欧阳询九成宫醴泉铭 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:上海书画出版社

作者:欧阳询

出品人:

页数:74

译者:

出版时间:2017-4

价格:185.00元

装帧:精装

isbn号码:9787547914182

丛书系列:法书至尊·中国十大楷书

图书标签:

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《敦煌遗书：中古时期社会生活与宗教信仰研究》 内容提要： 本书是对二十世纪初在敦煌莫高窟发现的大量珍贵历史文献——敦煌遗书进行系统性、多维度深入研究的学术专著。本书聚焦于公元四世纪至十一世纪间，中国西北边疆地区，特别是河西走廊地带的社会结构、经济活动、宗教生态、文化交流以及日常生活图景。研究资料主要来源于编号为S.开篇，P.，BG.等数千件绢纸写本、印刷品及相关残片，这些一手史料如同凝固的时间胶囊，为我们提供了前所未有的、细致入微的中古社会切片。 全书结构严谨，分为绪论、主体研究的六大部分、以及结论与展望。 绪论部分详细梳理了敦煌遗书的发现历史、整理现状、研究范畴的界定，并对以往学界关于敦煌文献的研究进行了全面的梳理与评价，确立了本书的研究方法论基础，即结合文献学、历史地理学、宗教学与社会人类学的交叉视野，力求突破传统仅关注宗教文本的局限，转向对世俗化文献的深入挖掘。 第一部分：中古时期的社会阶层与基层治理 本部分着重分析了敦煌地区不同社会群体的构成及其相互关系。通过对户籍簿册、田地买卖契约、借贷记录、诉讼文书等大量非宗教文献的细致解读，重建了当时社会的权力结构。研究揭示了官僚、寺院势力、地方豪强、自耕农、佃农、工匠、奴婢等各个阶层的生活状态和流动性。特别探讨了在唐宋易代之际，地方政府的治理模式如何受到边疆特殊地理环境和民族交融的影响，以及基层行政机构在维护社会秩序中的实际作用。例如，对“保伍制”在敦煌地区的变体及其对赋税征集、徭役承担的影响进行了深入剖析。 第二部分：河西走廊的经济活动与物质文化 经济是社会运行的基石。本部分深入考察了敦煌地区的农业生产方式、手工业发展水平、商业贸易路线及其商品结构。敦煌地处丝绸之路的咽喉，其贸易的独特性得以充分体现。通过分析各种账目和清单，我们得以了解当时的物价水平、货币流通（包括铜钱、丝帛、金银的使用惯例）、以及重要的贸易商品，如西域的香料、草原的畜产品与中原的丝绸、瓷器之间的交换关系。此外，对敦煌地区独特的灌溉系统及其在农作物选择上的制约作用，也有详尽的论述。对于纺织品、制陶业的技术水平和产品特色，也提供了详细的物证分析。 第三部分：佛教的世俗化与民间信仰的融合 敦煌作为佛教的重镇，其宗教生态无疑是复杂的。本书超越了对经典译本的研究，聚焦于佛教如何渗入民间，以及它如何与本土的道教、祆教、景教（聂斯脱儿派基督教）乃至萨满教等多元信仰体系发生互动与融合。重点分析了“斋会”、“水陆法会”等仪式的社会功能，而非仅仅是宗教意义。对供养人题记、造像碑刻、以及描绘俗世场景的变文（如变相故事），展现了普通民众对“因果报应”、“轮回转世”的理解与期盼，以及他们通过布施、抄经来祈求现世福祉的具体方式。 第四部分：语言、文学与教育传承 敦煌文献以其古老的口语形态和丰富的俗讲文学而著称，是研究中古汉语语音、词汇、语法变迁的宝贵资料库。本部分系统梳理了白话文书（如民间书信、笑话、俚语）的语言特征，揭示了当时口语与书面语的张力。在文学方面，对“变文”、“曲子词”等叙事文学形式的结构、韵律及其在说唱艺术中的应用进行了深入剖析。同时，对教育材料，如儿童启蒙读物（如《汉字习写范本》）、韵书、以及官吏培训手册的分析，勾勒出当时教育的普及程度和知识传播的路径。 第五部分：日常生活与家庭伦理 本部分将研究的视角转向了“人”本身。通过对婚姻契约、离婚文书、分家财产协议、以及大量私人书信的解读，重构了中古时期敦煌家庭的伦理规范、夫妻关系、长幼秩序以及财产继承模式。对服饰、饮食、居室陈设等方面的零星记载，结合相关考古发现，力图提供一个关于普通人物质生活的直观图景。尤其关注了女性在家庭经济和财产处置中的实际地位，挑战了传统史学中对中古女性的刻板印象。 第六部分：边疆地带的民族互动与文化交流 作为多民族杂居的边塞地区，敦煌见证了不同族群间的频繁接触。本部分分析了吐蕃统治时期（吐蕃占据敦煌的数十年）的行政文书、法律条文，以及汉、藏、吐谷浑、回鹘等多语种文献的并存现象。研究探讨了不同民族在军事组织、政治制度、风俗习惯上的相互影响与融合。这些文献为理解中古丝绸之路沿线，文化传播不仅仅是单向度的灌输，而是复杂的双向渗透与创新提供了无可辩驳的证据。 结论与展望： 本书最后总结了敦煌遗书在填补中古史空白方面的巨大价值，并提出，敦煌研究不应止步于文献的考订和宗教史的梳理，而应更深入地将其置于全球史和区域社会史的宏大框架下，继续挖掘其在社会变迁、文化认同建构中的深层意义。本书旨在为后来的研究者提供一套系统性的方法论参考，并期许未来借助新的科技手段，对这些脆弱的文化遗产进行更精准的解读。 本书不仅是历史学、宗教学、语言学领域研究者不可或缺的工具书，对于对中古社会生活抱有浓厚兴趣的普通读者而言，它也是一扇通往那个遥远而生动的历史时空的独特窗口。全书引文详实，注释审慎，力求在学术的严谨与叙述的生动之间达到完美的平衡。

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说实话，初次接触《异域花开集》时，我有点被它的异域风情所吸引，但真正读进去后，发现它远超出了简单的异域风情游记的范畴。作者的笔调极其写意，像是用油画的厚重笔触在描绘他所游历过的那些古老国度的风土人情。他似乎拥有某种近乎人类学的敏锐直觉，能够捕捉到那些文化深层次的、不易察觉的符号和仪式感。比如，书中对一个偏远部落的祭祀仪式的描写，不是简单的记录，而是融入了对时间、信仰和自然崇拜之间复杂关系的深刻洞察。他的语言充满了异域色彩的词汇，但又通过精妙的上下文解释，使得读者完全能够沉浸其中，仿佛能闻到香料的味道，听到遥远的鼓点。这本书最大的价值在于，它拓宽了我们对“‘人’的生存状态”的想象边界，让我们意识到，在地球的某个角落，生活还可以有如此截然不同的、却同样充满生命力的组织形式。

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这本《静夜思》的装帧设计简直让人眼前一亮，封面采用了淡雅的墨绿色，配上手工烫金的宋体字，透露出一种沉静而深远的古典韵味。我特地挑选了一个午后，沏上一壶龙井，翻开这本书。初读便觉文字如行云流水，没有丝毫的生涩与做作，仿佛能嗅到古代文人墨客在月光下挥毫泼墨时的那股清气。作者对日常琐事的捕捉极其细腻，比如描写庭院中竹叶被微风拂动时发出的沙沙声，或者是一杯温茶在手中逐渐变凉的过程，这些看似寻常的场景，经过作者的笔触，瞬间被赋予了哲思的重量。特别是其中一篇关于“时间流逝与自我和解”的散文，那种娓娓道来的叙事方式，让人在不知不觉中放下了一身的疲惫与焦虑，跟随作者的思绪飘向一个更宁静的远方。全书的排版也极为考究，留白恰到好处，使得每一行文字都像是在呼吸，给予读者足够的空间去沉淀和回味。这本书更像是一盏深夜里为你点亮的暖灯，不是强烈的聚光，而是温柔地照亮脚下的路。

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这本《最后的工匠》给我的感受，是一种强烈的“失落感”与“敬畏心”并存的复杂情绪。它并非专注于讲述宏伟的历史事件，而是将镜头聚焦在那些即将消失的、手工技艺的最后一位传承者身上。作者用近乎口述史的方式，记录下他们指关节上的老茧、他们对材料的敬畏、以及他们对“完美”一词近乎偏执的追求。书中对一个传统木雕师傅的描绘尤为深刻，师傅面对一块木头时的沉默，那种仿佛在与千年生命对话的状态，令人动容。在如今这个追求效率和批量生产的时代，这本书像是一声有力的警钟，提醒着我们，许多被时间遗忘的技艺中蕴含着一种机器永远无法替代的、关于“人与物”之间关系的智慧。阅读它，就像是翻阅了一本珍贵的非物质文化遗产的速写本，每一页都弥足珍贵，且稍有不慎，便可能永远尘封。

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《光影流转的秘密》这本书的学术性与趣味性达到了一个近乎完美的平衡点。我原本以为这会是一本枯燥的电影技术手册，但事实证明，作者是一位真正懂得如何“讲故事”的专家。他不是简单地罗列光圈、快门这些参数，而是通过大量的经典案例分析，比如某部黑白电影是如何利用光线的对比度来烘托人物的内心冲突，或者某个特定镜头运动如何潜移默化地影响观众的情绪接受度。每一章节的论述都逻辑严密，层层递进，让人感觉像是在跟随一位经验丰富的导演进行私人化的深度研讨会。更令人称道的是，作者在探讨技术的同时，从未忘记艺术的内核。他总能将冰冷的技术语言转化为充满感性的描述，使得即便是对电影制作一窍不通的门外汉，也能从中体会到光影艺术的魅力与精髓。读完后，再去观看任何一部电影，都会多出一层全新的、更具洞察力的理解视角。

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我必须承认，我原本对这类偏向“心灵鸡汤”式的书籍抱持着一丝警惕，但《山河故人》这本书彻底颠覆了我的刻板印象。它的叙事结构极为精巧，采用了多线平行的手法，将历史的宏大叙事与个体生命的微小挣扎巧妙地交织在一起。书中对特定历史时期社会风貌的描摹，那种扎根于泥土的真实感，是那些空泛的历史评论所无法比拟的。我尤其欣赏作者在塑造人物时所展现出的那种近乎残忍的客观性——没有绝对的英雄或恶人，只有在时代洪流中做出不同选择的普通人。阅读过程中，我好几次停下来，合上书本，默默地思考那个情境下自己会如何抉择。书中对于人性复杂性的剖析，那种在坚守与妥协之间的拉锯战，写得入木三分，让人读后久久不能平静，甚至会引发对自己过往行为的审视。这与其说是一本书，不如说是一面镜子，映照出我们在历史坐标系中的位置和重量。

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匡时2016秋拍龚心钊旧藏南宋拓栉字未损本。经折装；小签的印制效果还不错，所以字没我想的那么锐大概是拓本的问题？

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