具体描述
《尚書》為政書，載錄二帝三王聖賢嘉言要道，為歷代政府典章制度、朝堂論議之基礎。本書內容概分為〈禹貢〉、經筵、科舉三項議題。〈禹貢〉在探究明代學者如何研究〈禹貢〉以達到「通地理，治天下」的目。經筵為皇帝講授經史而特設的御前講席，論述宋、明兩代儒者藉經筵講讀《尚書》之機，發揮道要，感格君心，幫助君王學習處理政務能力。明代科舉採「分經取士」制，《尚書》採南宋蔡沈《書集傳》，首論明代《尚書》類科考用書，略分為刪節類、講章類及擬題類三大類，目的在便利士子閱讀，瞭解篇章旨意及段落大義，幫助讀者掌握內容，以利考生參加科考之寫作及答題。次論明代科舉《尚書》義出題方式及考經書義之目的，在考察士子之經義思想所在。
作者简介
陳恆嵩
臺灣省雲林縣人，一九六○年生。東吳大學中國文學研究所博士。曾任國家圖書館古籍整編小組約聘人員、亞東工專講師、副教授，現任東吳大學中國文學系副教授。從事《尚書》學、經學史、圖書文獻學研究。著有《明人疑經改經考》、《五經大全纂修研究》等。編輯有《經學研究論著目錄（1912-1987）》、《經學研究論著目錄（1993-1997）》、《四庫全書藝術類索引》；校點有《國立中央圖書館善本序跋集錄（經部）》、《經義考點校補正》等及學術論文數十篇。
目录信息
緒論 1
第一節 宋明《尚書》學研究的意義 1
第二節 研究狀況的概述與研究方法 5
上編 宋代《尚書》學
第一章 張九成及其《尚書》學 3
第一節 前言 3
第二節 張九成生平及其著作 5
第三節 《尚書詳說》解經的方法 8
第四節 張九成《尚書詳說》內容述要 12
第五節 結論 26
第二章 黃度及其《尚書》學 29
第一節 前言 29
第二節 黃度生平及其相關問題 31
第三節 《尚書說》的訓釋方法 38
第四節 《尚書說》內容述要 43
第五節 結論 59
第三章 宋代《尚書》帝王學：徐鹿卿及其《尚書》經筵講義 61
第一節 前言 61
第二節 徐鹿卿之生平與著作 63
第三節 宋朝之經筵講讀制度 65
第四節 《尚書》經筵講義內容分析 68
第五節 結論 79
下編 明代《尚書》學
第四章 劉三吾編纂《書傳會選》及其相關問題探究 83
第一節 前言 83
第二節 《書傳會選》的編纂動機 85
第三節 《書傳會選》的修纂人問題 89
第四節 〈凡例〉所稱刪改蔡《傳》六十六條問題 93
第五節 《書傳會選》對蔡沈《書集傳》的增補 108
第六節 〈召誥〉篇刪改情形 123
第七節 結論 126
第五章 通經以致用：明代〈禹貢〉學 129
第一節 茅瑞徵及其《禹貢匯疏》 129
第二節 夏允彝及其《禹貢古今合註》 150
第六章 明代《尚書》帝王學：明代《尚書》經筵講章 181
第一節 魏校及其《尚書》經筵講義 181
第二節 倪元璐及其《尚書》經筵講章 203
第七章 明代科舉《尚書》學 223
第一節 明代《尚書》類科舉考試用書 223
第二節 明代《尚書》科舉用書探究 247
第三節 明代科舉與《尚書》的關係──以《會試錄》為探討中心 279
結論 311
參考書目 323
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读后感
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用户评价
这本书的阅读体验，与其说是在学习历史知识，不如说是在进行一场深刻的自我对话。作者以一种非常独特的视角，将中国古代社会发展的几个重要方面进行了系统性的梳理。《禹贡》部分，我看到了古人如何理解和规划自己的国家，如何通过对地理环境的认知来确立统治秩序。书中关于山川河流的划分，不仅仅是地理的描述，更是政治和经济的蓝图。作者在解读这些内容时，常常会将地理信息与政治制度相结合，让我看到了早期国家治理的智慧和挑战。随后，《经筵》的章节，将我带入了皇权与学识的交织之处。我看到了皇帝如何通过与大臣的交流来学习治国之道，以及这种交流如何影响着国家的走向。作者对经筵制度的演变进行了细致的考察，从其作为一种政治仪式的功能，到其对君主个人修养和决策的影响，都做了深入的阐述。我尤其注意到，书中提到了经筵内容的侧重和调整，这反映了不同时期统治者对知识的理解和政治需求。而《科举》篇，则像是一部中国古代社会人才选拔的宏大叙事。作者对科举制度的详尽分析，让我看到了它如何深刻地改变了中国社会的结构和文化。从人才的选拔到官员的任命，科举制度深刻地塑造了中国社会的上层建筑。书中对科举考试的制度设计、考试内容的演变以及对社会文化的影响，都做了多角度的解读，让我认识到，这项制度既是社会进步的催化剂，也可能带来一些负面效应。总而言之，这本书的内容丰富，论述深入，作者的见解独到，让我对中国古代社会的运行有了更深刻的理解，也引发了我对历史规律和制度设计的思考。
评分这本书的阅读体验，与其说是在“读”，不如说是一种“沉浸式”的体验。我时常会因为书中某些细节的描绘而停下来，想象那个场景，感受那个时代的气息。例如，《禹贡》中关于“九服”的划分，虽然只是文字的记录，但作者通过生动的笔触，让我仿佛看到了古人是如何一点点丈量、认识这片广袤的土地，将不同的区域纳入统一的政治版图。这种对国家疆域和行政划分的早期思考，蕴含着中国古代政治思想的雏形。随后，《经筵》部分更是将我置于金銮殿之上，感受着帝王与臣子在儒家经典的框架下展开的对话。书中对经筵场合的布置、参与人员的身份、讲授内容的取舍，都做了详尽的描述，让我不禁思考，在这种高度仪式化的场合，知识的传递是否也夹杂了权力的角力？帝王的个人喜好、大臣的政治立场，都会对经筵的实际效果产生怎样的影响？这种开放性的提问，正是这本书的魅力所在，它并非提供标准答案，而是鼓励读者自行探索和思考。而《科举》篇，则像是一幅波澜壮阔的社会画卷。我看到了无数的读书人，在寒窗苦读，在考场上挥洒汗水，他们的命运因为一张纸而改变。书中对科举考试的各个层级的描述，如乡试、会试、殿试，以及对试卷的批阅、对文章的评价标准，都充满了历史的真实感。更让我印象深刻的是，作者并没有回避科举制度的弊端，比如舞弊、僵化的八股文等，而是将其与制度的积极作用并列呈现，形成了一种辩证的视角，让我看到了一个更加立体、更加复杂的人才选拔机制。总而言之，这本书不仅仅是一部历史著作，更是一次穿越时空的思想之旅，它让我以一种全新的方式理解中国古代社会的运行逻辑和文化精神。
评分这本书的阅读体验，与其说是在“读”，不如说是一种“探险”。作者带领我进入了中国古代社会的内部，去探索那些塑造了历史进程的脉络。《禹贡》部分，我看到了古人如何从对土地的认知出发，构建国家的统一和治理。书中关于山川地理的描述，不仅仅是静态的地理信息，更是政治和经济规划的体现。作者在解读这些内容时，常常会将地理信息与政治制度相联系，让我看到了早期国家治理的智慧和挑战。随后，《经筵》的章节，将我带入了权力与知识的交汇点。我看到了皇帝如何通过与大臣的交流来学习治国之道，以及这种交流如何影响着国家的走向。作者对经筵制度的演变进行了细致的考察，从其作为一种政治仪式的功能，到其对君主个人修养和决策的影响，都做了深入的阐述。我尤其注意到，书中提到了经筵内容的侧重和调整，这反映了不同时期统治者对知识的理解和政治需求。而《科举》篇，则像是一部中国古代社会人才选拔的宏大叙事。作者对科举制度的详尽分析，让我看到了它如何深刻地改变了中国社会的结构和文化。从人才的选拔到官员的任命，科举制度深刻地塑造了中国社会的上层建筑。书中对科举考试的制度设计、考试内容的演变以及对社会文化的影响，都做了多角度的解读，让我认识到，这项制度既是社会进步的催化剂，也可能带来一些负面效应。总而言之，这本书的阅读过程，就像是在进行一场深刻的历史解码，让我能够更全面、更深入地理解中国古代社会的面貌，并从中汲取智慧。
评分这是一本能够引发深刻思考的书，它不仅仅是知识的堆砌，更是对历史进程的深度解读。作者以一种冷静而客观的视角，审视了中国古代社会发展中的几个关键节点。《禹贡》部分，我看到了国家治理的早期形态，以及如何通过对地理环境的认识来确立统治秩序。书中关于贡赋、徭役的记载，不仅仅是简单的数字，更是当时社会生产力、人口分布以及中央与地方关系的直观体现。作者在分析这些内容时，常常会引申到更广泛的政治和经济学原理，让我对古代的经济模式有了新的认识。而《经筵》作为一种制度化的学习和交流方式，作者对其历史演变、内容侧重以及对君主的影响进行了细致的梳理。我注意到，在不同的朝代，经筵的性质和功能也会有所变化，有时侧重于儒家伦理的教化，有时则更偏向于实际政务的讨论。这种灵活性和演变性，恰恰反映了制度在历史长河中与现实需求的互动。尤其让我着迷的是《科举》篇。作者对科举制度的起源、发展、影响以及其内在逻辑进行了全方位的剖析。他不仅讲述了科举如何改变了社会结构，为不同阶层的人们提供了上升通道，更深入探讨了科举制度对中国文化、教育以及政治思想的深远影响。我尤其欣赏作者在论述科举对个人命运影响的同时，也关注其对整个国家人才体系构建的意义。这本书的语言风格严谨而不失流畅，学术性与可读性并存，让我能够沉浸其中，体会到历史的魅力和智慧。
评分初次捧读此书，便被其内容所吸引，作者的叙事逻辑清晰，层层递进，将中国古代社会制度的演变脉络展现得淋漓尽致。《禹贡》篇，我仿佛回到了那个还在探索和规划国家疆域的时代，感受着古人对土地的敬畏和治理的热情。书中关于山川河流的地理志，不仅仅是简单的描述，更是一种政治和经济的考量，体现了早期国家建设的智慧。作者在解读这些内容时，善于将地理环境与政治制度相结合，让我看到土地的划分是如何影响着权力的分配和资源的调动。接着，《经筵》的章节，将我带入了那个庄重肃穆的宫廷殿堂。我感受到了皇帝与大臣之间，围绕着经典和政务的深度交流。作者对经筵制度的演变进行了细致的描绘，从其作为一种政治仪式的功能，到其对君主个人修养和决策的影响，都做了深刻的阐释。我尤其注意到，书中提到了经筵内容的选择和编排，反映了不同时期统治者对知识和政治的理解。这种制度性的学习和沟通，在稳定统治、统一思想方面起到了关键作用，但也可能成为思想僵化的温床。而《科举》部分，则是我认为最精彩的部分。作者对科举制度的详尽分析，让我看到了它在中国社会发展中的核心地位。从人才的选拔到官员的任命，科举制度深刻地塑造了中国社会的结构和文化。书中对科举考试的制度设计、考试内容的演变以及对社会文化的影响进行了多角度的解读，让我认识到，这项制度既是社会进步的催化剂，也可能带来一些负面效应，比如对创新精神的压抑。总而言之，这本书的阅读体验非常丰富，它不仅提供了大量的历史信息，更引导我去思考历史现象背后的深层原因和复杂联系。
评分这本书的开篇给我一种耳目一新的感觉，作者以一种宏观的视角，将中国古代社会几个重要的构成部分进行了系统性的梳理。《禹贡》部分，我看到了古人如何从地理环境的认识出发，构建国家秩序。书中关于各地物产、贡赋的记载，不仅仅是经济数据，更是一种政治象征，体现了国家治理的早期思路。作者在分析这些内容时，常常会将地理信息与政治制度相联系，让我看到土地的划分和利用是如何影响着国家统治的有效性。随后，《经筵》篇章，则将我带入了另一个截然不同的场景——皇权与知识的交汇点。我看到了皇帝如何通过经筵来学习治国之道，以及大臣们如何通过解读经典来影响君主的决策。作者对经筵制度的变迁进行了细致的考察，从其作为一种政治工具的功能，到其对君主个人品德和政治视野的影响，都做了深入的分析。我尤其关注书中关于经筵内容的选择和调整，这反映了不同历史时期统治者对知识的重视程度和理解方式。而《科举》部分，则像是一部中国古代社会人才流动的大戏。作者对科举制度的起源、发展、以及其对社会结构和文化的影响进行了详尽的论述。我看到了无数读书人为了改变命运而付出的努力，也看到了科举制度如何打破了世家大族的垄断，为社会注入了新的活力。书中对科举考试的各个环节，如命题、阅卷、殿试等，都进行了细致的描绘，让我对这项制度有了更加立体的认识。总的来说，这本书的论述严谨而有深度，作者的见解独到，让我对中国古代社会的运作有了更深刻的理解，也引发了我对历史规律和制度设计的思考。
评分这本书的封面设计简洁而富有古韵，墨色的字体在米黄色的纸张上显得格外沉稳。翻开扉页，一种历史的厚重感扑面而来，仿佛能听到来自遥远时代的低语。作者在开篇便为我们构建了一个宏大的叙事框架，将中国古代社会制度、政治运作以及人才选拔机制的演变娓娓道来。读《禹贡》部分，我仿佛置身于那个山川初定、九州划分的远古时代，细细品味着古代先民对土地的认识和治理智慧。书中对地理环境的描述，不仅是简单的山川河流的罗列，更是融入了当时的政治思想和经济考量，体现了古人“天人合一”的哲学观。接着，《经筵》篇章则将我带入了皇权至上、君臣共议的宫廷之中。我看到了皇帝在经筵上听取大臣讲授经典，这种近乎神圣的学术和政治仪式，不仅是知识的传承，更是权力的象征和巩固。作者通过对不同朝代经筵制度的细致梳理，展现了其在培养君主、稳定朝政方面的关键作用，同时也揭示了制度背后复杂的政治博弈和文化思潮。最后，《科举》部分则将视线投向了更广阔的社会层面。从最初的萌芽到后来的成熟，科举制度在中国历史上留下了浓墨重彩的一笔，它打破了门阀士族的垄断，为寒门子弟提供了向上流动的机会，极大地促进了社会阶层的流动和知识的普及。作者对科举制度的每一个环节都进行了深入的剖析，从考试的内容、形式到监考的严苛，再到录取后的奖赏和任用，无不展现出一种对历史细节的极致追求。整本书如同一部精密的仪器，将中国古代的政治、文化、社会结构一一拆解，又以一种宏观的视角将它们重新组合，让我对那个时代的运作有了更深刻、更立体的认知。
评分初读此书，就被其严谨的学术态度和独特的视角所吸引。作者并没有将眼光局限于单一的制度或事件，而是将中国古代社会发展的几个关键环节 interwoven，呈现出一幅宏大的历史画卷。《禹贡》部分，我看到了古人对国家疆域和行政划分的早期思考，以及如何通过对地理环境的认识来构建国家秩序。书中关于山川河流的描述，不仅仅是简单的地理信息，更是政治和经济规划的体现。作者在解读这些内容时，常常会将地理信息与政治制度相联系，让我看到了早期国家治理的智慧和挑战。随后，《经筵》的章节，将我带入了权力与知识的交汇点。我看到了皇帝如何通过与大臣的交流来学习治国之道，以及这种交流如何影响着国家的走向。作者对经筵制度的演变进行了细致的考察，从其作为一种政治仪式的功能，到其对君主个人修养和决策的影响，都做了深入的阐述。我尤其注意到，书中提到了经筵内容的侧重和调整，这反映了不同时期统治者对知识的理解和政治需求。而《科举》篇，则像是一部中国古代社会人才选拔的宏大叙事。作者对科举制度的详尽分析，让我看到了它如何深刻地改变了中国社会的结构和文化。从人才的选拔到官员的任命，科举制度深刻地塑造了中国社会的上层建筑。书中对科举考试的制度设计、考试内容的演变以及对社会文化的影响，都做了多角度的解读，让我认识到，这项制度既是社会进步的催化剂，也可能带来一些负面效应。总而言之，这本书的内容丰富，论述深入，作者的见解独到，让我对中国古代社会的运行有了更深刻的理解，也引发了我对历史规律和制度设计的思考。
评分这是一本非常有分量的书，作者在内容编排上别具匠心，将中国古代社会发展的几个关键领域一一呈现。《禹贡》篇，我仿佛置身于那个初创的年代，感受着古人如何规划疆域，如何将零散的土地纳入统一的政治版图。书中关于山川地理的描述，不仅仅是静态的记录，更是动态的政治和经济规划的体现。作者在解读这些内容时，常常会联系到当时的行政区划、赋税制度以及中央与地方的关系，让我看到了地理环境在国家治理中的重要作用。接着，《经筵》部分，则将我带入了权力中心，感受着皇帝与臣子在知识的殿堂里进行的思想交流。我看到了经筵不仅是一种学习形式，更是一种政治沟通和权力巩固的手段。作者对经筵制度的演变进行了深入的分析，从其早期作为一种礼仪的成分，到后来逐渐演变为一种重要的政治决策和思想引导的平台，都做了详尽的阐述。我尤其注意到，书中提到了经筵内容的选择和调整，这反映了不同时期统治者对知识的侧重和政治意图。而《科举》篇，则是我阅读过程中最受启发的部分。作者对科举制度的全面剖析，让我看到了它如何深刻地改变了中国社会的面貌。从打破门阀士族对政治的垄断，到为平民子弟提供上升通道，科举制度在促进社会流动和文化传播方面起到了巨大的作用。书中对科举考试的制度设计、考试内容的演变以及其对读书人思想的影响，都做了细致的论述，让我对这项制度的复杂性和多面性有了更深刻的认识。这本书的阅读过程，就像是在品鉴一坛陈年的老酒，越品越有滋味，越品越能体会到其中蕴含的深厚历史底蕴和智慧。
评分这本书的独特之处在于，它并非简单地罗列史实，而是将中国古代社会几个重要的组成部分有机地联系起来，形成了一个宏大的历史图景。《禹贡》篇，我看到了古人如何将自然的地理环境纳入政治和经济的考量之中，如何通过对山川河流的划分来构建国家。书中关于贡赋和物产的记载，不仅仅是经济数据，更是政治权力和国家统治的体现。作者在解读这些内容时，常常会将地理信息与政治制度相联系，让我看到了早期国家治理的智慧和挑战。随后，《经筵》的章节，将我带入了权力与知识的交汇点。我看到了皇帝如何通过与大臣的交流来学习治国之道，以及这种交流如何影响着国家的走向。作者对经筵制度的演变进行了细致的考察，从其作为一种政治仪式的功能，到其对君主个人修养和决策的影响，都做了深入的阐述。我尤其注意到，书中提到了经筵内容的侧重和调整，这反映了不同时期统治者对知识的理解和政治需求。而《科举》篇，则像是一部中国古代社会人才选拔的宏大叙事。作者对科举制度的详尽分析，让我看到了它如何深刻地改变了中国社会的结构和文化。从人才的选拔到官员的任命，科举制度深刻地塑造了中国社会的上层建筑。书中对科举考试的制度设计、考试内容的演变以及对社会文化的影响，都做了多角度的解读，让我认识到，这项制度既是社会进步的催化剂，也可能带来一些负面效应。这本书的阅读过程，就像是在进行一场深刻的历史解码，让我能够更全面、更深入地理解中国古代社会的面貌。
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