书稿共7章,分别概述了我国维吾尔族、哈萨克族、柯尔克孜族、乌孜别克族、塔塔尔族、裕固族和撒拉族等七个突厥语民族民间达斯坦(“达斯坦”在现代维吾尔语意为“史诗、叙事诗”,是口头传承的民间文学体裁)基本情况,具体论述了我国突厥语民族民间达斯坦的主题、母题、叙事结构和语言特点诸多方面的内容,提出了一些学术结论和价值判断,其在西北少数民族民间口头文化传承与研究有较高的学术价值和参考意义。
作者系西北民族大学维吾尔语言文化学院院长,教授,文学博士,博士后、博士生导师。编写《应用文翻译技巧与实践教程》教材1部、《尼扎里的达斯坦创作研究》等著作5部。
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从一位文学爱好者的角度来看,我更关注的是这些史诗中蕴含的人类共通情感与审美趣味。一个民族的“达斯坦”(史诗),往往是其民族精神的集中体现,是爱恨情仇、英雄主义与命运抗争的集中爆发点。我期待在这本书中能找到那些穿越时空的、能够引起现代人共鸣的故事内核。比如,英雄面对强大命运时的那种不屈服,或者对美好家园和爱情的执着追求。如果作者能将这些文学性的闪光点与严谨的学术分析相结合,让冰冷的结构分析不再枯燥,而是能带领读者真正走进那个充满马蹄声和歌声的草原世界,那这本书的价值就超出了单纯的学术专著范畴,而成为了一部引人入胜的文化叙事。
评分这本书的学术深度和资料的搜集难度,我能想象是相当惊人的。毕竟要系统梳理众多民族的民间口头传统,涉及的语言学、人类学、历史学的知识背景要求极高。我注意到书中似乎引用了大量的原始文本片段或田野调查记录,这对任何想要做进一步学术研究的人来说,都是一座宝库。这种扎实的文献基础,让我想起那些经典的人类学实地考察报告,充满了“在现场”的真实感。它不仅仅是理论的探讨,更像是对活态文化遗产的一次细致入微的“考古发掘”,让人对作者长期的田野工作心生敬佩。
评分这本书的呈现方式,似乎为后续的跨学科研究打开了一扇重要的门。我猜想,这本书的出版,可能会引发一系列针对突厥语族口头文学的专题性研讨会或更细分的比较研究。它所建立的理论基础和分类框架,无疑会成为未来几年内相关领域研究者引用的重要参照系。对于一个渴望看到亚洲腹地古老文化在现代学术语境下得到系统梳理的读者来说,这本书无疑是期盼已久的重要里程碑。它的出现,标志着该研究领域正在向更成熟、更具整合性的方向迈进,其对学术共同体的潜在推动作用是不可估量的。
评分这本书的装帧设计着实让人眼前一亮,封面那种厚重典雅的质感,配合着书名烫金的字体,透露出一种学术研究的严谨与深邃。从拿到书的那一刻起,我就感觉到这是一部沉甸甸的力作,不是那种轻飘飘的流行读物。内页的纸张选择也很考究,文字排版疏朗有致,阅读体验非常舒适。虽然我还没有深入到文本内容本身,但仅仅从外在的呈现来看,就能感受到作者团队在出版的每一个环节都倾注了心血。特别是扉页和版权页的细节处理,那种对文化遗产的尊重感扑面而来。对于想要深入了解相关文化领域的朋友来说,光是收藏价值就已经非常高了。
评分我翻阅了一些章节的引言和目录结构,发现这本书的宏大视野令人印象深刻。它似乎不仅仅局限于某个特定的地域或某一个时期的叙事,而是试图构建一个跨越时间和空间的文化脉络图。这种广阔的格局,让人不禁好奇作者是如何平衡细节的翔实与整体的宏观的。从目录来看,对不同民族史诗的比较性研究似乎是其一大特色,这对于理解突厥语诸民族在历史长河中的文化互动与差异性发展,无疑提供了极佳的分析框架。我尤其期待看到其中关于叙事母题如何在不同文化群体间传播与演变的研究,这往往是民间文学研究中最引人入胜的部分。
评分文出多人,所以体例轻重质量各有不同,没办法。但是有这么一本在手的全面入门总是好的,而且就这个题目,一定是,庆父不死,绝不再出~~~主编已经是惊弓之鸟了。
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