图书标签: 天启  狐周周  崇祯  明朝  小说  明史  历史  文学   

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回首下望人寰处，不见长安见尘雾。天气的描写尤其喜欢。

觉得作者历史功底应该很不错，行文时时能感受到悲悯之心。而作为小说，虽不至于匠气，但还是不够纯熟，觉得没有足够的深入。喜欢对张后周后的刻画，我一向控贞婉端庄又坚脆的女子。兄弟情过于硬核，接受无能。

给冰冷的历史填上血肉，文笔细腻，情感真挚，启祯兄弟满满的糖，可惜糖里藏了刀。后记里提到的崇祯于国破家亡时对长女的质问，原来是奈何生在帝王家！

“哲虽美谥 唯少我心”

明末浮生，乱世飘零。他昏庸、刚愎、残暴，却不过只是一个奈何生在帝王家的可怜人。天启和张应诏，我以为是全书最感人的一对君臣，我相信，那个赴死之夜，是欲望与忠贞的纠缠万般。笔底有情，虽然中间节奏和起伏的处理有些问题，但仍不失为诚意之作。“万代之下，你便是大好河山。”

昨晚看完全书夜已四更，掩卷瞑目，千百般思绪涌入，胸中涟漪久久不散。我不算一个历史热爱者，读《春明》只知那句最有名的“任贼分裂朕尸，勿伤百姓一人”。当时便在想，这好像不是我想象中昏庸无道的末代皇帝啊。而读罢《春明》，被后人贴上众多废物标签，沦为茶余谈资，任人...  

历史究竟有没有古为今用、为现实借鉴的功能呢？历史学者朱维铮先生对此的回答是：没有。 读历史越久，我就越认同朱维铮反对“以史为鉴”的思想，对那种践踏现实更难免践踏古人的功利主义心有戚戚，而独独钟爱王禹偁那句“是盖以成败者为是非、以炎凉去就者说之云，非知我也”。...  

首先写天启这个木匠皇帝就是个很奇葩的题材了，还写出很奇怪的感情，我觉得作者只是担心内容不过审吧，内在是耽美，外衣却穿着兄弟情的外衣，而且里面虽然做了不少考据，可见作者的用心，但是三观还是有问题的啊，我觉得文学作品应该是导人向善的，非要一板一眼的去说一个历史...  

说这本书坏话，粉丝肯定会站出来会骂，骂来骂去也是无用的，还是交给官方评断才是，我已找到作者的微博，有些内容足可印证这本书三观很歪，这种歪风邪气不能坐视不理，宣扬同性恋、诋毁民族英雄、煽动民族仇恨，将历史耽美化，这才是最恶臭的历史虚无主义。 我正在整理举报材料...  

我国的历史小说尚处于尴尬境地，尤其在当代作品里，多呈现出两极分化的评价，求真者鄙其虚诬妖妄，务虚者嫌其板涩无聊。表面看像是史家与小说家的争执，实际却是将历史小说创作中的“真实”与“虚构”进行二元对立，即便是《三国演义》，终究也是因为“七分史实、三分虚构”得...