
3.現代主義的普及版
4.不遮醜的設計
5.白色乙烯布用於內部裝修
6.對舶來品的信仰與閤理主義的結閤
Ⅴ 建築師派
1.被當作“知識之窗”的建築師
2.利休的“反其道之行”
3.現代版的茅屋
4.注重存在感的抽象空間
Ⅵ 住宅展示場派
1.認同“住宅人生化”的摺中主義者
2.殖民風格占主流
3.西洋住居文化的寶塚式導入
4.公私空間的分離
Ⅶ 獨門獨院派
1.房産信仰的物象化
2.以看到實物為前提的商品
3.“靠種類取勝”的銷售戰略
4.“多種類”的設計與室內設計
5.住宅與媒介
6.文學媒介指定的場所
Ⅷ 俱樂部派
1.門檻高的空間
2.高級公寓風格的外觀
3.深藏不露的手法
4.俱樂部是傢庭理想化的復本
5.迪斯尼樂園的傢庭版
Ⅸ 日式酒屋派
1.跟俱樂部派是孿生兄弟
2.日式酒屋的和式風格
3.和風的抽象化
4.日本現代化的矛盾構造
Ⅹ 曆史屋派——結束
1.人為什麼憧憬曆史屋派
2.蓋房子是件難為情的事
3.現代是看不見“場所”的時代
跋
文庫版後序
解說 作為模仿作品的《十宅論》
· · · · · · (收起)
讀後感
——《十宅论》 上海的朋友，结婚之后一直住小一居，以前不觉得拥挤，塞下两个人就捉襟见肘。这高价的时候去看房，被人忽悠到车程二个小时以上周围是农田的地里赶着虫子，许给他们的那未来的“家”在如此充满乡野味道的环境里也要9000块一平米。我幸灾乐祸之时，她说，你怎能...
評分日本话里有个成语，叫“十人十色”，翻译过来，就是十个人有十种性格的意思，归纳起来讲，就是性格各异。而本书的副标题，大约也就是从这个成语中化来的，叫做“十种人的十种居住方式”，所以，书名就叫做《十宅论》了，听起来很有点日本味，因为，这本书本来就是日本人写的，...
評分本世纪初有三本白皮书值得一提，该三本书的cover有异曲同工之妙。 它们分别是隈研吾的《负建筑》跟《十宅论》，还有就是原研哉的《设计中的设计》。 这是朱鄂为了向国人介绍日本的设计以及文化而特别策划的读本。 而我有幸几乎同时拜读了它们。 就易上手的程度来说，本人觉得...
評分房子，一个再普通不过的词，究竟是需要设计还是即用？ 读十宅论，我第一个想法是回头看中国的住宅，每看一种类型的宅就对应的中国的房屋类型，回顾后得出结论，中国也有这些宅中的几种形式，但是对于这些类型的房屋的选择，显然中国的购房者没有书中描写的那样具有现象性...
評分日本有10个阶层，各个阶层都有自己固定的住宅风格。 1986年，31岁（还没有自己的建筑师事务所）的隈研吾在纽约对日本人和住宅做出了上述判断。在《十宅论》中，作者生搬硬套的“捏造”了十类日本人及其住宅，也就是单身公寓派、清里食宿公寓派、咖啡吧派、哈比达派、建筑师派...
用戶評價
日本人場所的象徵意義，很值得細味
评分這本書從內容上說應該是引進齣版的隈研吾的四本書裏最好的，涉及的內容很豐富，居住是建築的原點，既反映最基本的問題，也牽涉到社會文化的各個層麵。不過這翻譯真的挺差的，大名鼎鼎的硃鍔老師果然是個沒料瞎摺騰的跳梁小醜。
评分書本身是個藝術品，可能齣於硃鄂的設計，紙張也好，排版也好，內容有點水分，比負建築差一個層次。
评分哈哈其實不是建築學吧，算文化批評……有些意思。
评分語言：文脈依存構造。前麵的單身公寓和清裏食宿公寓派將的比較有趣，講安藤那段也不錯，其他就一般瞭
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