民国老味道 郑逸梅谈吃

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isbn号码:9787531740896
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具体描述

《舌尖上的流金岁月:郑逸梅饮食随笔精选》 本书集结了民国时期著名作家郑逸梅先生关于饮食的诸多篇章,字里行间流淌着他对美食的独特见解和生活的热爱。郑逸梅先生以其细腻的笔触、生动的叙述,为我们勾勒出一幅幅民国时期市井生活的美食画卷。他不仅是一位美食家,更是一位敏锐的观察者,将食物的色香味与当时的社会风情、人情世故巧妙地融合在一起。 翻开本书,您将跟随郑逸梅先生的脚步,穿越时空的界限,品味那些早已成为绝响的古早味。他笔下的佳肴,不仅仅是简单的食材堆砌,更是承载着历史的温度、岁月的沉淀和人心的温暖。无论是京城的王府名肴,还是江南水乡的家常小菜,亦或是街头巷尾的地道小吃,都在他笔下焕发出迷人的光彩。 本书的魅力在于其“细节”的力量。郑逸梅先生从不吝啬于对食物细节的描绘:一道菜的烹饪过程,食材的选择,火候的掌握,乃至盛放的器皿,都经过他细致入微的观察和生动形象的描绘。您会读到关于“白斩鸡”如何做到皮脆肉嫩,骨头都带着香气;会了解“狮子头”如何做到肥而不腻,入口即化;也会惊叹于“蟹壳黄”是如何将酥脆与鲜美完美结合。这些看似琐碎的细节,却构成了食物最本真的味道,也展现了郑逸梅先生对美食的虔诚与敬意。 除了对食物本身的精妙描绘,郑逸梅先生更善于在品尝美食的过程中,融入他对人情世故的体悟。一顿家常便饭,可以勾勒出家庭的温馨;一次宴请宾客,则能品味出待客的周到与人际的往来。他笔下的饮食,是生活的容器,盛满了时代的气息,也映照出人与人之间情感的交流。他会记录下与好友围炉夜话,共享一锅热气腾腾的火锅的温暖;也会写下在特定的场合,品尝特定菜肴时,所引发的感慨和思考。这些叙述,让食物的品尝上升到了一种精神的体验,使阅读的过程也充满了人情味和生活气息。 本书的语言风格也独具特色,既有文人的雅致,又不失市民的亲切。郑逸梅先生的文字流畅而富有韵味,字句之间洋溢着生活的情趣和智慧。他用平实的语言讲述不平凡的味道,用细腻的情感描绘朴素的生活。阅读他的文章,仿佛置身于那个古老而又充满魅力的时代,与他一同感受食物带来的快乐,一同体会生活中的点滴美好。 《舌尖上的流金岁月:郑逸梅饮食随笔精选》不仅是一本关于美食的书,更是一本关于历史、关于文化、关于人生的书。它以食物为载体,展现了民国时期社会生活的方方面面,记录了那个时代的独特风貌和人文情怀。对于热爱美食、对民国文化感兴趣的读者来说,这本书无疑是一场不容错过的精神盛宴。它将带领您走进郑逸梅先生的味蕾世界,感受那些流逝在岁月长河中的“老味道”,品味那些被时光沉淀下来的真挚情感。 本书的选篇,力求呈现郑逸梅先生饮食随笔的精华,覆盖了他笔下诸多令人难忘的菜肴和饮食场景。从经典的八大菜系到各地的特色小吃,从宫廷御膳到寻常巷陌的烟火气,都在他的笔下得到了淋漓尽致的展现。您可以了解到: 各地风味,百味人生: 郑逸梅先生的足迹遍布大江南北,他不仅记录了北京的烤鸭、炸酱面,上海的生煎、小笼,也描绘了南京的鸭血粉丝汤,广州的早茶点心,甚至是一些更为地方性的、鲜为人知的特色小吃。这些文字,如同同一张无形的味觉地图,带领读者领略中华饮食文化的博大精深。 时令节气,饮食韵味: 他会细致地描写不同季节应季的食材和菜肴,例如春天的野菜,夏天的冷饮,秋天的螃蟹,冬天的炖品。他懂得如何从食物中品味出四时更迭的自然之美,以及在特定的时节,人们对于饮食的仪式感和讲究。 饮食与社交,人情往来: 郑逸梅先生的饮食随笔,常常与人情往来、社交活动紧密相连。他会写到与友人的聚餐,家庭的宴席,甚至是朋友间的送礼,这些都通过对食物的描写,生动地展现了那个时代的社交礼仪和人情世故。一桌饭菜,不仅仅是食物的堆砌,更是情感的交流和文化的体现。 对食物的理解与态度: 郑逸梅先生对食物有着深刻的理解和独特的态度。他不仅仅关注食物的色香味,更注重食物背后的文化内涵和历史传承。他推崇“吃得其法”、“吃得其道”,反对铺张浪费,倡导健康、适度的饮食理念。他的文字中,充满了对食物的尊重,对制作者的敬意,以及对生活的热爱。 阅读《舌尖上的流金岁月:郑逸梅饮食随笔精选》,您将获得的不仅仅是味蕾的享受,更是一次对民国时期社会生活、风土人情的深度体验。郑逸梅先生用他独特的视角和生动的笔触,为我们留下了宝贵的文化财富。这是一本值得反复品读的书,每一次翻阅,都可能发现新的惊喜,获得新的感悟。让这本书带您一起,重温那些曾经的“老味道”,感受流淌在岁月中的诗意与温情。

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读后感

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用户评价

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阅读《民国老味道:郑逸梅谈吃》这本书,我最期待的是能从中读出一种“仪式感”。民国时期,虽然经历了动荡,但在许多方面,人们依然保留着一些传统的生活习惯,尤其是在饮食上,我猜想,很多菜肴的制作,都遵循着一套严谨的步骤,从食材的选择,到烹饪的手法,再到最后的摆盘,都充满了对食物的尊重和对美好生活的追求。我设想,书中可能会详细描述一道“熏腊味”的制作过程,从选猪,到腌制,到风干,再到最后的熏制,每一步都凝聚着祖辈传下来的经验和智慧。这样的制作过程,本身就是一种文化的传承,也是一种对时间的敬畏。我又想,或许书中还会涉及一些与节日相关的饮食习俗,比如端午节的粽子,中秋节的月饼,或者春节的饺子,郑逸梅先生会不会从历史的角度,去探究这些食物的起源和演变,以及它们在民国时期承载的特殊意义?我期待,这本书能让我感受到,在那个年代,人们并不是简单地“吃”,而是在“品味”,在“体验”,在用一种更加精细和充满仪式感的方式,来对待食物,对待生活。

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在翻阅《民国老味道:郑逸梅谈吃》这本书时,我最吸引我的,是它所蕴含的“时代变迁”的印记。我设想,郑逸梅先生的笔触,绝不仅仅局限于对某一特定菜肴的描述,他更可能会通过食物,来折射出民国时期社会的巨大变革。比如,他可能会写到,随着西方文化的传入,一些新的食材和烹饪方式是如何开始在中国出现的,比如“咖啡”、“西点”,又或者,他会记录下,在战争时期,人们为了生存,是如何就地取材,创造出一些独特的、带有“应急”色彩的美味。我脑海中浮现出一个场景:在某个时期,由于物价飞涨,或者食物短缺,人们不得不改变过去的生活习惯,那些曾经的“山珍海味”变得遥不可及,取而代之的是一些朴实无华,却又充满智慧的食物。郑逸梅先生的文字,会不会像一幅生动的历史画卷,让我们看到,在时代的大潮中,人们的饮食是如何随之改变,又是如何在这种改变中,展现出惊人的韧性和创造力?我希望这本书能让我感受到,食物与历史是如此紧密地联系在一起,它们共同书写着一个时代的变迁。

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拿到《民国老味道:郑逸梅谈吃》这本书,我的脑海中立刻勾勒出一种温文尔雅、细腻丰富的叙事风格。我期待,郑逸梅先生的文字,不会是枯燥的食谱,而是充满人情味的故事。我设想,他可能会描绘一个具体的场景,比如,他小时候跟着长辈去某个地方品尝一道特色小吃,然后,他会详细地描述那个地方的环境,当时的气候,周围的人群,甚至是他当时的心情。而这道小吃,在他笔下,一定不仅仅是味道本身,它会承载着那个时刻的记忆,那个年代的温度。我期待,书中会出现一些关于“传承”的故事,或许是某个老字号的点心师傅,如何将祖传的手艺代代相传,又或者,是一位家庭主妇,如何用最简单的食材,做出让全家人赞不绝口的味道。这些故事,一定会充满温情,让我感受到,在民国时期,人们是如何对待食物,以及食物如何在人与人之间传递情感。我希望这本书能给我带来一种“怀旧”的体验,但更重要的是,它能让我感受到,在物质相对匮乏的年代,人们是如何依然能从中寻找到生活的诗意和乐趣。

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《民国老味道:郑逸梅谈吃》这本书,如果它仅仅是罗列一些菜名和做法,那我恐怕会有些失望。我更期待的是,通过郑逸梅先生的文字,能够窥见民国时期社会生活的方方面面,而美食,无疑是其中最生动、最接地气的一面。我设想,书中大概会有一段关于“国宴”的描写,不一定是宫廷宴席,而是那个时期文人雅士聚会时的宴请,那些菜肴的选择,必定是经过深思熟虑,既要体现主人的品味,也要顾及宾客的喜好,更可能蕴含着某种时代背景下的政治或文化意味。我脑海中浮现出,在某个灯火阑珊的夜晚,几位大人物围坐一桌,品尝着一道道精心烹制的菜肴,谈笑风生,而每一道菜,都可能伴随着一段故事,一段轶闻,甚至是某个历史事件的旁证。又或者,这本书会带领我走进民间的“家宴”,体会寻常百姓家过年过节,或是招待亲友时的那份用心。我期待着,在郑逸梅先生的笔下,那些看似普通的家常菜,也能焕发出不一样的光彩,因为它们不仅仅是食物,更是情感的载体,是家庭温暖的象征。我希望通过这本书,我能感受到那个时代人们对生活的热爱,以及他们对待食物的审慎与热情。

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初拿到《民国老味道:郑逸梅谈吃》,是被这沉甸甸的书名吸引。想象中,这本书应该是一幅用文字绘制的民国美食地图,每一页都飘散着油盐酱醋的香气,讲述着那些被时光模糊的味蕾记忆。我脑海里浮现出旧时的弄堂,青石板路,黄包车夫摇摇晃晃地驶过,而街角那家小馆,则是烟火气最浓烈的地方。我期待着郑逸梅先生,这位在民国时期就已经享有盛誉的美食家,能带领我穿越回那个年代,去品味那些失传已久的街头小吃,或是那些家常却又极具匠心的菜肴。我设想着,他笔下的食物,绝不仅仅是填饱肚子的东西,更承载着一个时代的风俗人情,一段段鲜活的历史故事。或许,他会描绘出清晨老城隍庙里,那热气腾腾的生煎包,金黄焦脆的底,咬下去爆出的鲜美汤汁,再配上那刚出炉的豆腐脑,淋上少许酱油和麻油,简单却又熨帖人心。又或许,他会提起某个特定季节才能吃到的时令鲜味,那背后蕴含的农耕智慧和人们对自然的敬畏。我希望这本书能给我带来一种“穿越”的体验,让我仿佛置身于那个既熟悉又陌生的时代,用舌尖去感受历史的温度。

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有文人的考究气,引经据典不在话下。不少篇目除谈饮食滋味之外,还多有议论指正。其实俺觉得大可不必,咱说吃的就说吃的,别的不谈了嘛!

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大多是文言文

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老辈知识分子谈吃是件很有意思的事情,由吃延伸出典故、风俗、人情……

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大多是文言文

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多为掌故,失了本味。

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